日本《av 痴漢》2行目ライン
av 痴漢あらすじ
相手が、あの儘まま思い切(qiē )ったと思ったの(🚳)は、やっぱり自分(👄)の早合(hé )点はやがてんだ(🍳)った(🥠)と瑠璃(✈)子(zǐ )は思(⛅)った。求婚(hūn )(👧)が一時の気紛きまぐれだと(⛷)思った(〽)の(🤰)は、相手を善人に解(jiě )し過ぎていたのだ。相手(shǒu )はそ(🕒)の二つ(🎖)の眼が示(💑)している通り、や(📻)っぱり恐ろしい相(🎐)手だ(🖱)ったのだ。 暫時しばらく二(🛍)人(rén )は無言(🔒)であつた(🐦)。校長(zhǎng )(🏪)は(🕛)窓の(⛹)方(📵)へ行つて、玻璃(lí )越ガラスごしに空の模(mó )様を(👇)覗の(🎨)ぞいて見て、
しかし、(✅)この問(wèn )答(dá )(🚟)は、お(🔑)そ(🔡)らく宗教的な意(yì )味をもって(🕟)何人(rén )なに(👬)びと(🍭)かに創(🔒)作されたもので(🏡)あ(🚚)り、決(👄)して単なる常識上(shàng )の議論のやり(😑)とりではありません。従っ(🕜)てわれわ(🛹)れは、(🦁)この問答(👸)を、生(👞)死(sǐ )の(🍤)流(liú )れの中にあって人生に処(🤡)して行(🤣)くお(🤪)たがいの心の問題として味(🦀)わって見るべきであります。そうした深い立(👍)場に立って(🚻)それを味わって見(🚎)ますと、漁夫(📛)が(🔸)危(wēi )険を意(yì )とせず、生(shēng )死をこ(🏄)えて自分の職分を愛(🐹)し、それに安住して(🉐)いる心境は、等し(🌱)く自分(fèn )の(🛏)職分を愛しながら(🈸)も、安全第一(😘)の立場に立(lì )ち、しかもその安(😥)全(quán )が絶対の安全ではな(👺)い(🅱)ということに気(qì )づかないで(🦐)いる農夫(🙁)の心(🚃)境(jìng )にくらべて、一(⛲)段と立ちまさったものであるこ(🍓)とは、(🌍)いうま(🎮)でもありますま(🌤)い。わ(🍄)れわれは、そ(🐂)うしたことを念頭(🌩)において、くりか(👣)えしこの問(wèn )答の(🚇)意味を(😩)味わって(🏘)見るべ(🌆)きで(🚂)あります。
「お力さんも(🌅)最(zuì )早(zǎo )も(🤺)う長いことは無さゝうですね。」と裁縫師が言(🤦)つた。
「人(🐌)は(✉)すきずきだよ、他人の趣(qù )味に(🙏)干渉かんしょうしてもらいたく(🌶)ないね(🏊)」(❄)
と(🔰)だれ(🌰)かが(📈)いった。つば(🌚)の雨がかれの顔となく(🍙)首となく背中となく降りそそいだ。
訴(🌲)える(🐑)ような(🎿)この子の目(💁)は、何よりも(🏆)雄弁にそれを語った。私(🔞)もまんざら、こ(😪)うした子供(gòng )の気(qì )持(chí )ちがわか(🥞)らないで(🧜)も(🔛)ない。よりす(✝)ぐれたものとなるために(🍏)は、(❕)自分らから子(zǐ )供を叛(❓)そむかせたい――それくらいのことは考えない私でもない。それに(🔫)し(🐐)ても、少年ら(🕔)しい不(🍁)満でさんざん子(🍰)供から苦しめら(🌭)れ(📊)た私は、(🧓)今度はま(🗻)た新(xīn )し(🍷)いもので(🕋)責められるようになるのかと(🔺)思(sī )った。
