一二(三九一)「ね、そう(🚴)でしょう。どうです僕の説(🚛)は穿うがっているでしょう」
こ(🐌)の時(🆗)街を徐々ゆる/(🦀)\と歩(bù )いて来た(🔃)のは、ペ(🆒)エテ(🌂)ル(😯)、フアンデル(👮)ドンクと云つて、此府の古記録を編輯した、同名の(👈)人の後(hòu )裔のちです。今では(🕰)この村の一(yī )番(fān )古い人で(🐼)、昔しこの村(cūn )(🍕)にあつた珍らしい事といへば(😒)、こ(〰)の人の知らないことはな(🌉)い位です。こ(🔃)の人は一同にリツ(🏉)プが話に就て(😹)の意見を尋ねられて、(🦋)何か思ひ当ることでもあるやうな身振をしましたが、その言ひ出すの(🎹)を聞く(💏)に。先祖の歴史家の著書の内(💽)に、ケ(🐥)エツキル山に異形な人が居るといふことは、分(㊙)明(míng )に書(🏖)いてある。これは(🥝)この洲と河とを(🖋)発(fā )見したヘンドリツ(㊗)ク、ホトソンの仲間で、二(🍕)十年に一遍づゝこゝへ来(🥣)て(🤒)見(jiàn )るのが常になつて居る(📷)、かれの父は一度この仲間(😩)が山の洞(✏)の中で、和(hé )(📝)蘭風な打扮いでた(🍽)ち(🌦)で、尖柱戯(🚞)をして居るのに邂逅で(😟)あつ(🐨)たことがある、かれもある夏の昼(zhòu )過(guò )に、丸た(🤘)まを転ばす(🆖)やうな音を(📟)聞いたことがあ(🌼)るといひます。
こう言っ(🌝)て(🦏)、彼(bǐ )女も座敷(🎱)から(🏇)庭へ下りた。姉は自分が培養している種(😋)々(🥪)な草木の前(qián )へ(🕞)弟を連(🀄)れて行(🏃)って(🍭)見せた。山にあ(🏳)っ(😕)た三吉の家から根分をして持って来た谷の(📡)百合に(🗾)は赤(chì )(🎵)い珊瑚珠さんごじ(🖨)ゅのような実が下っていた。こうし(🙈)て、花(huā )なぞ(💖)を植えて(🖕)、旧い(🧚)家(jiā )を夢(mèng )み(🚏)なが(🚕)ら、未だお種は帰らない夫(fū )を待(dài )(🦀)っているのであっ(⏪)た(🛴)。
(いえ、(😆)それ(🤨)には及びませぬ、(🌯)雑(🥀)巾(jīn )ぞう(🦑)きんを(🗿)お貸し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾次手(🐒)ついでにずッぷりお絞しぼん(👉)なす(🎿)っ(💅)て下さると助(zhù )(🎖)たすかります、途中(zhōng )(😺)とちゅうで(🌝)大変な目(mù )に逢あ(😯)い(🔵)ましたので体を打棄うっちゃ(🍨)り(🖇)りた(💙)いほ(🕹)ど気(qì )味が(🗳)悪うご(🏫)ざいますので、(🏛)一ツ(👪)背中(zhōng )を拭ふ(✍)こうと存(🐺)じますが、恐入お(⚾)それいります(🎬)な(👗)。)
すると職工(🗃)はいよい(🖍)よけげんそうな顔をして、つめよ(🚘)るよ(💲)うにいいまし(🐡)た。
六月が二十(🦓)五日(rì )となり、二十七(🚊)日(🤥)と(♌)なっ(🌉)た。連日の奔(bēn )走が無駄(duò )になると、父(🗝)は(🕓)もう自棄(📄)やけを起したのであ(✅)ろう。も(👾)う、ふッつ(🛋)りと出な(😮)くなった。幡随院(yuàn )(🥥)長(zhǎng )兵衛ばんずいいんちょうべえ(🚉)が、水野(yě )の邸やしきに行く(🚙)ように、(💺)父(🍴)は怯わるび(🌮)れもせず、悪魔が、下す毒手を、待ち受けているよ(🏏)う(🛎)だった。
「そ(🕸)うか。しかし総務の二(èr )人が(🔬)そん(🖱)な(🔖)ふう(💢)に対立し(🕑)ているとす(🐪)る(🚈)と、今(jīn )日(rì )の会(huì )議はどうなるんだい。やるに(🔅)は(🚢)やる(🚼)だろうね。」
と答えながら、節子は叔父のこころ(🌬)ざしを帯の間(🥧)に納めた。
「(💇)今のは何という歌なん(🥐)ですね」
│ 「労」「(🐘)農」提携争(zhēng )議大勝利、(🤴)万歳※ (🍻) (👾) │
(🌥)父子の(🌤)悲(🍊)しい淋さびしい緊張(🐜)は、自動車の音で(🔨)端なく破られた。瑠璃子は、もっ(🍇)とこうして(😻)いたかった。父の気持も訊きき、兄に対(duì )す(👎)る(👗)善後策も講じ(🚎)たかった。彼(🛠)女は(🌱)、(💎)自分(fèn )の家の(📕)恐(🚲)ろしい悲劇を知らず(😭)顔に(🔯)、(🌠)自(zì )動(dòng )車で騒々しく、飛び込(🆔)んで来る客(🤚)に、軽い憎悪ぞうおをさえ感(🅾)じたのである。
「……若き(📸)うちは、随分不仕合わせなる(🛡)がよ(🍂)し。不仕合(🧓)わせ(🦋)なるとき、くたびるる者(📞)は役(⛱)に立たざるなり。…(🐩)…(🏮)」(🦏)
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