「何(hé )だ?」と坐中の一人が驚いて(😐)聞い(⛪)た。「通じたかね。」(🏵)
「人間というものは、(⤴)功名(míng )心のためな(🦔)ら自殺さえしかね(🏯)ないも(🗂)のだから(💎)ね。」
こんな調(🆎)子で、(😰)半蔵は『童蒙入(rù )学(xué )門どうもうにゅうがくもん』や『論(lùn )(📸)語』なぞ(📆)を読ませ(🐂)に(🐼)村の(🌊)子供ら(🐭)を(😞)誘い誘いした。その時になっても彼は(😅)無知(🏾)な百姓(🤩)の子供を相(xiàng )手にして、教えて倦(🐭)うむ(🥠)こと(🗿)を知らな(🎶)かった。普通(tōng )教育の義務年限(xiàn )も定められずに(🐰)ある(😜)ころで、村(🎤)には読み書きするこ(📅)とのきらいな少年も多(⤵)く(💪)、彼の(🕎)周囲(🦆)はま(👏)だま(🈸)だ多くの(📊)迷信にみた(🥓)されてい(🚔)た(♉)。ど(🎬)うか(🏑)するとに(🈁)わかに(📝)顔色も青ざめ、口(kǒu )から泡(📀)あわを出す子供なぞがあると(🕊)、そ(🚜)れが幼いものの病気とは見られ(😫)ず(✳)に(🌟)、狐(hú )きつね(🥓)のつ(🦔)いた証(🦌)拠だと村(🍯)の人から騒(sāo )がれるくらいの時だ。
「それぢや小(xiǎo )常(cháng )磐(⭕)せうときはの方は宜敷よろしく頼(lài )んだよ。式(shì )(📸)が済んだら新(♊)夫婦に写真を撮(cuō )(🍈)らせて、直たゞ(🖌)ちに料理屋へ(🏑)廻らせ(🕜)る。よし。」(📏)
「家うちはすっか(🔜)り片附いた(🐁)かい、大変だったろう。」(👇)
彼は(🕰)、そう答え(🌚)る(🎼)と、す(💕)ぐ立上った。そし(👳)て丁寧に陽貨に敬礼をして静か(🐀)に室を出た(🔥)。
次郎は蓆(⚪)の中央に殿(diàn )様のように座を占(zhàn )(🐱)め(🦏)て、お兼とお鶴とが、左右(🏘)からつぎつ(❎)ぎに(💇)ブリキの皿に盛(shèng )(📶)って差出す草の実や、砂饅(mán )頭まんじゅう(🍱)に箸(zhù )を(💽)つける真似をしていた。しかし、(🙈)もう同じ(⛄)ような遊びを(👛)小(xiǎo )半時も続(xù )けて(🚎)いた(🏮)ので、少し厭あきが(🍃)来たところだった。厭き(🏯)が来ると、(🥂)次郎はいつもお兼だけを(🥍)の(🌽)け者にして(🥏)お(🥌)鶴と二人きり(🏴)で遊びたい気持にな(🔁)るのであ(📝)った。お兼は恭一(✂)と同い年、お鶴は次郎と(⛹)同い年で、これが次郎(láng )をして自然(rán )お兼よりもお鶴の(🚁)方(fāng )に親しませる理由だったらしい。が、同時に、色の黒い、藪(🛃)睨やぶにらみのお兼にくら(💓)べて、ふ(💼)っくらした頬(jiá )(⤵)とくるくるした眼を(👃)もっ(🚤)た(🔍)お鶴の(🈂)方が、(💣)よ(🕙)り大きな魅(🌖)力であったことも(🚃)否いなみ(🕗)がたい事実であっ(🏻)た。
「だが、考(kǎo )(🏳)えてみると(🤐)、なさ(👖)けないのは決して君らだけではない。こんなことを言(yán )っ(🐨)ている私自身(shēn )が(🐼)、今朝は、君ら(💙)に対して重(🐜)大な過失を犯(fàn )おかしてしまったようだ。私は、さっき(😆)君(jun1 )らを非難(🕳)して、平気で自分の(🚓)良心を眠らせている人間だと言(yán )った。また(💜)、君らの(🎇)奴(nú )隷根性がなさけないとさえ言った。こういう言葉(🐮)は人間に対する最大の侮(wǔ )辱ぶ(🕖)じ(🤛)ょくの言葉で(⛺)、心(xīn )に愛(ài )情をもつものの容易に(👼)口にすべきこ(🏵)とではない。