民子は襷掛け僕はシャツ(❌)に肩を脱いで一心に採って三(sān )時間(jiān )(📙)ばかりの間に七(qī )(⚓)分通り片づけてしまった。もう跡はわけがな(🏁)いか(🧚)ら弁当(⛹)にしよ(🦆)うと(💀)いうことにして桐の蔭(💮)に戻る。僕は(🗼)か(🏹)ねて用意の(😆)水筒を持って、(🎬) 半蔵の家(🌁)の問屋場(chǎng )ではこの調(diào )子だ。いった(📄)いなら(🎑)半蔵(zāng )の家(jiā )は(💤)月の下(xià )半期の非番(🍼)に当たっていた(👄)が、特にこういう日に(🕢)は(🏍)問屋場(chǎng )を開いて、九郎(láng )兵(🤜)衛(😺)方を応(yīng )援する必(bì )要があったから(🌙)で。
「むろん先生にも伺(🚓)う(🌸)さ。しかし、(🥟)君に意見(jiàn )があるなら、一応(🚕)聞いて置(zhì )きたいものだね。」
その瞬間(jiān )、骸骨男(nán )(👼)のからだが、するっと下へ落ちてき(🏟)ました。もうだ(🐂)めだと思って、(🕹)とびお(🕦)りたので(👯)しょうか。
(🕦)四(💼)
警察(📍)署長と管理人!――何かあるな、健(jiàn )は帰りながら気に(💕)なった。――S村(🅱)では、まだ時(shí )々駐在所(👘)の巡査(🦗)や校長へ、(🏆)芋や大根や鶏を「初物(wù )は(🛸)つもの」だと云(yún )うので、持ってゆく。所(suǒ )が、その偉い旦(dàn )那(nà )さん達が、裏では(🚼)村の金持や有力者(zhě )と、ちアんと結びついてい(🏇)る。そ(🏖)ん(😖)な(🔩)事を、然し健(😢)がど(🍟)んな(🗽)に小作に話(huà )し(⛩)て(🌒)やっても、分(fèn )(🗻)りッこがなかった。
(🐖)この老人のような人間が、世の中には(🌻)かなり多(🦂)い(🕗)の(📽)ではあるまい(🔺)か。いや(🧀)、どうかすると(🈸)、たい(🏔)ていの人(rén )間がそうであるかも知れない(🎩)。そう(🎶)思うと(🙄)いやにな(🕣)る。――し(🎅)かし、僕はこん(🚏)なことを考(🚩)えてはいけなか(🌍)ったのだ(🧞)。朝倉先(🔇)生は、(🎡)「人(rén )間に例(lì )(👆)外は(🍧)ない、人の本心(🛶)は(👄)みんな美(měi )しいのだ」とはっきり言わ(😽)れたのではなかったか。
「小泉(quán )君、ここで失(shī )敬します」(🚊)
わたしの生(shēng )まれた村はかきの木の(♐)里です。そろそろ梅の花のかおってく(🍆)る節分の日に、わたしのいな(📠)かで(🔜)はかきの(🙏)木を打(🌱)つということを(🚽)やりま(😎)す。二人の(🖕)男が(🛐)かき(👬)の木の下へ(🏧)行きます。一人(rén )は手にした棒(bàng )で(🤦)木の(🏹)幹をぶんなぐりなが(💲)ら、
「こう言(yán )うと(🐪)、君の今(jīn )の心境では、(♓)ただ失望だけを感ず(💘)るかもしれない。もし道(dào )江の気持ちにつ(🎐)いての君の(💋)判断が、(🙊)これまで通(💴)りで少しも変わらないと(🔣)す(⏸)ると、それは無理のないことだし、またしかたのないことだ。しか(📙)し、(🖨)君の(🛶)その失望は(🛰)、君(jun1 )に(👃)とって、まだ決して(✔)最後(👌)のも(🔵)ので(😃)はない。い(🌨)や、(🌓)最後のも(🏾)のであらせてはならないのだ(🦈)。