現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、道江(🍴)さ(🧥)んじゃあり(🦖)ませんか(💗)。」「H・S(🈸)」で(🤾)は、新たに採用する(🔟)職(zhí )工は必ず現(xiàn )(🏟)に勤務している職(🥒)工(gōng )(📫)の(😑)親や兄弟(🕹)か……でなければなら(🦐)なかった。専(🚐)務は工場の一大(😬)家(🕡)族主義化を考え(🎺)ていた。――然しその本当の意味(wèi )は、どの職工もお互いが勝手(shǒu )なこ(😏)と(🦎)が出来ないよ(😃)うに、眼に見えない「責任上の連繋(jì )れんけい」(🥁)を作って置(zhì )くことにあった。それは(📨)更(gèng )に、賃銀雇傭という冷(lěng )(🐢)たい物質的関係(〰)以外に、会社の(💇)その一(yī )家(jiā )に対(👝)する「恩恵(🔱)」とも(🐽)見れた。然し(🖇)何よりストラ(💝)イキ除けになるのだった(🥠)。で、今合理化の政(🥡)策を施行(🎡)しよ(🐢)うとしている(🦃)場合、これが役(yì )立つことに(🚶)なる(🌳)わけだった。

「お母(🙀)さん、(🦔)もう少しお休みなさい。まだ起き(🎫)るには(🏐)早うござん(🤹)す(🌛)」

『御(yù )話、御話――』

 と言いながら、四条通へ(🐑)抜けると、(🚩)薄暗い小路へ(🌞)はいって(🔮)行った。崩れ掛った(🔍)お寺の(🛫)壁に凭れてほ(👱)の暗(àn )(😒)い(🖲)電灯の光に浮かぬ顔を照(zhào )(🔈)らして(🍱)客待ちしている車(chē )夫がいたり、酔っ(🚑)ぱらいが反吐(tǔ )を(📀)吐きながら電柱により掛ってい(⛴)たりす(🚏)る京(jīng )極裏の小路を突き当って、「正宗ホー(🈸)ル」へはいった。

 岸本は硝子(zǐ )戸ガラ(🔀)ス(👴)どに近く行っ(🚡)た(🗡)。往来(lái )の方へ向(👑)いた二階(🎇)の欄(😮)てすりのところから狭(xiá )い町を眺めた(🗓)。白い(🤐)障(🌐)子のは(🚣)まった幾つか(🍙)の窓(chuāng )が向い側の町(🦎)家(jiā )(➡)の階(jiē )上う(🚧)えにも階下したにもあっ(🥨)た。その窓(chuāng )々(😏)には、岸本(běn )の家で部屋(🗼)の壁を塗りかえてさえ、「お嫁(jià )(🙀)さんで(📏)もお迎(🛂)えに成(🍬)るんですか」と噂うわさするような近所(🕜)の人達が住んでいた(🌛)。いかなる町内の秘密をも聞(wén )き泄もらすまいと(👍)しているようなある商(📁)家(🦖)の(🍙)かみさんは大きな風呂敷包を背負(fù )って、買(🌧)出(chū )しの帰(😛)りらしく町を通った。

 ちょ(🐽)うど、お民も妻籠つまごの生家さと(😈)の方へ(💕)出かけてまだ(🎒)帰(guī )って来ない時であ(🍸)る(🐎)。半蔵(🏄)のそばへ来(🆎)て祖母たちと一(yī )緒に屏風の出(chū )(🐣)来(🎄)を(💖)いろいろに言(👾)って見るお粂も、もはや物(🥋)に感(gǎn )じやすい娘ざかりの年(😄)ごろに達している。彼女(🚱)は、母よ(📟)りも父を(🧔)多(😝)く(🖍)う(🈳)けつ(🛶)い(🍍)だ方で、その風俗な(🛩)りなぞも嫁入り前(qián )の若さとし(🔝)てはひ(👦)どく地(dì )味づ(🌠)くりで(😆)あるが、襟え(✅)りのところには娘らしい紅梅(méi )の色を(💲)のぞか(🔏)せ、それがまた彼女によく似合って見えた。彼女はまた、(📳)こ(🏘)う(👕)した父の(🗂)意匠した(🌼)ものな(🌋)ぞにことのほかのおもしろみ(➗)を見つける娘で、これを父が書く時に(🔗)も(🚃)、(🏖)そのそばに来て墨(🐵)をすろうと言い、紙にむ(🚗)かって筆(🍢)を(⏹)持った父(fù )の手から彼(🦃)女の(🥟)目(mù )を放さなかったくらいだ。もともとこの娘の幼(yòu )い時分から親の取りきめ(🗑)て置い(🦎)た許(xǔ )嫁いいなずけを破約に導いたのも、一切(📺)のものを(🎟)根か(❤)ら覆くつがえすような時(⛰)節の到(💗)来したた(🌸)めであり、こ(🧜)れまでどおりの家と家(jiā )との交(jiāo )際もおぼつかないから(🧐)というのであって、旧ふる(🥋)い約束事なぞは大(dà )小となく皆押し流(liú )された。小さな彼女の生命い(❔)のちが言いあ(⏬)ら(💬)わしがたい打撃をこ(🙀)う(😛)むったの(🚡)も(🐨)、その時であった。でも(👗)、(📃)彼女はそうしおれて(😆)ば(♌)かりいるわけでも(💝)ない。祖母の(😪)た(🔋)めにと父(fù )(💖)の造った屏風(📅)なぞができ(🦐)て見ると、彼女(nǚ )はその深傷ふか(⏮)での底からたち直ろうとし(🆗)て努(nǔ )め(👰)るもののごと(🛅)く平素の調子に帰って、娘らし(🤣)い笑い(🦓)声(shēng )で父の心までも軽(qīng )くさせる。

