一二(三九一(yī ))「ね、(😽)そうでしょう(🐅)。ど(🌂)うです僕の説は穿(💿)うがっているで(😧)し(⛑)ょ(🚋)う」
この時街を徐々ゆ(⏪)る/\と歩(bù )いて(🚁)来たの(🤡)は、ペ(🍝)エテル、フアンデルド(🧦)ンクと云つて、(📒)此府の古記(jì )録(lù )を(🍹)編輯した、同(🕯)名の人の後裔(🚌)の(🦇)ち(🏢)で(🤗)す(🛡)。今(👍)ではこの村(cūn )の一(yī )番古い人で、昔しこの村に(⛲)あつ(⏹)た珍らしい(🍦)事といへば、この人の知らないことはない位です。こ(🕴)の人は一同にリツプが話(huà )(👔)に(📂)就(🦓)ての意見を尋ねられ(😺)て、何か(📝)思(sī )ひ(🏞)当ること(♍)でもあ(🕔)るやうな身振を(🚼)しましたが、その言ひ出すのを聞(wén )くに。先祖の歴(🍜)史家の著書の内(nèi )に、ケエツキル山(shān )に(🐦)異(⌚)形な(🤚)人が居るといふことは、分明(míng )に書いてある。これはこの洲と河とを発(fā )(🍩)見し(🤴)た(🔻)ヘンドリ(⛳)ツク、ホトソンの仲間で、二(èr )十年(⛷)に一遍づゝ(🔴)こゝへ来て見(👆)るのが常に(🍗)な(📭)つて居る、かれの(🌃)父は一度この仲間が(👅)山の(😋)洞の(🌕)中で、和(hé )蘭風な打扮いでたちで、尖(🕝)柱(zhù )戯をして居(🤼)るの(🐏)に邂逅であ(🛎)つたことがある、かれもある(😅)夏の昼過に、丸(wán )たま(🌚)を転ばすやう(🎂)な音を聞いたことがあ(👑)るとい(🎨)ひます。
こう(🎠)言(📌)って、(🕠)彼(💂)女も座(🐳)敷(fū )か(👝)ら庭へ(🤴)下りた。姉は自分が培養している種々な草(cǎo )(✈)木の前(qián )へ弟(🖐)を連(♊)れて(🔶)行って見(jiàn )せた(🌴)。山にあった三(sān )吉の家(📀)から根(🐶)分(fèn )をして持って(🐹)来た谷の百合(hé )には赤い珊瑚(💙)珠さん(🍶)ごじ(🖖)ゅ(🚉)のような(🤜)実が下っていた。こう(🆗)して、花な(😫)ぞを植えて、旧い家(jiā )(➗)を夢みなが(🍷)ら(💣)、未だ(🥄)お種は(💀)帰らない夫(🔅)を(⛅)待(dài )っているのであった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾ぞうきんを(💮)お貸し下(🧓)さいまし。あ(🛵)あ(🌬)、それからもしそ(🏯)のお雑巾(📍)次手(💒)ついでに(🧚)ずッぷりお絞(🕺)しぼんなすっ(🚠)て(🚼)下さると助た(🥖)すかります、途中とちゅうで大変な目に(🔠)逢(📸)あいましたので体を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪うござい(🔗)ますので、一ツ背中を拭ふこうと存じます(🕢)が、(😛)恐(🛒)入おそれい(🕺)りま(😛)すな(🎐)。)
すると(🥔)職工はいよい(🏏)よけ(👗)げんそうな顔をして(🌓)、(🛋)つ(🗨)めよるようにいい(🔱)ました。
(🧚)六月が二(èr )十五(🌟)日とな(🐌)り、二十(shí )(🍊)七日となっ(🖤)た。連(lián )日(rì )の(🚞)奔走(zǒu )(🦁)が無駄になると、父(🐤)はもう自(zì )棄(〰)やけを(🥐)起(👚)したので(👭)あろう。もう、ふッ(👮)つりと出なくなっ(😽)た。幡随院長(zhǎng )(🌇)兵衛ばんずいいんちょうべ(🍰)えが、(🎓)水野の邸(dǐ )やしきに行くように、(🍧)父は怯(qiè )わるびれもせず、悪(è )(🍊)魔(mó )が(🌧)、下す毒(🚰)手を、待ち受けてい(🛹)るよ(🍟)うだった(😓)。
「(💖)そうか。しかし(🍎)総務の二(èr )人がそん(🎧)なふうに対立(lì )しているとすると(🐫)、今日(rì )の会議(yì )はどうなるんだい。やるには(🍟)やるだろ(👊)うね。」
と答えながら、節子は叔父(🚏)のこころざしを帯の間(jiān )に納めた。
「今のは何(👳)という(🌰)歌(gē )なんですね」
│ 「労」「農(nóng )」提携争議大勝利(lì )、(♈)万(🔓)歳(⬜)※ (🆘) │
父子の(🖌)悲(bēi )しい淋さびしい緊(😺)張は、自動(dòng )車の音で端な(🚝)く破られた。瑠璃(🎆)子は(🚣)、(🙊)もっとこうしてい(📈)たかった。父の気持も訊きき、兄に対(duì )する善後策も(🍮)講(jiǎng )(🕓)じたかった。彼(bǐ )女は、自分の家の恐ろ(🌝)しい悲劇を知らず顔(👡)に、自(🐇)動車で騒々し(🦂)く、飛び込ん(😫)で来る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「…(🌡)…若きうち(🎓)は、随分(fèn )不(💂)仕合わせ(📹)なるがよ(🌅)し。不仕(shì )合わせなるとき、くたびるる者は役(yì )に立たざるなり。……」
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