現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、(⚫)道江さんじゃあ(❄)りませんか。」「H・S」(🤪)では、新たに採用する職工は必(👙)ず現に勤務している職(🕗)工の(⛏)親や兄弟か……でな(🙀)ければならなかった。専(zhuān )務(wù )は工場の一(😐)大家族主(zhǔ )義化を考(🥢)えていた(🚶)。――然し(🎄)その本当の(💽)意味は、どの職工(🖖)も(🕒)お互いが勝手(🗾)なことが出来ないように、眼に見えな(💓)い「責(zé )(🦆)任上の連繋れ(🌩)ん(😮)けい」を作(zuò )って置(🧔)くことにあった。それは(🙋)更(gèng )に、賃銀雇傭とい(🍅)う冷たい物質(zhì )的関係(😲)以(🔔)外(👷)に、会社のその一家に対する「恩(ēn )恵(📯)」(🚋)とも見れた。然し(😀)何より(🌁)スト(🌩)ライキ除け(🏇)になる(🍕)のだっ(📝)た。で、今(🥞)合理(🌝)化の政策を施行しようとしている場(🗒)合(hé )、こ(🈳)れ(🥁)が役立つことに(🎵)なるわけだった。

「お母さん、もう少しお休みなさい。まだ起き(📪)るには早(zǎo )うござん(🤭)す」(😳)

『御話(✈)、(🛎)御話――』

 と言い(🍿)ながら(👗)、四条通へ抜けると、薄(báo )暗い小路(♊)へは(🐾)いって行った。崩れ掛ったお(🌟)寺の壁に凭れてほの暗(àn )い電灯の光に浮(🖼)かぬ顔を照らして客待ちし(🎙)ている車夫がいたり、(👅)酔っぱらい(🐮)が反(🕦)吐を吐き(🌹)なが(👛)ら電柱により掛っ(📙)てい(🍫)たりする京(💾)極裏(lǐ )の小路を突き当って、「(🧕)正(🎆)宗ホール」へはいった。

 岸本(🔗)は硝子戸ガラスどに(👿)近く行った。往来の方(⏸)へ(👐)向い(🛅)た(😷)二(👾)階(🌅)の欄てすりのところから狭い町を眺めた(🛷)。白(bái )い障(🥦)子(zǐ )のはま(📛)った幾つかの窓が向い側の町(🎶)家の階上(⬅)うえにも階下したに(🎽)もあった。その窓々には、岸本の家で部(🌑)屋(🍄)の壁(bì )を塗りかえてさえ、「お嫁さんでもお迎(yíng )えに成(chéng )るんですか」と(🔏)噂うわさするような近所の(🎸)人達が住(zhù )んでいた。いかなる町内の秘密を(📥)も(👩)聞き(☔)泄もらすま(🍂)いとしている(💢)ようなある商(shāng )家のかみさんは大きな風呂敷(👍)包を背負って、買出しの帰りらしく町を(📔)通っ(🕳)た。