 (🆓)間(🚭)もなく三吉は新橋行の列(🥍)車の(㊙)中(zhōng )(🐾)に入った。窓の外には、見(🚙)送の切符(🗨)を握った正(zhèng )太が立っ(⛓)て、何(🚢)もかも惨(cǎn )酷む(🐊)ごいほど(🎊)身に浸しみるという様(yàng )子をしてい(⏪)た。車掌(zhǎng )は飛んで来て相(🖼)図の笛を(🕤)鳴らし(⏱)た。正太は前の方(fāng )へ曲(qǔ )こごみ気味に、叔父をよく見(jiàn )よう(📦)とするよ(😏)うな眼付(🏩)をした。三(sān )(🍌)吉も窓(chuāng )のところ(🛏)に、濡ぬれ雫しずくに成(chéng )っ(😷)た(📺)鶏のように(🛀)ション(🏧)ボリ立っていた。

「(🛂)仕(shì )様(yàng )がないな(📜)ア、こ(🙍)んなに遅(🎁)く(😶)なって人(rén )の家へ(🏯)無暗むや(🌭)み(🚫)に入って(🐈)来て」

「わ(🎦)いは知(zhī )らんぜ」安二郎はとぼけて見せた(🏡)。軽部が中学校の教員になりた(🚝)が(🍑)っ(🍮)ていたことなども俄かに想い出(🆓)さ(😘)れて、お君はすっかり体の力が抜けた。安二郎(láng )は豹(🍗)一に算盤を教え、い(🈚)ずれ奉公に(👤)出(🎾)すか高(🔜)利の勘定(🔓)や(🕡)集金(jīn )に使(shǐ )う肚らしかった。

・どちらがよ(🗾)りよく(😨)伸(shēn )(🏡)びているか

「いや、どうも突然伺(sì )うかがいまして。」(🚖)と、(💎)子(🤽)爵は如(rú )才(💌)なく挨(🐺)拶あいさつしなが(🗝)ら先に(🔧)立(🏢)って(🖱)、応接(jiē )室に通った。

 あわや抜き出そうとする。と(🌤)床(🔜)しい人(🖋)香が(🐋)、はっと襲っ(🕒)て、(🏕)

