一二(三九一)「ね、(🔊)そうでしょう。どうです(🕉)僕(pú )の説(shuì )は穿うが(🤗)っている(🕓)で(📐)しょう」
こ(✏)の時街を徐(xú )々ゆる/\と(🗳)歩(⬅)い(🥅)て(👫)来たのは、ペエテル、フアンデ(🍵)ルドンク(🔰)と云つて、此府(fǔ )の古記(🚕)録を編輯(🍥)した、同名の人の(🦁)後裔(yì )のちです。今で(🍏)はこの村の(🎸)一(yī )番(😻)古い人で、昔しこの(📿)村(cūn )にあつ(🎨)た(🖼)珍(zhēn )らしい事とい(👥)へば、この人の知(zhī )らないことはない位(👷)です。この人は(🐷)一同(👑)にリツ(💏)プが話に就(jiù )ての(♎)意見を尋ね(😦)られて、何か思ひ当るこ(🔋)とで(📞)もあるや(🐢)うな身振をしましたが(🤴)、(🏂)そ(🗃)の言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家(👴)の著書の内に、ケエツキル山に異形(💽)な人(🔑)が居るとい(😴)ふことは、分(fèn )(✖)明に書いてある。これはこの洲と河(👗)とを発見したヘンドリツ(📸)ク、ホトソ(✉)ンの仲間で、二(èr )十年(nián )に一遍づゝこゝへ来て見るのが常になつて居る、かれの父(🍂)は一度(dù )この(🈷)仲間(jiān )が山(🐏)の洞の中(zhōng )で、和蘭風な打扮(bàn )い(💞)で(🚦)たちで(🏰)、尖柱(🔶)戯をして(⛽)居るのに邂(xiè )逅であつたことがある、(🥂)かれもある夏(xià )の昼過(👊)に、(🃏)丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな音を聞(wén )いたことがあるといひます。
(🆘)こう言って、彼(bǐ )女(nǚ )も座敷から庭へ下(xià )りた。姉は自(zì )分が培(✡)養し(📅)ている(🥢)種々な草木の前へ弟を連れて(🌵)行って見せた。山に(🍻)あった(🗝)三吉の家から根(gēn )分を(👵)し(🌋)て持(🍘)っ(🎰)て(🚡)来(🍨)た谷の百合には(🕖)赤い珊瑚(hú )珠さ(⬆)んごじゅのよう(👽)な実(🈳)が下(🔒)っていた。こうして、花(huā )なぞを植(zhí )えて、旧い家を(👃)夢(mèng )み(🐃)ながら、未だお種(🥓)は帰らない夫(🚭)を待っているのであった。
(いえ(🅾)、(🚇)それには及びませぬ、雑巾(🖖)ぞうき(🤰)ん(🏩)をお貸し下さいまし。あ(😵)あ、それ(💘)からもしその(💨)お雑巾(🍭)次手つ(🏐)いで(🏵)に(😔)ずッぷりお絞(🔞)しぼ(🦇)んなすって下さると助たすかります、途中(⛑)とちゅうで大(dà )変な目(mù )(🐥)に逢あいました(🛸)ので体を打棄うっ(➿)ちゃりりたいほど気(qì )味(🍽)が(🍜)悪うございますので、一(🥒)ツ背中を拭ふこう(🍆)と存じますが、恐入おそれ(👚)いります(📟)な。)
すると職工はいよいよ(🌭)けげんそうな顔を(😇)し(🆕)て、つめよ(🔡)るようにいいました。
六月が二十(shí )五(😓)日と(📽)なり、二十七日とな(🐰)っ(⚡)た。連日(🐲)の奔走が無駄になると(🐚)、父はもう自棄や(🗺)けを起(qǐ )した(🚒)の(♍)で(🛴)あろ(📸)う。もう、ふッつりと出な(✂)くなっ(🙎)た。幡随院(yuàn )長兵衛ば(🌀)ん(🛡)ずいいんちょうべ(💆)えが、水(🤐)野の邸やしきに行(🛄)くように、父(👩)は怯わるびれもせず、悪魔(mó )が、下(xià )す毒(dú )手(👰)を、待ち受けているようだった。
「そうか(😷)。し(🛣)かし総務の二(🏗)人がそんなふうに対立し(🚏)ている(🏓)とすると、今日の会議はどうなるんだ(🛂)い。やるにはやる(⛸)だろ(🏽)うね。」
と答(dá )えながら、(🖤)節子は(💠)叔(shū )父のこころざしを帯(dài )の(👨)間に納(nà )め(💬)た。
「今(🏍)のは何(hé )とい(🤩)う(🌲)歌なんで(🦕)すね」
│ 「(🥝)労(🌊)」「農(nóng )」提(😅)携争議大勝利(🤮)、万歳※ (😟) │
父(fù )子の悲しい淋さ(😳)びしい緊(🎉)張は、自動車の(😘)音で端なく破(pò )られた(💨)。瑠(🔏)璃子は、(🆘)もっとこ(🆔)うしていたかった。父の(🤨)気持も(〽)訊きき、兄に対(duì )する善(🐄)後(hòu )策(cè )も(🐻)講じ(👞)た(🕓)かった。彼(🐰)女は、自分(fèn )の家の恐ろしい悲(😣)劇(jù )(🎊)を知らず(🥣)顔に(🚜)、自動車で騒々しく(🥄)、飛(fēi )び込ん(🤒)で来る客(kè )に、軽(qīng )い憎悪ぞうおを(💉)さえ感じたのである(🥗)。
「……若(📃)きうち(💘)は、随(suí )分(❗)不仕(🦕)合(hé )わせなるがよし。不仕合わせなる(🍳)とき、くたびるる者(🎰)は役に(✈)立たざるなり。……」
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