・「機会(huì )にめぐまれなかった」の意(yì )味(👢)「もし、」
(🍂)お民(mín )は、次(cì )郎の顔を(🈵)見るなり、例(lì )(➗)によって高飛車たかびしゃにどなりつけた。
彼(🤯)が本田に行きたがらない理由は、正(🔊)木一家にも(🍀)、むろん、よく解(jiě )っていた。で、正木のお祖父さ(🏇)んは、最近しばしば俊(jun4 )亮に(🥙)その(🤪)ことを話(🛳)して、次郎が中学校(xiào )へ入(☕)学した(🍁)あとの始(shǐ )末に(🐡)ついて、十分考えても(😻)らうことに(🍭)した。しかし、(👚)俊(jun4 )(🧚)亮(liàng )(😩)はその話(🐱)にな(⛷)ると、(😘)いつもため息をつくだけだっ(🌆)た。
俊亮の(🚽)語(yǔ )気は、いつ(🔼)もに似ず(🎹)熱していた(🆎)。次郎に(⏭)は(🔉)、その意味がよく呑みこめなかった。しかし(✍)、自分のしたことを父が悪く思っていないこと(📪)だけは、はっき(🍺)りした。
(🔉)す(⛎)ると、子夏が慰めていった。――
もうそのころには、塾生たちは、室内の掃(sǎo )除整(zhěng )頓をすべて終(zhōng )わっ(🖐)て、最(zuì )後に、廊(láng )(🎏)下や、玄関(🦆)げんかんや、そのほ(📜)か(💍)の出(💳)入(rù )り口の掃除にかかって(🐑)い(🕯)ると(🍄)ころ(⌚)だった。むろんそうした掃除(⚡)も、分担(🍕)ぶ(😞)んたんは一通(tōng )(🕝)りきま(🌉)っていたが、厳密(🎬)には境界が定められないために(🔫)、塾(shú )生たちはかなり入りみ(📿)だれていた。
――(🛁)魂(hún )抜(bá )(😢)けて(🐟)、とぼとぼ(🔆)うかう(📰)か……、
と仔細しさいは語ら(🗺)ずた(🥁)だ(⏳)思い(⛎)入ってそう言うたが、実(🍮)は以前(😃)から様子でも知れ(🐨)る、金釵(🛎)玉(yù )(⬇)簪きんさぎょくさんをかざし、(📤)蝶衣ちょういを纏まとうて、珠(zhū )履しゅりを穿(chuān )うがたば、正(zhèng )まさに(🍓)驪(lí )山りさんに(🐛)入って、(🙎)相抱あいいだくべき豊肥妖艶ほう(🧠)ひよう(🖕)えんの人が、その男に対(duì )する取(🥟)廻しの優し(🐊)さ、隔へ(🍥)だて(😛)なさ、(🥕)深(shēn )切しんせつさに、(🧠)人事(🌹)ひとごとながら嬉うれし(🐡)くて、思わ(🧣)ず涙(👾)が流れた(👕)のじゃ。
いったい(🏿)日本で(🍙)は、中等(✳)学校以(🏎)上(🧕)の学校で、職員会(😿)議の内(🥜)容が生徒につつぬけにならない場合は極め(👺)てまれなので(🧥)あるが、そ(🥊)れは、生徒に(📍)会議の秘(📠)密でも洩ら(📃)さ(🍠)なければ(💐)安心して教(jiāo )室に出(chū )(🍲)られ(📢)ないほど、頭(tóu )と(🐶)心の貧し(⬆)い(💯)先生た(🏖)ちや、学(🔠)校の中(🍬)で(➿)御殿女中式の勢力争いで(🌧)もやっ(🙂)ていな(🦃)け(🔉)れは人生(shēng )は面白く(🔪)ない、と心得(dé )てい(🔜)るような先生た(🌱)ちが、(🅾)かなり多数だからである(🤹)。次郎たちの学校も、決してそ(🐧)の例(🌍)外ではなかった。だから、ひとりの(❌)物ずきな、そして(😬)先生(🔙)の弱点をよく心得(dé )ている(🤴)生(🧝)徒がいて、職員(🚫)会議のすん(🌶)だ(🎺)日の(🐫)夕(🗞)食後にでも、散(🍁)歩がてら先生の門をたたくと、彼は、煎(🖤)餅でもおごってもらいながら(🥗)、大(dà )した苦(🙌)労もなしに、先生自身の口(🐪)から、会議(yì )の(🍛)内(⤵)容を細大もらさすきき出すことが出来たわけなのである(🏴)。
「私はしばしば(㊙)夏かの(🤖)礼制(🏬)の(🏚)話をする(⛏)が、夏の子孫の国である現在の杞き(⛷)には、私のいうことを証拠立てるようなもの(🥦)が何(hé )も残っていない。私はしばしば殷(👸)いんの礼制の話をするが、殷の子(🥒)孫の(🐼)国であ(🐖)る現(💭)在の(🆕)宋そうには、私のいうこ(🌐)とを証拠立て(💴)るような(🐪)ものが何(hé )(🦉)も残っていな(🚇)い。それは典(📿)籍(jí )も不(bú )十分であり(🎇)、賢人もいないからだ。それらがありさえすれば、私(🚒)は私の(🔼)いう(😴)ことが正(💸)しい(🥂)ということを完(wán )全に(📧)証拠立(🥎)てることが出(🐜)来るのだが。」
「僕(📝)はお蕎麦屋(🌊)と(🌏)間(🎒)違えちま(⌛)ったの(😥)サ」と泉(🦏)太も(🥦)笑(🍐)い出した。
「なんだぞなし(💋)。きっと、けさはサヨリ飯でもたいて(🤳)、こっちのうわさ(🕉)でもしてい(🦏)るぞな(🔼)し。」
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