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《えろげ 評価》よくある質問

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A「あかん」
A「イヤらしいことなん(🐍)か(🤡)、もう(🗳)お互に考(🐌)えないのよ」(🍉)
A仕方が(🌌)ないから記者は暫く(🕡)沈黙して、その間に篤と(🛰)くと先生(👋)の身なりを拝見することにした。全(📶)体、家の様子から考えて見て、主人も定めし(💢)此の庭園や(😠)部(🚞)屋に(🧓)ふ(🔠)さわし(🕚)い、キ(🚤)チ(🔛)ンとした服装で出(🏟)て来(🤧)るだ(🛸)ろうと豫期していた(🦆)のに、(🌲)豈(🥑)図らんや(🚖)先生の身なりはち(💜)ょっと記(🐋)者に(📴)はえたいの分らぬ恰好で(🍘)あ(🍃)る。あ(🆓)のだぶだ(💳)ぶした、裁(🥀)判官か郵便局(⬛)員が着ていそうな不思(✨)議な上うわッ(🛥)張ぱりを纒って(💙)いるのは、何か知ら(🕌)ん? 腰(🛹)か(🤭)ら上はルパ(🏭)シ(🍑)カのようで(🛬)もあり(🛥)、支那服に(⛅)も似(🏜)ているけれ(🍸)ど、襟(🐓)の工(🎻)合や(🗻)、(♿)括り紐の附いた(💮)袖口(🔝)の塩梅あんばいが(🏳)その(🕉)孰れ(⛱)とも(🦁)違って(🈚)いる。西洋人(😃)が寝間着の上などへ引っ懸けるナイトガウン(😥)の類だとしても、あの括り紐(🤪)が矢(👁)張り可笑(🛺)し(🌚)い。地質は薄い(🎿)ぺら/(🤶)\(🔼)した絹織物に相(🔂)違なく、日本製でない(🚤)珍し(❄)い品だと云うことは分るが(🥗)、一(🍟)面に黒(🥀)く垢光り(🍭)がし(🚌)て、模様(🤰)も何も判然しないほ(😛)ど汚れているのは(👨)、餘程年数を喰った(🕳)もの(🍌)だろう。そ(🆑)して(🕞)その襟のはだ(🛍)けた下にフランネルと浴衣の(🏤)重ね着をしている所を見ると、先生(📨)はまだ寝(⛔)間着のまゝなので(🌼)、(🏓)その(💴)ぼろ隠しに(🥤)こ(👮)んな上ッ張り(📼)を(🚒)纒ったのであろう(💼)か。相手が片々たる雑(🏤)誌記者だと侮ったのかも(⏪)知れないが(🖌)、何にしてもこの物臭い風つきは小ざっぱ(🔖)りした部屋の空(👟)気に(⛑)調和しないば(📇)か(😥)り(👛)でなく、蘿洞先生の威厳を(🆖)損(💒)ずる。せめ(🤞)て襟だけで(🏅)もちゃんと掻き合わせていれば(🕜)いゝの(❣)に(🍃)、それがだ(㊙)らしなく弛んでいて(🥢)、頸(⛪)の周(🎏)りか(🌡)ら(😦)胸板の方(🔞)ま(🍘)で露(⏺)われ(🍘)て(🤮)いるの(🎍)は、不(🔙)精ッたらしくて感(👻)心さ(🙂)れない。
A「それッ(🚰)ぽ(🍤)っち?」
A「そいつも駄目だね。お互に芝居をし(🖱)てるの(🏋)が分(🛍)って(🗼)る(🚍)んじ(🥗)ゃ、『(🈹)出て行け』『出て行き(👒)ます(🔻)』と云うようなことを口先(✴)で(👍)ば(🥦)かり云い合ったって、いざと(🚘)云う(🌔)時急に泣(🔼)き出しちまうだ(🛡)ろうね」(🦏)
A恒川(🏼)も大貫も、文壇(📏)に(🍓)出たのは私よりず(📻)つと早かつ(👟)たのだが、不幸(💅)にして夭折し(🏵)た此の二人(🔰)の名を今も記(Ⓜ)憶し(🚟)てゐる人が果して幾人ある(🚚)であ(🔷)らう(🌏)か(😚)。正(🗡)直のところ、恒川は(🐮)も(🥇)し生(🛤)きて(🧠)ゐたに(⛔)しても(🌃)、創作(🍙)の方面で大いに(💛)伸びることは出(🚉)来なかつたかも知れない。彼の才能は余りに繊弱せんじゃくで(⛹)、巧(🐿)緻(🖲)こ(🕳)う(🐚)ちに過ぎ、鏡花先(🏵)生の(🌼)悪い(🛋)所(🗽)に(🤛)ばかりカ(🍱)ブレてゐた。だか(🌃)ら明星(🌖)派み(🧞)ょうじ(🥧)ょうはの歌人として、都会(🦋)人らしい、気の(🌏)利(🅱)い(🏃)た、技巧を凝ら(📝)した和歌を詠んだけれど(🌹)も、(👢)小説を(🚃)書かせると、通人振つた、小(🐀)待(⛰)合式の(🏢)、イ(🚐)ヤ味な薄ツぺらなものが出来(🥠)た。彼が私と感情的に疎隔そかくするやうにな(🕷)つたのは、「新(📃)思(🔘)潮」へ寄せた彼の短篇を皆で排斥したことが始ま(🗽)りであつた。当(🌾)時恒(🙀)川(🆑)は既に文学を以て立つ意志(🎄)がなく(🖼)、(🐃)政治科に籍(🔉)を置いて(🛶)ゐたので、「(😓)新思潮」と(🧝)は(♐)大貫や私を通して(✔)間接(⚪)に関係し(🌒)てゐるに過ぎなかつたが(⚪)、彼の原稿が届い(💗)た時、「こんな古臭(🎿)い気(🎨)障き(📖)ざな物(🚔)は葬(🙇)むつちまへ」と、真つ先に(🍞)反対したのは(🔣)木村荘(🆔)太と(⌚)後藤末雄(👁)だつ(🦀)た。和辻も(🕛)それ(🙄)に賛成した。大貫と私と(🕖)は恒川に対する(🤤)情誼上、板挟み(🍶)になつた(🏿)訳だが、何しろ鼻息の(🍦)荒い時分だつた(🥝)ので、私なんか(㊗)は敢(🍺)然私情を抛つて排斥派(🧀)の味方に附(😗)き、「ナ(🌑)ニ、構ふもんか、己が行つて断つて来てやる」と、自(🌧)ら憎まれ役を買(📹)つて出て、そ(❕)の(😏)原稿を懐ふ(🌤)と(🚫)ころ(🐞)に恒川の家へ(🐋)乗り込ん(🛷)で(🌴)行(🥦)つた(🐞)ものだつた。恒川(📈)は苦笑(😾)を以て私の説明(🦈)を(🛐)聴き、表(🚙)面さりげ(📰)なく撤(📟)回(😐)を(✊)承諾した(🌄)やうな(🛹)も(📴)のゝ、(🚏)此の事件(💗)が彼(🏟)の文(🍓)学(💨)上の信念に多大の打(🗽)撃を与へた(📼)ことは争(📽)は(🦅)れない。それかあらぬ(📥)か(🔒)、彼はその時以来一(😳)層文壇から遠ざかるやうになつて(🤫)しま(♓)つた。

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