「ハン(🐿)マーでは錠前は開かない。そ(🍰)の錠(🦅)前(qián )に(🙋)合(hé )った鍵でなら(📟)開(kāi )(💉)く」――これは印(yìn )度(dù )の詩人タゴール(💝)の言(yán )葉(yè )(🐥)であ(📹)る。私(sī )は(🏩)これにつけ加え(🎩)ていいたい。「その鍵(jiàn )は売(mài )物(wù )には出ていない。それを貸してく(🌮)れる人もいない。ほんとうに(🍀)それが入用なら、(🚞)自分(fèn )でそれを作るより(🎲)ほかはない(🥙)だ(🛸)ろう。なぜならそれは愛というものな(📌)のだから」 半(bàn )蔵と伊(🛸)之(zhī )助の二人ふたりが連れだ(💇)って万福(fú )寺を訪たずね(📩)た時は、ちょう(➰)ど村の髪結い(🖍)直次が和(🧒)尚(shàng )の頭を剃そりに来ていて、間もなく剃(tì )り終わ(🌫)るであろう(🐥)というとこ(🛋)ろへ行き合(👽)わせた。髪長くして僧貌そうぼう醜(chǒu )しと日ごろ言っ(🎌)ている松雲のこと(😁)だから、剃髪(fā )ていはつも怠(dài )(🏅)らない。そこで半蔵(😌)らは勝(shèng )手を知った寺(sì )の囲炉(lú )裏(lǐ )ばたに回って、直次(✊)が剃刀(🍑)かみそりをしまうま(✔)で待った。
「だってそ(✂)う見えるぞ。」
「母さん」
「僕(🚒)も血判(pàn )をお(📻)そう。本田、どうしておすのか教えてくれよ。僕(😄)は、(🗡)こんなことは(🤡)は(🥋)じめ(🍗)てでわからない(😅)ん(🈴)だから(😂)な。」
「(🚳)さあ(🚡)、あ(🎂)ぐらをかいておあ(🕌)たり(🚎)。寒かった(🔆)ろうな。……何でも、今きくと、藁(gǎo )小屋に寝てい(🕴)たそうじ(🎰)ゃが、(❄)あん(🎢)な(🆖)ところで(🕶)眠れるかの。」
と(🌠)遁出にげだ(🆎)すよ(🌟)う(😬)な。後へするする衣きぬの音。階子(❄)段(duàn )はしごだんの(🌖)下あた(🔵)り(〰)で、主税が思(🚓)出(chū )したように(📬)、
「(🌆)ああ酒(jiǔ )屋の(📲)犬(🔐)ですか」
(🎂)乳母の目から(🤣)は(❕)、奥に(📏)引込んで(⏯)、夫人(rén )の姿は見え(😍)ないが、自(zì )分は居(🍴)ながら、硝子越に彼方むこうから(💾)見透みえすくのを、主(🙊)税(🍜)は(🦗)何か憚(dàn )は(🎑)ばかって、ちょ(🐾)いちょい気にしては(⛩)目遣いをした(🈯)ようだったが、その(👑)風(🐮)を見ても分る、優しい、深切らしい(🚏)乳母は、太(🏣)いた(❤)くお主(zhǔ )しゅうの盲目(mù )め(🦍)しいなのに同情した(🍽)ために、自然おの(🍇)ずか(🚢)ら気が映ってな(💨)ったらしく、女の児と同(tóng )一おな(🔒)じように目を瞑(míng )(🐃)ねむ(📩)って、男の児(ér )(🖨)に何かものを言い(📠)かけるにも、なお深(shēn )く差(🏒)俯向(✡)さしうつ(⏩)むいて、(🛄)いささかも(🏸)室(🕹)の外(wài )を窺うかがう気色けしきは(⛓)無(♐)か(🍦)っ(🏖)たのであ(💾)る。
「何ですか」
○ 陳の難については前に委しく書(🏗)い(😒)た。(二五五章の註参照)
機縁を(✔)生(shēng )かすとは、機縁に従(🚥)って創造の生活を(♏)営むことである。
「次郎ちゃんは、もうその人に(🎫)母さ(🦃)んって言っ(🔝)てる(🔦)んかい。」
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