(お客様がい(🔒)らっしゃるではな(🌵)いかね(🤸)、人の足になんか搦か(🔽)ら(😭)ま(👻)って、贅(🃏)沢ぜいたくじゃあないか、お前(⛅)達は虫(🛰)を吸っ(😘)ていればたく(⛅)さんだ(❌)よ。 誰(🍙)も上(🥁)げなかつた(💅)。
「唯今は御使で、特こと(♍)に(🏸)お車をお遣わしで(Ⓜ)恐縮に(🏄)ごわり(🐙)ます(🚞)。実はな、ちょと私用(yòng )で外出をいたし(🔼)おりまし(🖱)た(🌡)が、俗に(🤶)かの、虫が知(zhī )らせるとか申す(🔛)ような(🐦)儀で、何か、心急ぎ、帰宅いたしますると(㊙)、門(mén )(🍦)口(kǒu )に車がごわりまし(🚤)て、来客らいかくかと存じましたれ(🤔)ば、(🚖)いや、」と、額を撫で(🍢)て笑(xiào )うのに前(qián )歯が露出(🎑)あら(🎐)わ。
と、下の声(🍲)がどなっ(😙)た。
「黙つといで。」(🥙)と(🔜)長(zhǎng )ちやんは(🔛)姉さんに物を言はせな(🎴)か(🥃)つた。
豹一はか(🖊)らかわれて(👸)いることに腹を立て(😁)る(🤤)余裕もなかった。北山(shān )(🏷)の話が豹一の心に与えた効果(guǒ )は、(📋)そんな余(🐋)裕があるには、余(yú )りにど(🌬)ぎつ(🤚)すぎた(💋)のである。
「私も(🐙)その積(🏐)りです(🔷)。それにネ、叔父さん(🥖)、銀行側の人ですら(😤)、『もう達雄(xióng )さんも好い(⤴)加減(😯)にして帰(😪)って(💃)来(lái )(💞)たら好(hǎo )(🆕)かろう』―(👼)―(🍭)なんて(🏵)言っ(💻)てくれ(🙋)た人もある(🕠)ん(🌓)です」
「運命」――「無計画(huà )の計画」――「(🛳)摂理(lǐ )」――この三つの言(🕎)葉(yè )が、彼(🦆)の心(🚚)の中で、殆(🍍)んど同(tóng )(👏)義語(⛳)と思わ(🔄)れるまでに近(jìn )(🕟)づいて来たということは、同(👽)時(shí )に(📩)彼の対人生の(🏨)態(🥧)度が、我執と反抗(🌼)から一歩(bù )一歩(🈺)と謙抑と(😡)調(🔏)和(😭)への道を辿(🦆)りつつあった(🚷)証拠(jù )だとい(🧕)えない(🎈)だ(🤛)ろうか。
七之助(zhù )がひやかした。
(🍀)真砂町の家うちへ帰る(🕺)と(🕸)、玄関に(🏡)は書(shū )(🐒)生が居て、送迎い(😍)の手数を掛けるから、いつ(🕎)も素(sù )通りにし(😲)て(🎣)、横の木戸をトン(🍵)と押して(👜)、水口から庭へ廻って、縁側(cè )へ飛上るのが例で。
俊亮(liàng )がそんな調子(zǐ )(🛍)でも(🕠)のを言うのは珍(zhēn )しかった。次郎は、いくぶんかわきかけ(👒)た眼を見張(zhāng )って、俊亮(liàng )を見つめた。
「邪魔(mó )なんてことはちっとも(🖕)ございません。お民(😘)も毎日三人のそ(💼)ろった顔が見ら(🧚)れるのが楽しみのようでございま(🏻)すから。」
正己らが用(yòng )意して行(háng )ったそ(🐙)の第三回(huí )目の嘆(tàn )願書(shū )(🕳)も、趣意は以前と大同(⏰)小(xiǎo )異で、要するに(📨)木曾谷(gǔ )山地の(👾)大(dà )(🕉)部分(🐫)を官有(yǒu )地と改められては(〰)人民の生活も立(🙎)ち行きかねるから従(cóng )来(lái )明山あ(📶)きやまの分(fèn )は(🗜)人民に下(xià )げ渡された(👻)いとの意味にほか(📂)ならない(🚽)。もっと(🤲)も第二回目に十(🕵)六か村の戸(hù )長(🎊)らが連署してこの事件(🏁)を持ち出し(🥩)た時(🔣)は、あだ(🎤)かも全国(✡)に沸騰す(🌛)る自由民権の議論(🔰)の最高潮(🐮)に達したころであ(🏒)る(✡)から、し(💃)た(🚷)がって木曾(🈳)谷人(🗜)民の総代(👼)らも「民有(yǒu )の権」ということを強調したものであ(👖)ったが、今度はそれを言(👿)い立てずに(🚜)、わざ(🐪)わざ「権(quán )利のいかんにか(👃)かわらず」と書き添(tiān )えた言葉も目立っ(🧦)た。なお、いったん官有地と(🈸)して処分済みの山林(👩)も古来の証跡に鑑かんがみ、(🛀)人(rén )民の声にも(🎄)きいて、さらに民有(yǒu )(👕)地に引(🛅)き直(🌰)さ(🕞)れた場(chǎng )合は他(🚨)地方にも(🛬)聞き及(🔃)ぶ旨(zhǐ )(📉)む(⛸)ねを申し立て、その例として飛騨国、(🏴)大野、吉城よし(👰)き、益田ましだの三郡(🎯)共(🎳)有地、(🥧)および美(měi )濃国は恵那(nà )え(🎿)な郡、付知つけち、(🐗)川(🤦)上、加子母かし(💣)もの三か村(cūn )が山地の方のことをも引き(🔷)合(hé )いに出したものであっ(🕙)た。農商務省(shěng )まで持(chí )ち出(🏣)して見(jiàn )(🌡)た今(🍹)度(🌚)の嘆願(yuàn )も、結局は聞き届け(🎲)ら(⏪)れ(🧙)な(👛)か(😋)った。正己らは当局者の(🕸)説諭を受けてむなし(👛)く引(🌬)き下がって来た(🌱)。その理由とすると(📑)ころは、以前の筑摩ち(👈)くま県時代に権中属ごん(🌅)ちゅう(👀)ぞくとして(💤)の本(běn )山盛(shèng )徳が行なっ(🅾)た失政(zhèng )は(🚒)政府(fǔ )当(dāng )局者もそれを認(rèn )めない(✈)ではないが、なにぶんにも旧尾州領時代からの長い紛争(zhēng )の(🤤)続いた木曾山であり、全山(shān )三十(🎄)八(bā )万(🗻)町歩にも(🚮)わたる名(míng )高い大森林地(🏛)帯をいかに処(chǔ )分(fèn )すべきか(⏭)については、実は政府に(👛)お(⛩)いて(🎽)もその方針を定めかねて(🍿)いるところで(🤯)あるという。
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