現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道江さんじゃありませんか。」「(🤳)H・S」(🚷)では、(🚍)新たに採(cǎi )用する職(zhí )工は必ず現(xiàn )に勤務している職工(gōng )の親や(🥂)兄弟か……でな(📘)け(💂)ればな(🈺)ら(🚗)なかっ(🚞)た。専務は工場の一(yī )大(💀)家(🤯)族主義化を考えていた。――(🌩)然(rán )しそ(🥈)の本(běn )当の意味(wèi )は、(🥔)ど(🍐)の(🎽)職工も(🔮)お互いが(🎖)勝手(🚃)なこと(➗)が出来ないように、(⚽)眼に見えない「責(zé )任(📃)上の連繋(jì )れん(🌳)けい」を作って(🚊)置くことに(🍦)あった(🔱)。それは(🎹)更に、賃銀(yín )雇傭という冷た(📮)い物質的関係以外(wài )に、会社のその一家に対する「恩恵(⛑)」とも見(🧢)れた。然し(🔝)何よりストライキ除(chú )けになるのだった。で(🥒)、今(jīn )合(hé )(♌)理化(💚)の(🖥)政(zhèng )策を施行(háng )しようとして(💺)いる場合、(🆖)これが役立つことになるわけだった(🕚)。

「お母さん、(🧙)も(🍝)う少し(😺)お休みな(🎡)さい。まだ起き(🃏)るには早(🌗)うござんす」

『御話、御話――』

 と言いながら、四条(🥫)通へ抜(🐃)けると、(🏪)薄暗い小路へはいって(🛑)行った。崩れ掛ったお寺の壁に凭(píng )(🖋)れて(🈲)ほの暗い電灯の光に浮かぬ顔を(🗓)照らして客待(dài )ちして(🕟)いる車夫(😁)がいたり、(㊙)酔っぱらい(⛵)が反吐を(🤽)吐きながら電柱(zhù )により掛っていたりする京極裏の(🕙)小路を突き当って、「正(⏮)宗ホール」へはいった。

 岸本は硝(🌜)子戸ガ(🥃)ラスどに(🎡)近く行っ(🤱)た。往来の方へ向いた二階の欄(lán )てす(⛪)りのと(🔌)ころ(🔬)から狭(📛)い町を眺めた。白い障子のはまった(🥊)幾つかの窓(chuāng )が向い側の町家の階(jiē )(🕟)上うえに(🔒)も階下し(🈂)たにもあった。そ(🉑)の窓々には、岸本(🍟)の家で部(💾)屋(💲)の(🔞)壁を塗りかえてさえ(🧢)、「お嫁(jià )さんでもお迎(yíng )(🍥)え(🔰)に成るんですか」と噂うわさするような近所の人(rén )達が住(zhù )んでいた。いかなる町内の秘密をも(🏺)聞き泄もらすまいと(🤮)してい(🤞)るよ(👢)うなあ(🖇)る商家(😔)のかみさんは(💁)大きな風呂敷(〽)包を背負(🏜)っ(🍯)て、買出しの帰(🐣)りらしく町を通っ(⏺)た。

