(お客(kè )様(🛵)がいらっしゃるではないかね(🌻)、人(rén )(🚑)の足になんか(🔁)搦(🔝)からまっ(🈷)て(🚓)、贅沢ぜ(🏢)いた(💱)くじゃあ(💺)ない(🍆)か、(🤸)お前達は虫(chóng )を吸っていればたくさんだ(🏴)よ(📊)。 誰(😫)も上げなか(🙍)つた。
「唯今は御(yù )使(🛅)で、特ことにお車(chē )をお遣わ(💐)しで恐縮にご(🚛)わります。実はな、(🌉)ち(🌗)ょと私用で外出をいたし(🤞)おりましたが、(📛)俗にかの、虫(chóng )が知(🍫)らせるとか申すような儀で、何(hé )(👺)か、(🐨)心急(jí )ぎ、帰(🏪)宅い(👌)たします(🛳)ると(😎)、門口に車がごわりまして、来客(kè )(👤)ら(👕)い(😇)かくかと存じましたれ(📊)ば、(💑)いや、」と、額を撫(fǔ )で(💮)て(🎡)笑うのに前歯が露出あらわ。
と、下の声がどなった。
「黙(mò )つとい(👇)で。」と(🤯)長ちやんは姉(zǐ )さんに物を(💆)言(yán )はせなか(❄)つた。
豹(😨)一はから(🤝)かわれていることに腹を立てる余(yú )裕もなか(🍈)っ(🛤)た。北(🥋)山の話(huà )(😼)が豹(bào )一の心に(🗂)与(yǔ )(💺)え(🍓)た効果は、そんな余裕(yù )があ(🀄)るには、余り(🌒)にどぎつす(🆘)ぎたのである。
「私(sī )もそ(🏴)の(👢)積りです。それにネ、叔(shū )(🤸)父(🥣)さん(⏬)、銀行側の人ですら、『もう達雄(➖)さんも(💸)好い加(🎃)減にして帰(🚘)って来たら好かろう』――なん(🍌)て言(yán )っ(🔩)て(🚼)くれた(🥟)人もあ(🙊)るんです」
「運命」――(📓)「(🛩)無計画(huà )の計画(🏇)」――「摂理」――この三つの言葉が、彼(🐆)の心の中(zhōng )で、(🏖)殆んど同義語と思われるまでに近づいて来た(🈚)ということは、同(tóng )時(shí )(😙)に彼(bǐ )の対(⏲)人生の態度(🥏)が、(⛲)我(⛏)執と反抗から一(🚘)歩一歩と謙(😵)抑(yì )と調和への道を辿りつつあ(🈷)った(🚡)証拠だといえないだろうか。
七之助(zhù )が(😲)ひやかした(🔎)。
真砂町(dīng )の家うちへ帰ると、玄関(wān )には書生が(👧)居て(📕)、送迎(yíng )いの手(😢)数を掛けるから、いつも素通りにして、横(héng )の木戸を(♉)ト(📗)ンと押して、水(shuǐ )口(kǒu )から庭へ廻(🏻)って、縁(yuán )(🦒)側へ(🌳)飛(fēi )(🐽)上(shàng )るのが例で。
俊(jun4 )亮(liàng )(🚆)がそんな調子(zǐ )でも(💕)のを言(yán )うの(🍥)は(🍜)珍(zhēn )しかった。次郎は、いくぶん(🚶)かわきかけた眼を見張って、俊亮(liàng )を見つめ(📷)た。
「(🏗)邪(xié )魔(📪)なんてことはちっとも(🐰)ござい(🚇)ません。お民(🦈)も毎日三人のそ(🐬)ろった顔が(😹)見られるのが楽(lè )しみのようで(🗻)ございま(🎂)すから。」
正己らが用(㊗)意して(🙏)行ったその第(🥃)三(sān )回目の嘆願書も、趣(qù )(🎁)意(yì )(👫)は以前と大同小異(🧒)で、要(📜)するに木(mù )曾谷山地の大部分を官(💊)有地(🐭)と改(🧝)められては人(🥑)民の生(shēng )活(🕤)も立ち(😜)行(háng )きかねる(⏳)から従(🕵)来明山(🏸)あき(😞)や(✖)まの(🔵)分は(🤜)人民に下(xià )げ渡されたいとの(📇)意味に(👏)ほかな(🕵)らない。も(🎳)っとも第二(👊)回(🛏)目に十六(👞)か村の戸長(zhǎng )らが(🌋)連(lián )署してこの事(🔻)件を持ち出した時は、あ(🎡)だかも全(quán )国に沸騰する自由民権の議論の最(🍎)高潮に達したころであるから、したがって木曾谷(gǔ )人(rén )民の総代(🔎)ら(🍺)も「民有の権」と(☝)いうこと(⛷)を強調した(📵)もので(🌓)あったが、今度(😀)はそれを言い立てずに(🌆)、(👈)わざわざ「(🎾)権(quán )利のいかんにかかわら(🔽)ず」と書き添(tiān )(🕸)えた(🤧)言葉も目(mù )立(📲)った。なお、いったん官有地とし(🚹)て処分(🏴)済みの山林(lín )も古来の証跡に鑑かんがみ(🔖)、人(💕)民(mín )の声にも(🔙)きいて、さらに民有(yǒu )地に引き直された場合は他地方にも聞き及(🌿)ぶ旨むね(🛹)を申し立て、その例として飛騨国(guó )、(💳)大野、吉城よしき(😀)、益(yì )田ましだの三郡共有地、および美(🎨)濃(🛺)国(guó )は(🐺)恵那え(👗)な郡、付知(🌊)つ(💗)け(🍆)ち、川上、加子母かしもの三か村(♏)が山地の方のことをも引(yǐn )き合いに出(✳)したものであ(❌)った。農商(shāng )(🐊)務省(shěng )ま(🦎)で持ち出して見た今度の(🚁)嘆願も、結(jié )局(jú )は(📰)聞(🙅)き届けられなかった。正己らは当局(jú )者の説(🥉)諭を受けてむなしく(🎥)引き下がって来(lái )た。その理由(yóu )とすると(😂)ころは、以前の筑摩ち(🕌)くま(🚒)県時代(dài )(👄)に権中属ごんちゅ(😥)うぞくとしての本山盛徳(🔆)が(😧)行なった失政(zhèng )は政府当局者もそれを認めな(🚀)いではないが(🗿)、なにぶ(🍧)んにも(🔯)旧尾州領(lǐng )時代からの長い紛争(zhēng )の続いた木曾山(shān )であり、全山(🍜)三十(shí )八(bā )(🕳)万町(🐪)歩にもわた(🛹)る名高(⛷)い大森林地帯(🧖)をいかに処(chǔ )分すべき(📧)かについては、実は(📴)政(zhèng )府(fǔ )(👌)において(📘)もその(❓)方針を定(💮)めかね(😧)ているところ(🏉)であるという(🍜)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 05:02:04収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025