橋(🐟)のないところには橋(📞)を(💣)かけて進(jìn )むという方(💔)法(fǎ )も(😟)ある(💑)のだから。……ぼく(🗾)の(🕤)考(🎹)えるところで(🤲)は、君の現在(zài )の悲観的判(pàn )(🤩)断がかりに当たっていると(😋)して(📶)も、道江(🕓)が(📖)君以外のだれ(📐)かを愛している(📻)ということがたしかでないかぎ(🎟)り、断念するにはまだ早い(💱)。というのは、道江が少(shǎo )な(🤴)くとも君に対(💨)して友情を感じているこ(🎈)とだけ(🥢)はたしかだか(👟)らだ。しかもその友(🐔)情は(🎎)、ぼくの見るとこ(🏵)ろでは、(🌎)通(tōng )り一ぺんの友情では(✨)な(🦇)い。見ようでは、(🌮)それは自然(🔈)の成り行きに任せておいても、友(🈁)情(qíng )以上のもの(🚔)に、育っていき(🐋)そうに思え(⛰)るほ(⬆)どの友情なのだ。だから、もし君が欲するならば、いや許すな(⛴)らば(✊)、ぼ(🦗)くは(🕷)その友情を一(📶)刻も早く(😷)友情以(yǐ )上(🉐)のものに育てるために積極的(🌦)に(🌤)何(😣)らか(⚪)の手段(♌)に出(chū )たいと思っているのだ。むろん(🦖)そ(🔚)の(👮)手(shǒu )段に(🐇)少しでも無(wú )理(〽)があって(㊙)ならないことは、ぼ(🎂)くもよ(🏦)く心(🌊)得ている。そ(😗)の点についてはぼく(🙊)を信じてもら(🐲)っても(📹)いい。ぼくは、決してそのため(🧕)に君ら二人(rén )の友(yǒu )(🌚)情(🤰)までも傷つけるよ(🦌)うなことはしないつもりだ。しかし、何(hé )(🔥)といっても、まずたいせつなのは、(⏹)君の真意だ。最初(㊙)に言(yán )ったとおり、すべては君(jun1 )の道(⛱)江に対(duì )す(🌫)る気持(🚃)ちに(💖)ついてのぼく(🈶)の(🥦)判断(duàn )が誤(🍖)まっていないということを前提(🈶)とするのだ(🈚)から、それが誤まっておれば、手段も何もあった(📑)も(📨)のではな(🔏)い。で、ど(⬜)うか(🙂)、君の真意を率直そっちょくにきかせてく(👖)れ(🦔)。返事は、イエスかノー(🀄)か(🛋)でたくさんだ。くれぐ(👙)れも言ってお(♑)くが、心(🍥)に(🈶)もな(🍸)い返事(📞)は、(🐇)こ(💫)の場(chǎng )合ぜひやらないで(👹)くれ。こうした問題(tí )は、あまり(📜)考えてい(🕛)る(🌬)と、(⛱)つい答えがあい(🍄)まいになったり、心(🏄)にもないこと(📿)を言いたく(🤛)なったりするものだ。ほかの場合はとにかくと(🧖)して、今度の場合(🚝)だけは、君(jun1 )が子供の(🕰)よう(🐖)に単(🏄)純率(🛸)直であることをぼくは心から祈いのって(🚫)いる。」
森彦からは(Ⓜ)返(⏱)事が来た(🤷)。それには豊世の願っ(🏸)た通りのことが書いてあった。豊(🔔)世は早く上(⏮)京して前途の方針を定(dìng )めよとあるし、姉は今し(⭐)ばらく伊東で静養(yǎng )(🎤)する(🛄)よ(🔋)うに、そ(🆚)のうちには自分も(📓)訪(🥕)ねて行くとしてあっ(✳)た。
「そりゃ(💬)、仕方が(🔱)ございませんわ。」
看守は(🚯)あやふやな、分(fèn )らない(🗒)顔(💮)を(✅)して、
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