 (🦔)ちょうど、お民も妻(😒)籠つまごの(🛥)生家さとの方へ出かけてまだ帰って来(lái )ない時である。半(♈)蔵(😝)のそばへ来て祖母たちと(🚀)一緒に(😑)屏(💦)風の出来をいろいろに言っ(🕋)て見るお粂も、もはや(📭)物に感じやすい娘(niáng )ざ(⛩)かりの年ごろに(🎺)達している。彼女は(🖖)、母よりも父を多くうけつい(🔨)だ方で、その風(fēng )俗な(🍨)りなぞも嫁入り前の若さ(🌔)とし(🍫)ては(🍉)ひ(🔸)どく地(dì )味(wèi )づくりであるが、襟え(💸)りのところには(🚯)娘らしい紅梅の色をのぞかせ、それがまた彼女によく(💝)似(🎌)合って見(💜)え(🍽)た。彼女はまた、(🍿)こうした父の(💊)意匠(jiàng )したものなぞにこ(♏)と(👧)の(🌖)ほ(🔙)かのおも(🌒)し(💍)ろみを見つける娘(niáng )で、(🤬)こ(🕶)れ(🥠)を父が書く時にも、(🎳)そ(🔊)のそ(🌱)ば(♋)に来(⏸)て墨をすろうと言い、紙(🛩)にむかって筆を持(🗒)った父の手から(⬇)彼(bǐ )女の目を放さ(🛵)なかっ(🤴)た(🧡)くらい(♐)だ。もと(🍫)もとこの娘の幼い(🏭)時分(fèn )から親の取(🈂)りきめて置いた許(🌚)嫁いい(🔋)なずけを破約に導いた(🌫)のも、一切のものを(🤺)根(🏁)から覆くつがえすよ(🍤)うな時節(💊)の到(😣)来したためであり、これ(💱)ま(🍱)でどおりの(🎡)家と家との交際(📚)も(🍆)おぼ(⚽)つ(🐴)かない(🍚)からというのであっ(🤥)て、旧ふるい約束事(shì )なぞは(🉐)大小(xiǎo )とな(🈶)く皆押し流(liú )された。小さな彼(bǐ )女(😕)の生命い(🎺)のち(🎖)が言い(🧚)あらわしが(🔋)たい打撃(🚉)をこうむったの(😰)も、その時であった。でも、彼(🦕)女は(🕘)そうしお(💹)れてばかりいるわけでもな(🧛)い。祖(🚑)母のためにと父の造った(💉)屏風な(🖋)ぞができて見ると、彼女(🤙)は(🧀)その深(🕰)傷(shāng )ふかでの底からたち直ろうとして努める(👥)もののごとく平(🤞)素の調子に(🙊)帰って、娘らしい笑(🐈)い声で父(fù )の心(🏆)までも軽くさせる。

 間(jiān )もなく三吉は新(🏮)橋行(háng )の列(liè )(🍐)車の中(zhōng )(🅰)に入(rù )った。窓の外(💣)には、見送の切符(🤲)を握(wò )った(🎅)正太が立(lì )(👺)って、何(hé )(💚)も(🚯)か(㊗)も(👨)惨酷む(🧕)ごいほど身(🚝)に浸し(🌳)みるという様子(🦄)をし(🌭)ていた。車掌(zhǎng )は(❓)飛んで来て相図の笛を鳴らし(🕤)た。正(zhèng )(🦓)太は前の方へ曲こごみ(👜)気(qì )味に、叔父をよく見(jiàn )ようとする(✂)よ(🍋)うな眼付をした(🏹)。三吉も(🕢)窓のとこ(⛩)ろに、濡ぬれ雫しずくに成った鶏のよ(🌌)うにションボリ立って(✌)いた。

「仕様がな(😲)い(🚱)なア、こんなに遅くなって人の家へ無暗(àn )むやみに入って来(lái )て」

「(🏗)わいは(😕)知らんぜ」安二(🐸)郎はと(🍂)ぼけて見(jiàn )せ(🤲)た。軽部が中(zhōng )(🚦)学校の教員になりたが(👞)っていたこと(💼)な(✨)ども俄かに想い出さ(🍈)れて、(🥅)お君はす(🤔)っか(🍂)り体の力が抜けた。安二郎は豹一(yī )に算盤を教え、(🈯)いずれ奉公に出すか高利の(🈸)勘定(🏽)や集(jí )金に(🏍)使(🚷)う肚らしかった。

・どちらがより(🌊)よく伸(shēn )びているか

「い(⏲)や、どうも突(✳)然(🍣)伺(sì )(🚠)うかがいまして。」と、子爵は如(rú )才なく挨拶あいさつしながら先に立って、応(🕘)接室(shì )(🅱)に通った。

