「そ(🙂)れはどういう意味で(😳)ございましょう。」 (🕑)先刻(🚎)さっきから、ああ、(🏴)こうと、口の酸くな(🔹)るま(👛)で、機嫌(🥫)を取る(🏴)ようにして、私(sī )が和(hé )女(🔀)の調(diào )(📥)子(🔬)を取って(📇)、よ(🐃)しこの一つ上方唄でも、どうぞ三(sān )味(wèi )線の音ねをさ(📚)しておく(🍱)れ(👇)。お客(kè )様がお(🎲)寂しげ(🤭)な、座敷が浮かぬ、お見やんせ(🎣)、蝋燭ろうそくの灯(dēng )も白けると、頼むようにして聞かいても、知らぬ、知らぬ、(🕌)と言通(👃)す。三味線(🥔)は和(hé )女、禁(jìn )物か。下手(😘)や言うて、知らぬ(🧦)云うて、曲まが(💿)りなりにもお座(zuò )(📳)つき一(📵)つ弾けぬ芸妓(🎟)げいこがどこにある。
そ(⛎)れから、しばら(🗂)くして(🏚)またいわれた。――
「この(📘)射撃場のまと(🐸)をしらべるのです。……(🎴)だれか(🙋)、シャベルを持って、わ(🚄)たし(⚾)につい(🚹)てき(📼)てく(🔳)れ(🚳)ませ(🚘)んか。」
夫(fū )人は(🖖)、な(🎳)か/\姿(zī )を見(🎧)せなかった。小間(🚔)使が氷の入った果(guǒ )実汁シ(👞)ロ(✝)ップを持(👩)って(📂)来た後も、(🤼)なか/\姿を見せなかった。
「あ(🍸)の聖書の中に、汝(😍)等なんじら求めよ、さらば与えられん、(🤬)尋ねよ、(🕘)さらば(🍙)遇(yù )(🚲)あわん、叩たたけよ、さらば啓(qǐ )(😻)ひ(🎴)らかれんというところが御(yù )座いますね。もう少(shǎo )(🤢)し前(✡)の(✖)あた(🛩)りから、あの辺は私の好きなと(🎱)こ(✊)ろで御(🌆)座(🥐)います。オオ叩(😑)け(👡)よ、さ(🚋)らば啓(🔑)かれ(🍘)ん――わたしどもはきっと最後の勝利者でございますね」
秋の蜻蛉と(🦋)んぼが盛(shèng )んに町の空を飛んだ。塩(yán )(🌎)瀬(lài )の店では一日の玉高ぎょく(📲)だかの(📝)計算(🦄)を(🚃)終(zhōng )った。後場ごば(🌍)は疾とうに散(sàn )ひけた。幹(gàn )部(🎉)を始め、その他の店員はいず(🧡)れも帰り(🧥)を急(🎦)ぎつ(🎭)つあった。電(diàn )話口へ馳(🕎)付かけつけ(🐮)る(🤐)もの、飲仲間を誘(🌏)うもの、いろいろあった(💊)。正太は塩瀬の暖簾(lián )(📓)のれんを潜くぐ(🚆)り抜(🆙)けて(👰)、榊(shén )の待(dài )(🐔)っている(⤵)店の方(👋)へ行った。
(🐜)聞いてみると(☕)、そ(🍈)の(❔)青(🍌)がえる(🕕)は親(⛹)の言うこと(✊)を聞かないで、親が川へ埋めてく(🔒)れろと言えば山と言うし、山へ葬(😾)い(🈚)けて(🧠)くれろと言(yán )えば川と言(⬇)ったそう(💙)な。そんな親不孝な(🚦)やつですけれど、親が死ん(✡)だ時は、親の言うとおり山へ(🐽)葬(🤮)いけ(🚼)てやりました。それで、(🦖)雨でも降りそうになる(🔉)と、親の墓が流れ(🔉)る流(liú )(🏐)れる(😓)って泣(qì )(🔸)いてい(👀)るんだそ(🤮)うです(🗨)。
三(四三七)
「先生も(🚙)あなたにだ(😈)けは、何(👳)か私共に対す(🥄)るとはちがった特別のご教訓をなさることでし(🐫)ょう。」
「閔子騫びんしけん(🕠)は何という(👉)孝(🗽)行者だろう。親兄弟が彼をいく(🍄)らほ(♊)めて(🥅)も(🍠)、誰も(🏡)それ(🕦)を身びいきだと(🙉)笑うものがない。」
(🎋)お房は大きな口を開(🍻)きながら、家(jiā )(🍷)の中を歌って(🐵)歩(☔)いた。
○ 原文の「君子之道」の意義については「君子のふ(🥓)むべき道」と解するのと、「君(jun1 )子が人を導(🛏)く方(fāng )法(fǎ )」と解するのと二説がある。私は後(hòu )者に従つた。前者に従つ(🎂)ても、(🤝)意(yì )味が全然(🚂)通らないことはない(🎲)が、無(wú )理があるように思う。
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