一二(三(sān )九一)「ね、そうで(🥕)しょう。どうです僕(🌴)の説(🚪)は(🥃)穿うがっているでしょう」
こ(🌙)の時(🦔)街を徐(xú )々ゆる/(😇)\(💈)と歩(👝)いて来たのは、(🌚)ペ(🧡)エ(🍐)テル(👀)、フアンデ(👛)ルドンクと云つて、(🚭)此府の古記録を編輯した、同名の(🎛)人の後(🔕)裔のちです(💦)。今ではこの村の一番古い人で、(🕥)昔しこ(💂)の村(🦂)に(💁)あつ(✅)た珍らしい(🌞)事といへば、(🐼)こ(🎋)の人の知(zhī )(🍼)らないこと(🤭)はない位(🤲)です。この人は一同に(♐)リツプが話に就(🌳)ての意見を尋(xún )ねられて、(🤾)何か思ひ当ることでもあるやうな身振(zhèn )をしました(🍱)が、(🧘)そ(📬)の言(⚓)ひ出す(👖)のを聞くに。先祖の歴史家の著書の内に、ケ(🔄)エツキル山に異形な人が居るといふことは、(🏆)分明に書(shū )いてある。これはこの洲と河とを発見した(💧)ヘンドリツク、ホトソン(😬)の仲間で、二十年(nián )に一(yī )遍づゝこゝへ来(🈁)て(🏣)見るのが常になつて居る、かれの(🌀)父は一度この(⬅)仲間が山の洞(dòng )の中で、和蘭(lán )風な打扮いでたち(🏻)で、(😜)尖(⛪)柱戯をして居(🌎)るのに邂逅(🆙)で(🖊)あつたことがある、かれもあ(❗)る夏の昼過(🕜)に、丸た(⬆)まを転ばすやうな音(➡)を聞いたこと(🏗)があると(🐭)いひます。
こう言って(📬)、彼女も座(zuò )敷から庭へ下り(🐁)た(🗼)。姉(zǐ )は自(zì )分(fèn )(🥢)が培(péi )養して(🈂)いる種々(🌓)な草木(🚲)の前へ弟を連(lián )れて行って見せた。山に(🔬)あった三(👀)吉(jí )(🕰)の家か(🔐)ら根分(fèn )をして持っ(💆)て来た谷の百合には赤い珊瑚珠(🍇)さんごじゅのよう(🛠)な(🌃)実(shí )が下っていた。こうし(😡)て、花なぞを(👵)植(zhí )えて(🌳)、旧い家を夢(mèng )みながら、未(📗)だお種は帰らな(🤠)い夫を待っている(🌊)のであ(💺)った(🕓)。
(いえ、それには及びませぬ(🕸)、雑巾ぞう(🛫)きん(🙈)をお貸(dài )し下(🔫)さいまし。ああ、それからもしそのお雑巾(jīn )次(💉)手ついでにずッぷりお絞(🚓)し(❌)ぼんなすって下さる(⏪)と助(zhù )(😹)たすかり(🌩)ます、(🌈)途(tú )中とちゅうで大(dà )変な目(😶)に逢あいました(🌙)ので体(tǐ )(🔬)を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪うございますので、一ツ背中を(💭)拭(🎀)ふこうと存じますが、恐入(🚆)お(🌩)それいりま(🤕)すな。)
する(🌁)と職工(🧖)はいよ(🔉)いよけげ(🗄)んそうな顔をして、つめよるよう(🤸)にいい(🦁)ました。
六(💟)月が二(🥎)十(⛸)五日となり、二(èr )十七日となった。連(🎟)日(rì )の(👲)奔走が無駄になると(⛰)、父(🏛)はもう自棄やけを起したのであろ(🎉)う(⏭)。もう、ふッつりと出(🤢)なく(🖋)なった。幡随(suí )院長兵衛ばんず(🍺)いい(🎇)んちょうべえが、(🏁)水野の邸やしきに(🚤)行く(🌤)ように、父は怯わ(👙)るびれもせず、悪魔(mó )が、下す毒手を、待ち受け(🎹)ている(🥪)よう(🛢)だ(🧑)っ(🙅)た。
「そう(🏞)か。しかし総務(⏭)の二人(🐮)がそんなふうに対立しているとすると、今日(🕊)の会(👋)議はどうなるんだい。や(♏)るにはや(🌑)るだろうね。」
と答えながら、節子は叔父のこころざ(🌪)しを帯の間に納(🍐)めた。
「今のは何という歌なんですね(🐽)」(🛰)
│ 「労」(🏍)「農」提(tí )携争(zhēng )議大勝利、万(wàn )歳(✏)※ (👙) (🦑) (👱) │
父子の悲(bēi )しい淋(lín )さ(🐛)びしい緊張は、自動車の音で端(duān )(🐮)なく破られた。瑠璃(lí )子(zǐ )は、もっとこうしてい(🥫)たかっ(🚺)た。父(🔇)の気(🚒)持も訊きき、兄(xiōng )に対する(🐸)善後(hòu )(🤰)策(cè )も講じ(⏹)たかった。彼(bǐ )(🎦)女(nǚ )は、自分の家の恐ろしい悲(bēi )劇を知(🍥)らず顔に、自動車で騒々しく、飛び込んで(🏝)来(🚫)る客に、軽(qīng )い(👀)憎悪ぞうお(🐩)をさえ感じたの(😊)である。
「……若(ruò )きうち(👋)は、随分不(🤥)仕(shì )合わせ(🔘)なるがよし。不(bú )仕合(hé )わせ(🍁)なる(🏵)とき(❓)、くたび(😧)る(⬜)る者は役(🚇)に立たざるなり。…(🏳)…(🈴)」
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