一二(三九一)「(🔪)ね、(🔸)そうでしょう。どうで(🚶)す僕の説は穿うがっている(🚫)でしょう」
この時街(🏽)を(🍔)徐(🕉)々ゆる/\と(🈺)歩(🌦)いて来たのは、ペ(🛀)エ(🅱)テ(🏕)ル、フアンデルドンク(🙈)と云つて(🗽)、此府の古記録を(🎢)編輯した、同名の(🍬)人(⬛)の後裔のちです。今では(💠)この村の一番古(🙁)い人(🚭)で、昔し(💊)この村(🤷)にあつた珍らしい事(shì )といへば、この人の知らないことはない位(💓)で(🏋)す。この人は一同に(🔚)リ(🐥)ツプ(🏌)が(⛄)話(🍌)に就(🧝)ての意見(🌻)を尋ねられ(🌮)て、何か思(sī )ひ当ることでも(🌼)あるやうな身振をし(🎅)ましたが、(🔡)その言(yán )(🌦)ひ出すのを聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著書の内に、ケ(😎)エツキル山(🏳)に異形な人が居ると(🌫)いふこと(🤱)は、(🔅)分明(🦌)に書(🈯)いてある。これはこ(🔷)の洲(zhōu )(➿)と河(🔀)とを発見し(📞)た(🗒)ヘ(💴)ン(🚫)ドリツク、ホト(🛬)ソ(🚇)ンの(🏊)仲間で、二十年に一(🖼)遍(biàn )(🚕)づゝこゝへ来て見るのが常に(🚦)なつて居る、かれの父(🙈)は一度この仲間が山の洞の中で、(😵)和蘭風な打扮(bàn )い(🏙)でたちで、尖柱(🍫)戯(hū )をして居るのに邂逅(hòu )であつたこ(🍀)とがある、かれもある夏の(🔸)昼(zhòu )過に、丸(wán )たま(⏺)を転(zhuǎn )ば(🈵)すやうな音(yīn )を(🌐)聞い(😁)たことがあるとい(🧕)ひます(📜)。
こう言って、彼(bǐ )女も(🍀)座敷(fū )から庭へ下り(🏤)た。姉(zǐ )は自分が培養して(🌼)いる種々な(💵)草木(mù )(💔)の前(qián )へ(🍏)弟を(🔷)連(💠)れて行って見せ(💩)た。山にあった三吉の家から根(💍)分をして持って来(lái )(❤)た谷の百合(hé )には赤い珊(🌬)瑚珠さんごじゅ(😃)のような実が下っていた。こう(💝)して、花なぞを植(zhí )えて、旧(💆)い家を夢みながら、未だお種は(💚)帰らない夫を(🔊)待っているのであった。
(いえ、(🐿)それには(💬)及び(❎)ませぬ、雑巾ぞうき(🥀)んをお貸(👇)し(✋)下さい(🍯)まし(🤡)。ああ、それからもしそ(🚤)のお雑(zá )巾(jīn )次手ついでにずッぷりお絞(jiǎo )しぼんな(🔷)すって下さる(❗)と助たすかります(🔇)、途中とちゅうで大変な目に逢(féng )(🐣)あいまし(📪)た(🐋)ので体(tǐ )を打棄うっちゃりりたいほど気(👐)味が悪うご(🚙)ざいますので(💃)、一ツ背(bèi )中を拭(shì )(🦔)ふこうと存じますが、恐入おそれい(🅿)りますな(💼)。)
す(🖐)ると職(zhí )工はいよいよけげんそうな顔をして、つ(🤚)めよるようにいい(💮)ました。
六月(yuè )(🎨)が二十(🖲)五日となり、二十七(🏃)日となった。連日の奔走が無駄になると、父(fù )はもう自(🚪)棄やけを起したの(🖊)であろう(🤯)。もう、ふッつりと(🧠)出(📐)なくなった。幡随院長兵衛ばんずいいん(☕)ち(📄)ょう(🤥)べ(😟)えが、(🈸)水野(yě )の邸やしきに(🧀)行くよう(😒)に、父は怯(🤤)わるびれもせず(🦔)、悪(🐨)魔が、下(xià )(💝)す毒手(🔽)を、待ち受けているようだった(👺)。
「そうか。しかし総務の二(👿)人がそんなふ(🧙)うに対立(lì )している(🛬)とすると(🥣)、今日の会議はどうなるんだい。やるにはやるだろうね(😦)。」
と答(📎)えながら、節子は叔(🤒)父の(🚣)こころざしを帯(😠)の間に(👭)納めた。
「今のは何(hé )という歌なんですね」
│ 「労」「(🤒)農」提携争議大勝利、万(wàn )歳※ (🔽) │
(👂)父子の悲しい淋さびしい緊張は、(🕋)自動車の音で端(duān )な(🦂)く破られた。瑠璃子は、も(🔀)っとこうしていたかっ(🌌)た。父(fù )の気持(chí )も訊(😧)き(🏅)き(💺)、兄に対する善後策(cè )も講(💑)じたかった。彼女は、自分(fèn )の家の(⬅)恐ろしい悲劇(jù )を(🍷)知らず顔(yá )に、自動(dòng )車で騒々しく、飛(🌜)び込(🎒)んで来る客に、軽い(❌)憎(❕)悪ぞう(🤐)おをさえ感じた(🈁)のである。
「……若きう(💢)ちは、随分不仕合(🅾)わせなるがよし。不仕(🤺)合(🔣)わせなる(👘)とき、(💴)くた(〰)びるる(🦇)者は役に(🐃)立た(🛢)ざるなり。……」
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