小(xiǎo )間物屋(🔦)の(🚦)ある(👦)町(dīng )角(jiǎo )で、熊吉(jí )は姉(zǐ )を待合(hé )せていた。そ(✒)こに(🍧)は腰の低い小間(jiān )物屋のおかみ(🚴)さんも店の外まで出て、お(🏪)げん(🗒)の近づ(🌞)くのを待っ(🎺)ていて、「何をぼやぼや(🎅)考えてばかりいるんだ。」
(🔡)田川大(❔)作は意気(qì )(🏳)銷(xiāo )(❕)沈し(⛺)ょうちんの姿であり、何事について(🔘)もほ(📽)とんど発言しなくな(♊)っていた(♐)。飯島好造(zào )は相変(biàn )わらず多弁で、とか(🧢)く話題を政治に向けがちだったが、その興味(wèi )の中心(xīn )は後継こうけい内閣ないかくの顔ぶれといったことにあるらしかった。またしばしば叛乱将(jiāng )校の個(🏎)人に(🚩)関する噂話(huà )うわ(🈷)さばなしな(🛸)どを(🦒)、何かに(🔛)つけやり(🏪)だしたり、口ぎたなく(💜)か(🈶)れらの罪状に(🛣)追い討うちをかけたりして(🤠)、心ある塾生たち(🦆)の(🖼)反感を買った。大河(⏱)無門は、二十六日の(❕)読書(shū )会(⏳)と研究会で(🏹)発(🏰)言したき(🍠)り、事変中も事変後も沈(💹)黙ちんもくを(🤟)守り(🧦)つ(🌨)づけたが、それは(🥟)田川(chuān )の場合(hé )とはちがって、(📎)むし(🎚)ろ本来(lái )の(🖊)かれの(🍋)面目めんぼくにか(🔋)えった(🏊)姿だった。塾生たちは、しかし、研(yán )究会で(😗)のか(🔇)れ(🏣)の(🎤)雄弁ゆうべんに圧倒あっ(🌸)とうさ(💂)れて以来、議論(lùn )が(🕟)めん(🚲)どうにな(🧞)って来(♒)ると、(🌿)とかくかれの意(👻)見を求めたがった。か(🐨)れも求められると何か(😓)言うには言ったが、いつも結論だけをぼ(📩)そっと(😵)言(yán )って、あとはとぼけている(💧)と(👯)いっ(📉)た風であっ(😍)た。青山敬太(🤾)郎(láng )も本(běn )来あ(🌆)まり口(👡)をきかないほうだ(🌕)ったが、(🚻)事変以(yǐ )来(lái )(🏻)は(🆑)、大河とは反対に、進(jìn )んで発言する場合が(💹)か(😵)えって多くなっ(👔)ていた。もっとも、そ(😡)の(❄)発(fā )(🖲)言は、友愛塾生活の根本の精(🚢)神(shén )にふれ(🎵)るよう(♓)な論(lùn )議の場(chǎng )合にかぎられているようだ(🏞)った。また、かれは、しばし(⛎)ば朝(cháo )倉先生や次郎に(🗼)対(🍊)して、こんな感想をもらした(🥐)。
見物人(rén )の拍(🐸)手の音の中でわれがねのようにど(💚)なったものがある。
「うむ。しかし、無(wú )理(🎿)も(🔗)ないね。役所(🗃)というところを君らは全く知らないんだから。」
笠原さんが、ふし(🤤)ん顔で、聞きかえし(💳)ました。
遅く成(🚔)っ(🥊)たので(🥉)、花(🎵)火を(🤰)見に来た(🤧)娘(🏧)達は分れて泊ることに成(📭)った。お俊とお絹(juàn )は正(🎭)太夫(🖇)婦に連(lián )れられて(🕎)行(👟)っ(⛓)た(🏂)。三吉の(🖊)家には、お延、お幾(🤦)が(✈)残った(🏍)。
平木中佐(zuǒ )は、片足ぬ(🏜)いで(📲)いた長靴ちょ(🧔)うかを(🈹)、もう一度はいた。
(🕚)かれ(💠)は安心(📀)したも(❎)のの(🔂)ごと(🚛)く眼を輝かした、そうして(🛠)こういった。
十二時を打つ時(🔹)計の音が、階下の闇やみ(😙)から聞え(🌤)て(📸)来ても、父は部(bù )屋(wū )から出て来る様(👽)子はなかっ(🌬)た。
荒(huāng )田老は、それに対(duì )(🌈)してはうんともす(🔙)んとも答(dá )えず、腕(🅱)を組んで木像のよう(💘)にすわっているきりだっ(⛎)た。
「(🖊)お母っ(🤱)かさん。」
――こ(🔐)こ(😗)は地獄の三(🥞)丁目、行(💛)きは良い良い帰りは(🥫)怖い。と朝っぱ(🤪)らから唄うたが、間(jiān )も(📮)なく軽(qīng )(💡)部にその(🥝)卑(bēi )俗(🎵)性を理(lǐ )由(♑)に禁(jìn )(🚄)止された。
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