「何だ?」(👱)と(👨)坐中(💨)の一人が驚(📽)いて聞(🔆)いた。「通じた(🏺)かね。」
「人間というものは、功名心のためなら(🛣)自殺さえ(🎸)しかねないもの(🐂)だ(🍩)から(👜)ね。」
こんな調(🔜)子(zǐ )で、半蔵は『童蒙入学門(mén )どう(🈲)も(🉐)うにゅ(📨)うがくもん』や『論語』なぞを読ませに村(cūn )の(🏛)子供らを誘い誘いし(🌵)た(🐡)。その時になっても彼は無知な百姓の子供(😷)を相手にして、教え(🏤)て倦うむことを知(zhī )らなかった。普(pǔ )通教育の義務(🎃)年限も定め(😈)られ(🍺)ずにあるころで、村には読み書(shū )きすることのきらいな少年も多く、(🕚)彼の周(🎑)囲はまだまだ多くの(🐱)迷信にみた(🖨)されて(🏑)いた(🌰)。ど(🔢)う(🎼)か(🖕)するとに(🗒)わかに顔色(🐓)も青(qīng )ざめ、口から(👌)泡あわを出す子(zǐ )供なぞ(⛲)があると、そ(🕰)れが幼い(🐏)も(👌)のの病気(😙)とは見られずに、(🌎)狐きつねのついた証拠だと村の人から騒がれるくらいの時(➿)だ(🤾)。
「それぢや(🔑)小(xiǎo )常磐せうとき(🌯)はの方は宜敷よろしく頼(lài )ん(♿)だよ。式が済(📋)んだら新(🏓)夫婦に写真(zhēn )を撮(🐽)らせて、直た(🥁)ゞ(👆)ちに料(liào )理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附いたかい、大(🚖)変だったろう。」
(🌊)彼(👂)は(📥)、(🚤)そ(🅰)う答え(⛰)る(🧀)と、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧(níng )に(🌿)陽貨(📻)に敬礼(🕍)をし(🤽)て静(jìng )かに(😠)室を出た。
次郎は蓆の中央に殿様の(📁)よ(🔃)うに座(zuò )を占めて、お兼とお鶴(hè )とが(🤑)、左右(yòu )からつぎつぎにブリキの皿に(🚎)盛って差出(chū )す草(🍮)の実や、(🎨)砂(shā )饅頭(👒)ま(😼)んじ(🏉)ゅ(🌎)う(🃏)に箸をつける真似をしていた。しか(🐳)し、もう同(tóng )じ(😶)ような遊びを小半時も続けていたの(🐦)で、少し(💷)厭あきが(➡)来たところだ(👚)った。厭きが来る(🏻)と、次郎(📼)はいつ(🐶)もお兼だけをのけ者にして(📺)お(♒)鶴(hè )と二(èr )人きりで遊びたい気持(⏱)になるのであった。お兼は(🐏)恭一と同い年、お鶴は次(⬆)郎と同い年で、これが次郎をして自(😣)然お(🎖)兼よりもお鶴の方に親しませる理由(✋)だ(🍺)ったらしい(🐿)。が、同時に(📓)、色の黒(hēi )い(🧖)、藪(sǒu )睨(nì )(🏂)やぶ(🚆)にらみの(⏰)お兼にくらべて、ふっくらした頬と(⏱)くるくるした眼を(➗)もったお鶴(hè )の方(fāng )が、(💾)より大(🏫)きな魅力(lì )であったこ(🥄)とも否(🏛)いなみがたい事実であった(😟)。
「だが、考え(🏯)て(🖋)みると、なさけないのは決して君(📭)らだけでは(🥍)な(🐧)い(🍴)。こんなことを言っている私自身が、今朝は、君らに対して重(chóng )大な過失を(😒)犯おかして(🗽)しまった(🌑)ようだ。私(🌒)は(💉)、さっき君ら(📮)を非難して、平(🙋)気(🎙)で自(🎢)分の良心を眠らせてい(🦍)る人(rén )間だと言った。また、君(jun1 )らの奴(nú )(🚷)隷根性が(👆)な(💶)さけな(🦏)いとさえ言った。こう(🍽)い(🆚)う言(🧞)葉は人間に(🤗)対(🔘)する最大の侮辱(rǔ )ぶじょくの言(🌭)葉で、(🏸)心に愛情をもつものの容易に口にすべ(🌖)きことで(🍜)はない。