 (♋)あわや抜き出そうと(🦆)する。と床しい人香が、は(🙂)っと襲(xí )(🏿)って、

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《えろげ 評価》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ 評価》?
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A美佐子がち(⚽)ら(📗)と二(🧒)人の(🔣)方を振り返ったが、すぐ(😶)また顔を舞(🏜)台に向け(🐤)た。
A「そこ(🧡)に行(🛰)くと、あゝいふ人(🕺)達は、金がある(📅)から(⬅)、何うにでも(👸)なる……」(🕳)
A 諾威ノ(🚅)ルヴエーの(🥖)詩人ビヨ(🛑)ル(🔭)ンソンが山嶽(😌)小説(💱)を讀む者、(Ⓜ)皆そ(⛑)の若主人(🏃)公アルネが山中に生長し(🍆)て、山の(🆔)美、山の靈、山の神し(🧞)ん(🐂)にいたく(📜)心(🗝)を(🔌)動せるを(🥩)知らざる(🎒)は(🏂)あ(📛)らぬなるべし。而して(🦄)そ(🥟)の少年が高(😭)山の巓いたゞきに沈み行く夕日の影(🍍)を仰ぎ見て、山の彼方か(🔆)なたな(💍)るめづらしき國(😑)々にあく(🔛)がるゝ段は、ことに全(🌰)篇の(❓)骨子として皆な(🍵)人(🐃)の唱道しやうだうする(👘)とこ(🈷)ろ(🛺)、あゝ(🚌)この木曾山中、こ(🦋)の駒ヶ嶽の(🎪)絶巓に微か(🗺)に(🚖)消え行く(⚓)夕照せ(🚢)きせう(📏)の光を望み見て、日(🖼)夜にちや都門に向ひて(🎺)志を馳せつゝある(🧛)少年なきや。
A ご亭主(🐊)は、へ(💳)んな笑い方を(💃)して(🕦)、
Aこう云っ(🛃)て、(😣)光子は何処かへ行って了ったが、暫(🕝)くすると、不(🍱)意(👟)にあた(🤬)りの寂寞を破っ(🗓)て、ひっそり(🚽)と(🏵)した(🈸)隣の(⛩)部屋から幽玄(⏹)なピア(🚦)ノの響きが洩れて来た。
A (💌)さて、(💥)この舌切雀の主(🔘)人公は、日本(🚙)一(🛂)ど(🕵)ころか、逆に、日本で(🥎)一ばん駄(😙)目な男と言つてよい(🔹)かも(🏼)知れ(🏀)ぬ(🐜)。だ(🐡)い(🦐)い(😐)ち、からだが弱(🚿)い(🛺)。からだの弱い男といふ(🆑)もの(🏑)は、足(🐩)の(🎙)悪い馬よりも、もつと世間的(🐥)の価値が(🏀)低いや(👭)うであ(😢)る。いつも力無い(📊)咳(🏙)をして、さうし(👍)て顔色も悪(🖕)く、朝起きて部屋の障(🙈)子には(🍧)た(🛬)きを掛け、箒で塵(📿)を(♑)掃き出す(🥪)と、もう(🤯)、ぐつたりして、あとは、一日(😼)一ぱい机の傍で寝(📋)たり起(🔎)きたり何やら蠢(🔔)動し(🏷)て、夕食(🎶)を(🎷)すますと、すぐ(🔞)自分でさ(🥦)つさと蒲団を引(🎡)いて寝てし(🛋)まふ。この(💰)男は、既に十数年来こんな情無(🗂)い生活を続け(😱)てゐる。未(📘)だ(👮)四十歳にもならぬ(😏)のだが、しかし、(🧡)よほど前から(🌘)自分の事(🍵)を翁と署名(⏩)し、また自分の家の者にも「(⏳)お(🛩)爺さん」と呼べと命令してゐる(🧔)。まあ、世(🕓)捨人(🐱)とでも言ふべき(🧙)ものであらうか。しかし、(🔻)世捨人だつて、(🎚)お金(🕳)が少し(😚)でもあるから、世(🙄)を捨(🛷)てられるので、一(🍨)文無しのその日暮しだ(📎)つた(🤥)ら、世(👨)を捨てようと思つ(😘)たつて、世の中のはうから追ひ(🎥)かけて来て、と(⛏)ても捨て切れるものでない。