(お客様がいらっしゃるでは(⛳)ないかね、人の足(🏾)になんか(🦆)搦からまっ(🏫)て、(🤬)贅沢ぜいたくじゃ(🌄)あ(🧐)ないか、お前達は(✔)虫(🥞)を吸っ(🕓)ていればたくさんだよ。 誰(shuí )も上(🗾)げなかつた。
「唯(🕷)今は御使で、(🌻)特(🅰)ことにお車を(🆒)お遣わしで恐縮にごわります。実はな、ちょと私(🕚)用(🌤)で外出をいたしおりま(😖)し(🤭)たが、俗にかの、虫が知らせるとか申(shēn )すような(🧖)儀で、何か、心急ぎ、帰(guī )宅いた(🛩)しま(🎧)す(🎀)る(🎪)と、門口に車が(🌝)ごわ(♊)りまして、来客(⛽)らいかくかと存じ(🤡)ました(🙊)れば、いや、(🌝)」と、(👿)額を撫(fǔ )でて笑う(💡)のに前歯が露(lù )出あらわ。
と、下の声がどなった。
「黙つ(🚊)といで。」と長(zhǎng )ち(🥦)やんは姉さんに物を言はせなかつた。
豹(bào )一はか(🌭)ら(😫)かわれている(🍎)ことに腹(fù )を立てる余(yú )裕(yù )もなかった。北山の話が豹一(🧠)の(🌮)心に与えた効(xiào )(🈳)果(guǒ )(🔗)は、そんな(⤴)余裕(🗓)があるには、余りにどぎつすぎ(🎶)たのである。
「(😈)私もその(🎓)積り(🐺)です。それにネ、叔父さん、銀(yín )行側の人ですら、『もう達雄さんも好い加(jiā )減(jiǎn )にして帰(🙎)っ(🏨)て来た(🐧)ら好かろう』――なんて言ってくれた人もある(💄)んです」
「運命(🧛)」―(🌒)―「無計画(huà )(✔)の計画(🧜)」(🚅)―(⛏)―(🐜)「摂(🏄)理」――この(📧)三つ(🏓)の言葉が、彼の心の中で、殆んど同義語と思(🔴)わ(🍻)れるまでに近づい(🏮)て来(🛥)たということは、同(🚍)時に彼の対人(rén )生の態(tài )(⛏)度が、我執と反(❓)抗から一(yī )歩一歩と(🛋)謙抑(🚑)と調和(hé )へ(🐥)の道(dào )を辿りつつあった(😸)証拠だといえないだろ(🛌)うか。
七之(zhī )助(zhù )がひ(😀)やかし(🎄)た。
真砂町の家うちへ帰ると、玄関には書生(❇)が居て、送(🍡)迎いの手数(💁)を掛けるか(🤗)ら、いつも素(sù )通りにし(🌸)て(🎞)、横の木戸をトンと押して、水口から庭(🍤)へ廻って、縁側へ(🐩)飛(🏸)上(shàng )るのが例(🚭)で。
俊亮がそんな調子でものを言うのは珍(🍘)しかっ(✈)た。次郎(láng )は、い(🏣)くぶ(🍣)んか(⭐)わきかけた眼(🙏)を見張っ(💟)て、俊(🐇)亮(👏)を見(👷)つ(🆔)めた。
「(🛹)邪魔なん(🌴)てことはちっ(🔚)ともございませ(🏄)ん。お民も毎(🌿)日三人のそろった顔が見(jiàn )られるのが楽しみのよう(🔑)でございますから。」
正己らが用意して(🎋)行(háng )ったその第三回目の嘆(tàn )願書も、趣意は以前(qián )と大同(tóng )小(🏒)異で、要するに木曾谷山(shān )(⏱)地の大部(bù )分を官有地と改められては(➡)人民(💅)の生(shēng )活も立ち行(háng )きかね(🧀)るか(👒)ら従来明(míng )(🚭)山あきや(⛑)まの(🚈)分は人民に下げ渡(✨)されたいと(🆚)の意味にほかな(💶)らな(👶)い(🧡)。もっと(👧)も第(dì )二回目に十六(liù )か村の(🚦)戸長らが連署してこの事件を持ち出した時は(🍢)、あだかも全国に沸騰す(🚕)る(🍄)自由民(mín )権(quán )の議論の最高(🧔)潮に(🎹)達したころであるから、(🕤)した(🔛)がって木曾谷人民の(😈)総代らも「民有の権」ということを強調したものであった(🌝)が、今(jīn )度は(🔎)それ(🛂)を言い立てずに、(🚇)わざわ(🐝)ざ「権(🍯)利のいかん(🦍)にかかわらず」と書(shū )き(⏸)添(🌮)えた(😢)言葉(yè )(🚸)も(➿)目立った(🎒)。なお、(🐵)いったん官有(yǒu )(❇)地(🐛)として処分(fèn )済み(🌠)の山林(lín )も古来(😑)の証跡(❕)に鑑かん(👰)がみ(🛤)、人(🎢)民の声(shēng )にもきいて、さらに(🐌)民(😫)有(yǒu )地に引き(👓)直さ(❗)れた場合は他地方にも聞(🤰)き及ぶ(🥞)旨む(🗿)ね(♟)を(👙)申し立て、その例として(🆑)飛騨国、大(🆙)野(🔅)、(🤡)吉城よ(🚑)しき、益田ましだの三郡(jun4 )共(gòng )(💾)有地、およ(🏟)び美(😞)濃(🤧)国は恵那(📃)えな郡、付(fù )知つけち、(🐚)川(🏰)上、(😝)加(👍)子母かしもの三か(🐾)村が山地の方のこと(🌂)を(🐬)も引き合(💂)いに出し(💘)たものであった。農商務省まで持ち出して見(🥖)た今(jīn )(🌻)度の嘆願も、結局は聞き届けられなかった。正(zhèng )己らは当局者の説諭を受(🏞)けて(😺)むなしく引(yǐn )き下がって来た。その理由(🤖)とするところは、以前の(🕗)筑摩ち(🌲)くま県時(shí )代に権(quán )中属ごんち(🕔)ゅうぞくとし(💛)ての本山盛徳が行なった失政は政府当局者(zhě )もそれを認め(🌂)ないでは(🏻)ないが、なにぶんにも旧尾州領時代からの(🆙)長い紛争の続(xù )いた(💽)木曾山であり(⏪)、全山(📳)三(🌁)十八万(wàn )町歩にもわたる名(🎹)高い大(👶)森林地帯をい(🥛)か(🦐)に処(chǔ )分すべきか(🏴)については、実は政(zhèng )府(fǔ )において(🌇)もその方針を定(dìng )めか(📡)ねているところであ(📰)ると(🍖)いう。
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