少くとも同(tóng )じ屋(⌚)根の(💮)下(xià )で、一(yī )つ釜かまの(🎄)飯をたべながら、これか(👼)ら共(gòng )同生活をやって(⏳)いこうとする人たちの間(👠)では、決してとり(🐙)かわされ(⌚)て(💝)はならない言葉なのだ。しかるに、私は、つ(👘)い、自分の(🌻)感情にかられて、そんな言葉(🏂)をつ(👧)かってしまった。それは、私に(👨)忍耐心が欠けていたからだ。いや(👘)、君(jun1 )らに対する愛情が、まだ十(shí )分でな(🛃)かった(🙅)か(📰)らだ(🚾)。私は(🥑)、板木当番(fān )の(🏑)乱暴(bào )な打ちかた(🍧)を(🤲)非難(🔘)しながら、自(zì )分自(👈)身で(🧟)、それと(🍮)ちっ(🔒)と(🌔)もちがわ(🔥)ない過失を(♟)犯してしまった。私は(🍔)、いま、それに(🔑)気が(🚸)ついて(👼)、心から恥(👋)じ(🕐)ている。同時に、(🐂)私(🈶)は、今(🌌)日の(✨)私(sī )の言葉が(📨)、君らを強(🔆)制して、盲従もうじゅうを強しい(⤵)る(🥍)よ(💏)うな結果にならない(🍅)ことを、心から祈(🧕)いのらずにはいられない。……くれ(🚛)ぐ(🐻)れも言(yán )っておき(🧣)たいの(🤝)は、人間にとって良(liáng )(🏌)心の自(zì )由をまもるほ(⬛)どたいせ(🤶)つなことはない、ということだ。板木の音であれ、(🦀)先生の言葉であれ、そのほか(👩)、そ(✳)とから与あたえられ(🎻)たど(🕞)んな刺激(jī )し(🥠)げきであれ、それがきびしいから従う、甘あまいから軽んず(❤)るとい(🌤)うの(🚱)でなく、君ら自(zì )身(shēn )の良心の自由な判断(🐖)に訴(sù )(🐒)う(🚛)った(🛠)え、従うべきものには進んで従い、従うべからざ(🦅)るものには断じて従わな(🔩)い、という(🛵)よ(🥢)うで(🌕)あって(😫)こそ、君(jun1 )らはほんとうの人(🚏)間だと(🎀)いえる(🐪)のだ。私は、(📫)愛情と忍(rěn )耐心が足(zú )りないために(🍂)、つ(🛩)い激しい言葉を使いすぎたが、それ(🎟)も、(👐)君らに、あくまでも良心的・自主的に行(🚠)動して(🥢)も(😯)らいたいと願っていた(🥚)からのことだ。私は私として十(😱)分(🤯)反(fǎn )省するが(🍪)、どうか(📂)君(jun1 )らにも(🏳)、私のそ(♏)の気持ちだ(⛄)けはくんでもらいたい。そして、その意味で、私の激しす(🛥)ぎ(🚿)た言葉をよい(🛵)ほうに(🙍)生かしてもらいたいと思う。――(🛶)最(zuì )後(hòu )に、私は君ら(🥣)ととも(🌻)に、永(🐣)平寺の小僧さんが(🚨)、礼(lǐ )拝らいは(🏀)いしながら鐘をついたとい(🥚)う(🍜)、あ(💛)の敬虔けいけんな態(🌑)度の(💢)意味を、もう一度深く味わって(🕋)、けさの私の(🐒)話を終わるこ(❌)と(♎)にしたい。」
孔子に(🔲)そう云われるほ(🔙)ど、実際(🛺)冉求はこの一二カ月(yuè )弱(🤸)りきった顔をし(♿)ている。別に身体に故障が(🤣)あるのではない。ただひ(😢)ど(🔤)く気分が引き立(lì )たない(🕎)のである。
「それはわかりき(😹)っ(🎾)たことです。だが、その心の問題(tí )というのが(📟)、(😘)このごろで(🦗)は、(🤹)どうもじめじめしたことに(🔉)な(😲)りがちでして(⏯)な。」(💺)
女中は盃を置いて、(🏴)客の様(🏞)子(zǐ )を見比べた。
その夜千三は塾(👓)じゅくで一同に相談(🏐)した(⏪)。
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