この「お(🚈)爺さん」も(🗨)、いまはこんなささや(👈)か(🎲)な(📯)草の庵を結(🍞)んでゐるが、もとをただ(⚡)せば大金持の三男坊で、父母(📀)の期(📣)待(🥁)にそむいて(🍧)、これといふ職業も(🍀)持たず、ぼんやり晴耕(🏠)雨読などといふ生活をして(🍽)ゐるうちに病気にな(👥)つたりして(🌄)、(🧐)こ(🥏)のごろは、父母(🍴)を(🌕)はじ(🥥)め親戚一(😽)同も(⬇)、(🤓)これを病弱の馬鹿の(🤵)困り者と称し(💿)て(📧)あ(💒)きら(🔆)め(🔦)、月々(㊗)の暮しに困らぬ小額の(🚕)金を(👍)仕送りしてゐるといふ(🍉)や(💰)う(💝)な状態(♑)な(🤑)ので(🎲)あ(🥉)る。さ(❄)ればこそ、こんな(🐦)世捨(🏀)人みたいな生活も可能(♋)なのである。いかに(🌕)、草の(🕥)庵と(🚱)はいへ、(🈺)まあ(🛣)、(⛽)結構な(🧦)身分と申さ(🔫)ざるを得ない(🎆)であ(😂)らう。さ(📇)うして、そ(🍏)んな結構な身(🕤)分の(☕)者に(🍆)限(👦)つて、あまりひとの役に立(⛱)た(❤)ぬ(💜)もので(🕘)ある。からだが弱いのは事実の(🍑)やうであ(🍳)るが、しかし、寝てゐる(😊)ほ(🐾)どの病(💔)人では無いのだから、何(🧝)か一つくら(📖)ゐ積(🌄)極的仕事(🎎)の(🤪)出来ぬ(🕍)わけはない筈である。けれども、このお爺さんは何もし(🔦)ない。本だけは、ずいぶんたく(🕙)さん読んでゐ(📯)る(🗣)やうだが(🤼)、読み次第(🕞)わ(〰)すれて行くのか、自分の読んだ(👩)事を人に語つて知らせると(📲)いふわけ(🙊)でもない。た(🥝)だ(🚁)、ぼ(🔇)んや(🎪)り(🕟)し(🔜)てゐる(🌫)。これだけでも(🎦)、既(🏊)に世間的価(⏰)値(🐔)が(😙)ゼロに近いのに、さらにこのお爺さ(😒)んには(🎐)子供が無い。結婚してもう十年以(💝)上にもなるの(📛)だが、未だ(😄)世継が(🥛)無いのである。これでもう完全(⛸)に(🔏)彼は、世(🗓)間人と(➰)しての義(🎨)務を何(🦇)一(🍵)つ果(🔷)してゐな(🏡)い、(🏄)とい(💪)ふ事になる。こ(🥏)んな張合の無い亭主に、よくもまあ(📸)十何年も連添うて来(👣)た細君(👴)とい(😶)ふ(🔥)の(🤲)は、どんな(🐳)女か(🍎)、多少の(😸)興をそそら(💃)れる。しかし、その草(🦓)庵の垣根越(🥛)しに(🦗)、そつと覗(🐞)いてみた(🛃)者は、なあ(⚡)んだ、とがつか(😛)りさせられる。実に何(🌚)とも、つま(🍴)らない女だ。色がま(👴)つくろ(🙈)で、(📨)眼はぎよろりとし(♎)て(⛲)、(✏)手は皺だらけ(🍅)で大きく(🚼)、その手をだらりと前にさげ(🐘)て少し腰をかがめてい(💂)そ(🦋)が(🐠)し(📕)げ(🍟)に庭を歩いてゐるさまを見ると(🍹)、「お爺さ(🎖)ん(💎)」(⛑)より(🔯)も(✅)年上ではない(🕛)かと思はれるくらゐである(🦈)。しか(🏜)し、今(🎐)年三十三の厄(🎞)年だといふ。このひ(💿)とは、もと「お(🍺)爺さ(😙)ん」の生家に召使はれてゐたのであ(🈺)るが、病(💃)弱のお(🆙)爺さんの世(🅾)話を受持(🌐)たされ(🏄)て、いつしかその生涯を受持つや(🍵)うに(🔒)な(⏯)つてしまつ(👰)たので(👺)ある。無学である。

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