笠原さんは、いきなり、バスのそと(🥠)へとび出していきました。そして、そのへんに(👥)いたサーカス団(tuán )(😀)員(yuán )たちを(💯)集め(📢)て、懐中電(diàn )灯で照らし(❓)な(😌)がら、あた(🀄)り(🚋)を、くまなく捜(sōu )(🥚)しました(🗑)が、(🍋)怪人の(👖)すが(🏪)たはどこ(🥐)に(🌒)も見えな(🚴)いのでした。骸骨男(🐖)は、(👁)いつでも、す(👯)がたを消す術(shù )をこころえているのですから(🎲)、どうすることもできません。 (🚔)次郎は蓆(🏭)の中央(🔹)に殿様のよ(🔠)うに座を占めて、(🎙)お兼とお鶴とが(🐩)、左右(yòu )からつぎつぎに(🔌)ブリキ(👴)の皿に盛って差出す(🚣)草の実や、砂饅頭(🎬)まんじゅうに(💴)箸(zhù )をつ(🐦)ける真似を(😹)していた。しかし(🗒)、もう同じような遊びを(🌶)小(xiǎo )半時(🚍)も続けていたので、(💂)少し厭(yàn )あきが来たところだった。厭きが(😵)来ると、次郎(láng )はいつもお(💼)兼だけをのけ者(👙)にしてお鶴と二人きりで遊びたい気持に(🌫)なるのであった。お兼は恭一と同い年、お鶴は次郎と同(🥁)い年で、これが次郎をして自(zì )(😱)然お兼(jiān )よりもお鶴の方に(😡)親し(🐊)ませる理(lǐ )由だったらしい(🐉)。が、同時に、(❌)色(〰)の黒い、藪睨やぶにらみのお兼にくらべて、ふっくらした頬と(👨)くるくる(🌴)した眼(🎞)をもったお鶴の(⚽)方が、より(🔒)大(✳)きな魅(👦)力であったことも否いなみがた(🎬)い事実であ(🔎)った。
激昂(áng )げ(🙇)っこうし(❄)た声(shēng )は刻一刻に猛烈にな(🦆)った。人々は(🤸)潮の(😝)ご(🏥)とく阪井に向(xiàng )かって突進(💙)した。
新七は母の言おうと(📏)することが、気に掛ったが、食(🔐)堂の方にはまだゆっくり話し込んで(🚓)いる客のあるのに気が(👅)ついて、ちょっとそちらの様(yàng )子を見に行って来た後で(🦈)、(💄)ま(❇)た母(mǔ )の側(cè )へ来た。新(xīn )七に言(🌇)わせると(👪)、(📑)こ(🈶)の大きな震(📰)災の(🥗)打撃(🌉)は(♿)母の想像す(🤳)るような程度(🍲)の(🔊)ものでは(📬)ない。日頃百円のものを二百円(🏕)にも(🗳)三百(🥟)円(🏟)にも廻して、現金で遊ばせて置くということも少(shǎo )い商人が、肝心の店の品物を(🖨)すっかり焼いた上に、取引先まで焼けてしまっ(🍐)たでは(💊)、(😂)どう(🐑)しよう(🐡)もない。田舎(shè )へで(🚂)も(🌓)引(♍)込(🧒)む(🦓)か、ちいさくな(🍉)るか――誰(🛌)一人(rén )、打(🍸)撃を受(🧔)けないものはない。こん(🌿)な(🐙)話を新七は母にして聞か(🐣)せた。
「祖母(mǔ )の問題(🗡)についても、(🧐)僕はも(🍑)っと深く考(kǎo )えてみな(🔐)ければ(🍅)な(🚺)らない。これまで、僕(pú )は(🚙)いい加減に現実と(⏬)妥(tuǒ )協(⛺)して来(🍲)たようだ。祖(🔋)母(🎃)のみ(⭕)じめさ(📕)をみじめさのままにしてふれな(⛑)いでお(🥊)き(♌)、それを(👖)祖母自身の(🏗)幸福のためだ、な(🕗)どと考えるのが妥(🔤)協でなくて何(📋)であろう。妥協(xié )は、おた(🎄)がいに真実の愛(ài )を(🥇)感じ(👘)ないものの間に(🧗)のみ常に成立(lì )つ。その意味(🍹)で、妥協(😈)はたしかに虚偽(wěi )だ。……だが、真実の愛はどうすれば湧い(🈶)て来るのか、僕(🎉)にはそ(💁)れがわからない(👐)。僕はただそ(🍷)れを「摂(zhé )理(lǐ )」に祈る外はないのだ。そして、真実(shí )の(🏒)愛がまだ湧いていないとすれば、(✏)それが湧(yǒng )くま(🕓)では、妥(tuǒ )協の外に道はな(🔂)いのではないか(✳)。なぜ(🎍)な(🚤)ら、真実の愛も(😔)な(🐆)く妥協も(🤣)ないとこ(🕓)ろには(😏)、ただ破(pò )壊のみが残(🏿)され(🌞)ているからだ。白鳥会では、妥協よりもむしろ破(pò )壊(huài )を選(🅱)ぶといった(👏)意見(jiàn )の方が(🍆)多か(🖐)った。しかし(🚱)、僕は(🔅)そ(🧣)れが単(dān )に痛(🥊)快(kuài )だからとか、虚偽(⬇)でないからとかいう(🕥)だけで賛(zàn )成(chéng )するわけにはいかない。少くとも(📙)、僕(📃)と祖母とに関す(🤹)る限り、破(pò )壊が妥協よ(😱)りもまさってい(⛸)るとは(🃏)決していえないようだ。それは、破(pò )壊がはっきりと建設(🍷)を約束してくれないばかりで(🐤)なく、僕自身の気持に(📿)おいて何か(🍟)忍びないものを感ずるからだ。……これは、僕の心(xīn )のどこかに卑怯の(🛡)虫が巣食っている(🐾)せ(🔱)い(🥫)だろう(🗂)か(🗄)。或(huò )はそうかも知(🦑)れない。しかし僕(📓)とし(🚹)ては、今(🚫)は(🤖)ほかに行く道はな(🥈)いよ(✉)うだ(🐒)。考えてみると、祖母もみじ(🚌)めだ(🤛)が、僕もそ(🚅)れ(👸)に劣ら(🐃)ずみ(🐇)じめな(🤾)のだ。呪われたる運(🛶)命(🐧)よ。」
「(🚤)君子(🈚)は上へ(💮)上(shàng )へと進む。小(📤)人(🧥)は下(xià )へ下へと進む。」
「そりゃ、悪(🥓)いでしょう。」(😍)
「強(qiáng )請(qǐng )です。畜生です。そして河野家の(🌉)仇(chóu )あだな(🥚)んです。」(😋)
「いや、今(jīn )度は何(hé )と言われても(🈁)、私(🛁)の失敗でし(🌚)た。」
「ええ、後で」とお種は笑って見せた。「(😀)伯母さんは父さんの許とこで御(🍨)話して来(🈶)るで――」
「嘘(⏱)よ(🎄)、(😖)そんなも(🍅)の(🥖)じゃないわ。ああ、」
この問(💾)には、三(🔤)吉(🙁)は酷ひどく(🚙)狼狽ろうばいした(🍯)という様子をして、咽喉(hóu )(❕)のどへ干乾ひからび付(🗽)いたよ(💢)うな声を出して、
次郎(láng )は、そっけなく答えた。が、すぐ、言(yán )い直(🖕)すよう(🌆)に、
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