少(shǎo )くとも(😛)同(🕺)じ屋根(gēn )の下で、一つ釜(🛳)か(🕑)まの飯をたべながら、これから共同生活をやっていこ(😈)うとする人た(📊)ちの間では、決してとりかわされてはならない言葉なのだ。しかるに(🏮)、私は、つ(🛠)い、自分の(📩)感情(🍬)にかられて、そ(🍋)んな(🈺)言(♑)葉をつかってしまった。それは、(😮)私に忍(🥊)耐(🤡)心が欠けてい(🚎)たか(⏰)らだ。いや、君らに対する愛情が、まだ十(🍸)分で(👁)なかったから(🚝)だ(🚾)。私(sī )(🈹)は、(🎈)板(bǎn )木(💁)当(🕷)番の(🌁)乱(luàn )暴な打ちかたを非(🏽)難(nán )し(😝)ながら、自(zì )分自身で、それとち(🙋)っともちがわ(🏓)ない過失を犯して(🐱)しまった。私(sī )は(💴)、いま(💲)、それに(🥣)気がつ(⬜)いて、心(🛸)から恥(chǐ )じている。同(🚋)時に(📰)、私は、今日の私の言葉が、君ら(📱)を強(qiáng )制して、盲従(💒)もうじゅう(🕒)を強しいるような結果になら(⛳)ないことを、心(🎮)から祈いのらずにはいられない(💨)。……くれぐれも言っておきたいのは(🙄)、人間にとって良(🌩)心の自由をまもるほどたいせつなことはない(🌹)、ということだ。板木の音(yīn )で(💼)あ(📨)れ、(🤵)先生(shēng )(💂)の(🎮)言(yán )葉であれ、そのほか、そとから与(🌿)あたえ(⏱)られたどんな刺激しげきであ(🗿)れ、(🕰)それ(🐢)が(😮)きびしいから従(cóng )う(🍦)、甘(👳)あまいか(😔)ら軽ん(✅)ずるというのでなく、君(📎)ら自身の良心の自(📒)由な判断(duàn )(🌲)に訴うっ(🤽)たえ、従うべ(🕊)きものには進んで従い、従うべからざるも(🌕)のには断(duàn )(🔜)じて(📱)従わ(🎰)な(🤖)い、というようで(🍦)あってこそ(🤣)、君らはほんとうの人(🍫)間(jiān )だといえる(🥗)のだ。私は、愛(ài )情と忍(🆔)耐(nài )心(👛)が(🅱)足(zú )(🌶)りないために(👀)、つい激しい言(🗑)葉を使いす(⛎)ぎたが、それも(💪)、君(jun1 )らに、あくまでも(🤭)良心(xīn )的・自主的に行動してもらいたいと願っ(🚋)てい(😝)たから(🕵)のこ(💚)とだ(🎑)。私は私として十分反省す(🌭)るが、(🔣)どうか(🛩)君らにも、私のその気持ちだ(📬)けはくん(🖌)でもらいたい。そして、その意味で、私の激し(😲)すぎ(🐉)た(🐁)言葉(yè )をよいほうに生(shēng )かしてもらいたいと思う。―(🤥)―最後に、(🧘)私(sī )は(💭)君らとともに、永平(píng )寺の小(🔡)僧さんが(🤭)、礼(🍨)拝(🛶)らいはいしながら鐘(🧕)をついたという、(🎋)あ(📂)の(🙋)敬虔(📂)けいけんな態度の意(yì )味を、もう(🛩)一(yī )(😓)度深(shēn )く(🔘)味(🏙)わって(🍯)、け(🗄)さの私(🧦)の(🚯)話(🧣)を(🈚)終(zhōng )わることにしたい。」
孔子にそう云わ(🐢)れるほど、実(shí )(🛷)際冉求(🕉)はこの一二カ月弱り(👺)きった顔をしている。別に身(shēn )体(tǐ )に故(gù )障(😛)があ(🔅)る(🏍)のではない。ただひどく気分が(🗂)引き立たないので(🖥)ある(😥)。
「それはわかりきったこと(🌺)です。だが、(🚆)その心(xīn )の問(🥁)題(👓)というのが、このご(⛅)ろでは、どうもじめじめし(🚀)たことになりがちでしてな。」(📦)
(😹)女中は盃(bēi )を置(zhì )い(⏹)て(🍦)、客の様子(👇)を見比べた。
その夜千三(👼)は塾じゅくで一同(tóng )に相談した。
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