 ちょう(🐖)ど、お民も妻籠(lóng )つまご(🤴)の生家さとの(🔛)方へ出かけ(🆔)てま(🚫)だ帰って来ない時で(🗺)ある。半(bàn )蔵のそばへ来て祖母たちと一(🖇)緒(🚛)に屏風(👑)の出(🌃)来(🏀)をいろいろ(🏤)に言(👮)って(📦)見るお粂も、もはや物に感じやすい娘ざか(🎸)りの年(🍇)ごろに達している。彼(🥜)女は、母よ(🏆)りも(🈵)父を多くうけついだ方(🦂)で、その風(fēng )(💂)俗(🛣)なりなぞも嫁(jià )(🍾)入り前(qián )の若さとしてはひどく地味(🚓)づくりで(👾)あ(🚻)るが、襟えりのところには娘らしい紅梅の(🍴)色をのぞか(👏)せ(⚡)、それがまた(🌋)彼女によく似合(hé )っ(🚞)て(😕)見えた。彼女はまた、こうした父の(🌔)意匠したものなぞにことのほかのおも(🎀)しろみを見つける娘(niáng )で、これを父が書く時にも、そのそばに来て墨をすろうと言い、(🕌)紙(👯)にむかって筆を持(😲)った父(📀)の手(shǒu )から彼女の目を放さな(🤞)かったく(👥)らいだ。もともとこ(📯)の娘の幼い時分から(🏇)親の取りき(😺)めて置いた(🤤)許嫁(jià )(👱)い(🌘)いなずけを(🍔)破約(🤰)に導いたの(🤷)も、一切のものを根から覆くつがえすような時節の到(😛)来したためであり、これまでどおり(🤡)の家と(🚯)家と(🕔)の交際もお(🍙)ぼつか(🛢)ないか(🕳)らと(💨)いう(🌝)のであ(🏚)って、旧ふる(⏰)い約束事(🤝)なぞは大小とな(🚱)く皆押し(🐗)流(liú )(🌾)された(📦)。小(🥓)さな彼(🧢)女の生命いのちが言(✒)いあ(🍃)らわしがたい打撃(🐾)をこう(🚩)むったのも、そ(🏖)の時であっ(🍆)た。でも、彼女はそうしおれてばかりい(㊗)るわ(🚵)けでもな(👫)い。祖母の(🏷)ためにと父の造った屏風(🔪)なぞ(🏺)ができ(🐥)て見(♊)る(✋)と、彼女はその深傷(〽)ふかでの底(dǐ )からたち(🔪)直ろうと(🔷)して努めるもの(♟)の(🎎)ごとく(👯)平(píng )素(👒)の調(diào )子(🕎)に帰って、娘らしい(🕴)笑い声で父の心までも軽くさせる。

 間(jiān )もなく(🌒)三吉(🏚)は新橋行の列車の(🍸)中に入っ(🌖)た。窓の外に(🔩)は、見送の切符(fú )を握(❎)った正太が立って、何もかも惨酷(kù )(🍒)むごいほど身(shēn )に浸しみ(🍏)るという様(⛏)子をしていた(🛩)。車掌は飛んで来(🤐)て(📆)相図の笛(🚿)を鳴らした。正太は前(🎐)の方へ曲こごみ(🤐)気味に(🥣)、叔(🖐)父(fù )を(㊙)よく見よ(📲)うとするような眼(yǎn )付を(🌈)した。三吉も(🕢)窓のところに(🚝)、濡(rú )ぬ(💴)れ雫しずくに成った鶏(jī )のようにショ(🆘)ンボリ立っ(📙)ていた。

「仕様がないなア、こん(🔩)なに遅くなって人の家へ無暗むやみに入っ(🕘)て来て」

「わいは知(zhī )らんぜ」安二(✏)郎はとぼけ(🗨)て見せた。軽(🏖)部が中学校の教(jiāo )員(🎲)になりたがって(🛒)いたこと(🏋)なども俄かに想(xiǎng )い(💗)出されて、お君はすっかり体(tǐ )の(🤶)力(🍉)が抜け(❎)た。安二郎(🔀)は(⭕)豹一に算(👂)盤を教え、いずれ奉公に出(chū )(🧙)す(🧚)か高利の勘定や集金(jīn )に使う(🍻)肚らしかった。

・(✔)どち(🍍)らがよりよ(🧥)く伸(🥩)びているか

「い(🎻)や、どうも突然伺(sì )うかが(📲)いま(📷)して。」と、子爵(🕝)は如才なく挨(āi )拶(zā )あいさつしながら先(🎭)に立って、応接室に通った。

 あわや抜(bá )(⛱)き(🥉)出そうと(🦗)する。と(🔔)床(chuáng )しい人香(✅)が、はっと襲って、(😉)

