一二(⏫)(三(sān )(🎌)九一)「ね、そ(🌺)うで(🕤)しょう。どう(🉑)です僕の説は穿(🌑)うがっているでし(🚕)ょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来(😠)たのは、ペエテ(📌)ル、フアンデル(🐸)ドン(🎯)クと(🏂)云つて、此府(👮)の古(📯)記(✨)録を編輯した、(⬇)同名(míng )の人の後裔のちです。今ではこの村(🐘)の一番古い(🎈)人で、昔しこの村(💎)に(🏾)あつ(📌)た珍らし(🧙)い事(🐄)と(😔)いへば、この人の知らないこ(🔺)とはない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意(yì )見(📟)を尋ね(🎣)られて、何か思ひ当(dāng )る(🏉)ことでもあ(⏰)るやうな身(shēn )振をしました(😋)が(👤)、その(⚽)言ひ出すのを(🍮)聞(🥔)くに。先祖の歴史家の著書(shū )の内に(⛩)、ケエツキル山に異形な人(🧑)が居るといふことは、分(fèn )明に書いてある。これはこ(🎶)の洲と河(☕)とを発(fā )見(🕦)したヘンドリツク(⛳)、(🚅)ホト(❣)ソン(💛)の仲(🌞)間(jiān )で、(♓)二十(shí )年に一遍づ(🚕)ゝこゝへ(🕗)来(lái )て見(🕕)るのが常になつて居る、かれの父(fù )は一度この仲間(🚷)が山(shān )の(🐱)洞(dòng )の(⛱)中で、和蘭風(👏)な打扮(🈷)いでたちで(🎱)、尖柱戯をして居(jū )るのに邂逅であつたこと(🚴)が(🍈)ある、かれもある夏の昼(zhòu )過に、丸たまを転ばす(⌚)やうな音を聞い(🚏)たことがあるといひ(✴)ます。
こ(🏕)う言っ(🏌)て(📊)、(🐭)彼(bǐ )(😖)女(nǚ )も座(zuò )敷から庭(tíng )へ(🏹)下りた。姉(zǐ )は自(zì )分が(♋)培養(🍘)している種々な草木(mù )の前へ弟を連れて行って見せた。山(🍢)にあった三吉(jí )の家(👌)から根(⛹)分をして持って(⛪)来た谷の百合には赤(chì )い珊瑚珠(zhū )(🤞)さんごじゅ(🔌)のような(🎴)実が下っていた。こうして、花なぞを植えて、旧い家を夢みながら、未だ(🎾)お種は帰らない夫(🔋)を待って(🐍)いるのであった。
(い(🎪)え(📒)、それには及びま(🚼)せぬ、(🏰)雑(🔼)巾ぞうき(🦍)ん(😱)をお貸(dài )し下(😣)さい(🎏)まし。ああ、それからも(🍤)しそのお雑(zá )巾次(cì )手(🍆)ついでにずッぷりお絞(jiǎo )(😀)し(🔆)ぼ(🏎)んなすって下さると助たすかります、途(🚁)中とちゅうで大変な目(🚮)に逢あいましたの(🧕)で(📚)体を打棄うっちゃりりたいほど気味(👓)が悪うございま(🥔)すので、一ツ(🔮)背中(🍦)を拭(🏍)ふこうと存じます(🚅)が、恐(🚁)入(🌵)おそれい(🦗)ります(🔲)な(🚄)。)(😅)
すると職工はいよいよけ(🥩)げんそうな顔を(📻)して、つめよ(⏯)るよ(🚣)うにいいました。
六月が二(èr )(🛥)十五日となり、二十(🐩)七日となった。連日の奔走が(⏪)無駄になると、父はもう自棄やけを(🚜)起(qǐ )したの(🤲)であろう。もう、ふッつりと(👡)出なくなった。幡随院長兵衛(wèi )(🍟)ばんずい(🍜)いんち(📧)ょうべえ(🎤)が、水野の邸や(🗿)しきに行(háng )くように、(🔹)父は怯わるびれもせず、(🥖)悪魔が、(👣)下す毒手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総務の二人が(⛅)そんな(😁)ふうに対(duì )立(lì )(🗒)している(🧤)とすると、今(🤼)日の(🛠)会(🎬)議は(🚣)どうなるんだい。や(😹)るには(🥐)やるだろうね。」(🐇)
と答えなが(📛)ら、節子は叔父(fù )のここ(🎨)ろざしを帯の間に納め(🍄)た。
「今のは何という歌なん(🛴)ですね」
│ (🔤)「労」「農(👮)」(🖼)提(tí )携争議大勝(🚁)利、万歳(suì )※ (😞)│
父子の悲(🗝)しい淋さびしい緊(🆕)張(zhāng )は(📞)、自(zì )動車の音で端な(🚪)く破(pò )(🐠)られた。瑠璃子は、もっ(🏷)とこう(🗄)して(Ⓜ)いたかった(😀)。父の気(📋)持(🎥)も訊きき、兄に対する善(🍈)後策も(🍜)講(🦌)じた(🐌)かった。彼(bǐ )(🥖)女は、自分の家(🔂)の恐ろ(🌞)しい悲(bēi )劇を知(zhī )らず顔に、自動車で騒々しく、飛び込(🤤)んで来(lái )(🚠)る客に、軽(🔅)い憎悪ぞう(👧)おをさえ感じた(👿)ので(🕶)ある。
「(🏭)……若きうちは、随分(🈴)不(bú )仕合わ(🤖)せなるがよし。不(bú )仕合わせなるとき、くたびるる者は役に立(lì )たざ(🏗)るなり。……」
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