丑(chǒu )松の紹介で、お志(⬜)保は始めて未亡人と弁護士と(🐝)を(🈯)知つた。女同志は直に一緒(xù )に成(👮)つて、言葉(🧒)を交し乍(zhà )ら歩(bù )き初めた(📡)。音作も(🗯)亦(yì )また、(💸)丑(☝)松と弁護(hù )(💌)士と(🐜)の談話(huà )仲間(💫)はなしな(🍭)かまに(📇)入つて、敬之(🏩)進の容体などを語り聞せる。正直な、樸(pǔ )訥ぼ(🌟)くとつな、(🌰)農夫らしい(😁)調子で、主人思(sī )ひの音作が風(➖)間の家のことを言(🌀)出した時は、弁(🤷)護士も丑松も(🏦)耳(ěr )を傾けた。音作の言ふ(📈)には、もし(🌅)も病(bìng )人(rén )に万一の(🍩)ことが有つ(🤽)たら一(yī )切は自分で(🐊)引受けよう、そのかはりお志保と(🤹)省吾の身(⏰)の上(shàng )を頼む(😩)――まあ、(🧢)自分も(🌰)子は(🚓)無(🃏)し、主(🚅)人の許し(🚎)は有(💒)るし、(🥪)す(🏂)るからして、(👳)あ(🏦)のお末を(🤝)貰受けて、形(xíng )(🎩)見と(🏒)思つて育や(🤴)し(🤕)なふ積(😮)りであると話した。「変じゃな(🈯)いけれど、少(shǎo )し考えすぎているよ。」
(🗼)お民がすぐ問いかえした。
「逢(💛)ったか。」(🅾)
(⛔)み(💬)んながてんでに顔(🚯)を(🦂)見(😣)合(hé )(🎪)わ(🔝)せた。次(cì )郎は先(🧘)ず母を見た。次に父を見(jiàn )た。それから祖母をちらっと横目(mù )で見て、視線しせんを正(zhèng )木のお祖父さん(💫)に移(🚓)した。
私の(☔)考えるところでは、この宇宙間のあ(🛳)らゆる物は(💂)、(🚽)人間がその気に(🌀)なりさえ(💞)すれば、かならずそこ(😆)まで生かされる(😈)もの(🚬)だ(👲)と思(➿)いますが、残念なことには、愛が足りません。愛が足りないから、足(🔤)し算までは出来ても、(⛽)掛(guà )(🤽)け算が出来ない(💢)のです。つま(⛳)り物(wù )を経済的(🚑)に利用(yòng )す(😆)るこ(🐩)と(🌔)は(🥐)出来ても、それ以(✒)上(shàng )(🔜)に生かすことが(👓)出来ないのです。
その夜(👖)千三は明日あすの商売のしたくをおわ(🐘)っ(🍶)てから窓から(🌶)外を見やった、外は暗いが空は(🙁)なごりなく晴(💗)れて星は(🤙)豆をま(🕡)いた(✊)ように輝(🥘)いていた(💽)、千三(sān )は明日あすの好天気(⏹)を予想(xiǎng )してし(🕌)ずかに眠った。
「お(🍳)れもいやだ」と他(🤡)のひとりが(💵)いう。
河(hé )田の言葉がハッキリ(🐤)しなかった。が彼(🧥)はアッ! と思った。
住宅(zhái )が完全(quán )(🚔)にできあがったのは、その年(🚯)の十月(🍭)はじめだった。夫人と次郎とは、それでまた引(yǐn )越しさ(👪)わぎに忙殺ぼうさつされた(🛌)が、それ(📋)はいかにも楽(🎛)しい忙いそがしさだった。荷物を(🧢)作ったり、解いたりする間(jiān )に(🚻)、次郎は、「本田(tián )さんとは、よくよくの因(yīn )縁いんねん(🔥)で(🚰)すわね」といったか(🌛)つての夫(fū )人の言葉を、(💡)何度思いおこしたかしれない(🏃)。それに夫人(👀)は、このごろ(👝)、(🏭)いつとは(⛰)な(👎)しに、か(💡)れを(🚴)「本田さ(🏓)ん」と呼ぶ代わりに「次郎さん」と(⛔)呼ぶ(🥦)ようになっていたので、かれは心の中で、(🚬)「次(cì )(🤪)郎さん(🛡)とは、よくよく(⛸)の因縁(📴)ですわ(🎟)ね」と夫人の言葉を勝手にそう言いかえたり、また(🍣)、自(zì )分(fèn )(🙀)はこれから夫人を「お母さん」と(😌)呼ぶ(🏬)ことにし(🐖)ようか、などと(🌿)考えて(🦒)みたりして、(🎐)ひとりで顔(🎓)をあからめ(🎈)たこともあった。
「なにより(📴)もね、さしいれ(🐆)物(wù )(♓)をしなくちゃ(🍡)ね」とお(😋)美代がいった。
燕(つば(💇)め)も窓の外を通った。田舎者らしい附(fù )(🎅)添の女は(🔢)その方へ行(💜)っ(🗑)て、眺(🏛)めて(🙄)、(⏺)
「老(👾)子にお会いにな(📃)ったのも(🍂)、その時(shí )でし(🐇)たね(🌭)。」
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