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A「さあ(🛄)、そろ/\乗ろうじゃあ(🙄)りませ(🍑)んか(🖊)。ど(🔠)う(🍁)ぞお先へ。」
Aその二十
A「ええ、(🔮)ええ(🤪)、『本所ほんじょうに蚊がなくな(👨)れば大晦日(🛃)おおみそか』と(🕠)云うが、(🔣)ここのは藪やぶッ蚊かなんだからなかなか(🍌)本所ど(🎻)ころじ(🍵)ゃあ(🍱)ない。蚊やり線香(⏪)を(🛢)焚く(🐦)とい(🏊)いんだが、うちでは除虫(🎣)菊(👶)を炮烙ほう(🏗)ろく(🎈)へ入れてくすべる(⏱)ことにしてい(🕹)るんで(🎺)ね」(🏮)
A別に、附属品を収めた(💂)小型(🔝)の(🚜)桐の匣は(🏁)こがあって(🚡)、中に琴柱ことじ(🏠)と琴爪ことづめと(📵)が這(💨)入っていた。琴(🐟)柱は(🔍)黒(🌞)っ(🔎)ぽい堅木か(🔋)たぎの木地で(🤤)、(🐠)それに(🚪)も一つ一つ松竹(🌈)梅(🚬)しょうち(🧣)くばいの蒔絵がしてある。琴爪の方は、大分使い込(🕶)まれたら(🕒)しく手(🤹)擦(🤸)てず(🌁)れていたが、か(💊)つて母のかぼ(💂)そい指が箝(🐏)はめたであ(🎶)ろうそれらの爪を、津村(🛄)はな(👾)つか(☔)しさに堪えず自(👹)分(✏)の(👼)小(🎗)指にあててみた。幼少の折、奥のひと間で品のよ(💫)い婦人と検校けんぎょ(🤐)う(😾)とが「狐※(「口(🌳)+會」、第3水準1-15-25)こんか(🥙)い」を(🏃)弾い(🦊)ていたあの場面(🔒)が、一瞬間彼の眼(👮)交まな(🕸)か(🚼)いを掠かす(🚧)めた(🦁)。その婦人(🛰)は母では(⌛)な(🤱)く、琴もこの琴で(🧙)は(🔙)な(🕸)か(🕊)ったか(🍷)も(⛵)知れ(🦂)ぬけれども、大(🎣)方母も(🤧)これを掻(⚽)かき(💰)鳴ならしつ(🈯)つ幾度かあの(👗)曲を唄うたったで(✴)あろう。もし出(🌲)来るならば自分はこの楽器を修(🍰)繕しゅうぜ(🚪)んさせ(😻)、母の命日に誰だれ(😵)か然しかるべ(♈)き人(🎫)を頼(🔢)たのんで「(💧)狐※(💘)(「口+會(🌊)」(🌳)、第(🍤)3水(📐)準(🧞)1-15-25)」の曲を弾かせて(📊)みたい、と、その時から(🏴)津村はそ(🏋)う(🔬)思いつ(💴)い(🏦)た。庭の(🐺)稲荷の祠ほこらに(㊗)ついては守(🌋)り(🐝)神と(🙈)し(🏂)て代々祭(🧔)って来たのである(🐴)から、(💥)若夫(😣)婦たち(🛩)もそ(🤸)の手紙にあるものに相違ないことを(🏘)確かめてくれた。もっとも(💢)現在では家族の内に狐を使う者はいない。由松が子供(⛔)の頃、お祖(😰)父じいさんがよ(🎻)くそんなことをした(🛸)と云う噂うわさを聞いたが、「(🏨)白(🐒)狐の命婦之進みょうぶのしん」とやらは(📝)いつの(📹)代にか(😢)姿を現わさない(😮)よ(🕰)う(🤷)にな(🎀)り、(💢)祠(🛹)のう(🦂)しろ(🐀)にある椎(🔛)し(🕥)いの木の蔭か(💌)げにむかし狐が棲すんでいた穴が残っているば(👫)かりで、そこへ(⛳)案内を(🚲)された(🌒)津村は、(🏨)穴の(🧚)入口に今は淋さびし(🈴)く注(🦏)連縄しめなわが(💻)渡して(🌦)あるのを見た。

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