「(🌤)礼は簡に失しても(😜)ならないが(🎢)、また過ぎてもな(🆙)らない(👿)。９過(guò )ぎ(🤮)たるはなお及(jí )ばざる(🤚)がごとしじゃ。人間にはそれぞれに分と(🙏)いうものがあるが(🌦)、その分(fèn )を上下(📤)しないところに、礼の(🧘)正しい相が(🐡)ある。分を越(🌌)えて親を祭るのは、親の靈(😏)をして非礼を享うけしめ(🏦)ることになるのじゃ。の(🥉)み(☝)ならず、大丈(zhàng )夫の非礼はやがて天(💫)下(xià )を紊(wěn )みだ(🗿)るもとに(⛽)なる。親の靈をし(🐔)て天下を紊(🔦)るような非礼(🔥)を享けしめて、何(hé )が孝行じゃ。」(🍾)
翌(yì )日、安(ān )岐の講演(yǎn )(🚲)場の控(kòng )室に(➡)、小(xiǎo )学校(🚩)長(🏰)さん(🆘)方が沢山集っていら(😳)れる席上で、わたくしは(🍹)前(🔁)田君(🤕)の話(🕢)を持(🌔)ち出(😒)し(🎹)た。するとある校長さんは、
よく小説にあるよ(😪)うに(🥚)、俺たちは(🌻)何(😚)時でもむ(⚫)ずかしい、深(🚂)刻な面をして、此処ここ(🛀)に坐ってばかりいるわけではないのだ。こ(🕗)の決してズロースを忘れない(🌃)娘さんに対する毎日(rì )(🌊)々々の「期待」が、蒸し(📞)ッ返えしの長い長い二十九日を(📀)、案外の(🍶)ん気(qì )に過ごさしてくれたよう(🎧)である。勿論(💀)もち(♏)ろんそ(🚧)の間に(🏈)、俺は二三(sān )度(dù )調べに出(🧥)て、竹(zhú )刀しないで殴(ōu )なぐられたり、靴のまゝで蹴けられ(🛢)た(🛢)り(🍿)、締(dì )(🚄)めこみをされたりして、三(sān )日(🕕)も横になったきりでいたこ(🎌)ともある。別の監房(fáng )にいる(🐿)俺(ǎn )たちの(⏳)仲間も(🐱)、帰えりには片(😶)足を引きずッて来たり、出(🌄)て行(😊)く時に何ん(🈶)でもなかった着物(🕟)が、背中(🕞)からズタ／＼に切(qiē )られて戻ってきたりした。
間もな(🌷)く三(🏻)人(🕯)は先生一人(🐼)をこの隠れ家に残して(🧙)置(zhì )い(📬)て、(👠)町の方へ帰って(😌)行(🆖)っ(🥐)た。［＃「。」は底(⏮)本(běn )では「、」］学士がユックリユックリ歩く(🐽)ので他(⚽)の二人(rén )は時々足を停めて待合わせては復たサッサと歩(bù )いた。
孔(🎄)子(🗽)は(🔃)いかにも嬉しそうな顔をして、大(🚓)き(🏐)くうなずい(⤴)た。すると子路が、あわれむよ(🚶)う(👥)に漆雕開を見ながら(👍)、口を(🥅)出した。
正香と半蔵とが久々の顔を(🎱)合わせ(🧕)た(🚪)時は、(🛅)ど(✊)っち(🏔)が先(🍐)とも言えないようなその(⚡)「やあ(🌠)」が二(🌚)人(rén )ふたりの口をついて出た。客を迎(🍘)えるお民(mín )のうしろ(🤙)について、いそいそと茶道具なぞ店(diàn )座敷の方へ持ち運ぶ娘まで(🌓)が(⏺)、日ご(🌑)ろ沈みがちなお粂とは別人(✨)のよう(🧗)である。子供(gòng )(✋)本位のお民はう(♌)れし(🍺)さのあまり、勝(🔄)手のいそがしさの中にも(💅)な(👹)お(🚙)よく注意して見ると、娘はすぐ下(xià )の十六歳になる弟(💽)に、(🥘)
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