エロ 動画 ゴム1.0

A　さて、きょうは、何をお(㊙)話いた(🈺)し(🔖)ましょ(😧)うか(🙃)な。何も別にお話する程の珍らしい事もございませぬ(🌟)が(👺)、（こんなに気取らないと、いい先生なんだが）本当に(🥈)、いつ(🚄)もいつも似(🆘)たよ(🐁)うな話で(🍖)、皆様も（誰もいやしない）うんざりしたでご(🎡)ざいましょうか(🦌)ら、きょう(😗)は一つ(🥒)、山椒魚という珍動物に就(🚉)いて、浅(🔸)学の一端を御披露ひろうし(🍣)まし(🏐)ょう。先日(🏡)私(🍿)は、素直(🌂)な書生にさそ(🧑)われま(🍑)して(👊)（いやな事を(🐄)言(🌨)う）井の頭(🐃)公園(🦃)の梅(🏢)見としゃれ(🤼)たのでありますが、紅梅、白梅(🥀)、ほつほつと(📝)咲きほころび（(🤽)紅梅は(🌶)咲いていなかった(😸)）つ(🍆)つましく艶(🎧)え(🥪)んを(🌄)競きそい、まことに物静かな、仙境とは(💬)かくの如き(🐇)か(💶)と、あ(🤜)なた、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶ(🍈)り(👡)）(📳)ふ(⬆)と眼前にあ(👘)らわれたるは、幽玄(🐈)なる太古の動物、(🐘)深山の(🐓)（言うという字に糸二つ(🚉)か）巒気らんき(🕯)たゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめい(🔲)て(📧)いまし(📀)た。いや、驚(🍔)かなくともよろ(🥙)しい。これが、その、れい(🕶)の山椒魚であった(🌎)と(🤱)い(🔪)うわけなのであります。私たちは、梅が香(🧐)に酔(🔫)いしれ、(🏓)ふらふ(🌬)ら歩いて、知らず識らずのうちに(⏱)公園の(🐄)水(📅)族(🐭)館に(🎆)はい(🦀)って(🍭)いたのであります。山椒魚。私(😼)は(😡)その(🎭)姿を見て直観(🐵)いたし(🥁)ま(📨)した。これだ！　これこ(📎)そ私の長年さが(🦅)し(📂)求め(🍉)ていたところの恋人だ。古代そのまま(🎇)のにおい。純(🌥)粋の、(🧑)やまと。（ちょっと、こじ(😾)つ(📹)け）(➖)これは(🔁)、全く日(🕛)本のものだ。私は、おもむろに(🍞)、かの同行の(👏)書生に(🌸)向い、この山椒魚の有難さ(🥏)を(🕘)説(🚦)いて聞かせ(😐)ようと思ったと(🍂)たんに、かの書生は突如狂人の如く(👺)笑い出しまし(😚)たので、私は実(🦍)に不(🛸)愉快(🐷)に(🌫)なり、説明を中止して匆(㊙)々そう(🦏)そうに帰宅いた(🥇)したのでござ(🤰)い(👆)ます(⛪)。きょうは皆様に、(👁)まずこの山(😣)椒魚の(🐺)学(👡)理上の(😹)説明(🎍)を(🙀)少しお聞(🏿)かせ(📣)致しまし(🌨)ょう(♟)。日本の大(🏖)き(🍺)い山椒魚は(🦀)、これは世界中で(🅰)たいへん(🥞)名高いものだ(🆓)そうでござ(🎈)いまし(😰)て、私が(📏)最(😭)近、(🎂)石川(🤔)千代松博士(🚵)の著書など(💖)で研究いたしましたところに依(🤦)よ(🌱)れば(🦉)、い(🧑)まか(📌)ら二(💝)百(🎢)年ばか(🛣)り(🤬)前(🕗)に独逸(🐏)ドイツの(✡)南の方(🚏)で、(🎙)これ(🗨)まで見た(🆔)事(🌆)も無い(➖)奇妙な形の化石(🥟)が出まし(🎳)て、或るそそっかしい学者(🍿)が、(🏩)これこそは人(🍂)間の(😊)骨だ、人間は昔、こ(🌌)んな醜い姿をして這はって歩(⚡)い(🛍)て(📚)いたのだ、恥を知れ、(🌁)など(🎥)と言っ(🕡)て学界(🍁)の紳士(🌼)たちをおどか(🛸)し(🦈)たので、そ(🐐)の石(🐣)は大変有(🆑)名になりまし(💉)て、(🎧)貴婦人はこ(🌥)れを(📯)憎み、(🌂)醜男(💨)は喝采かっさいし(🎦)、宗教家(💀)は狼狽ろうば(🅿)いし、牛(🛥)太郎は肯定し(🌓)、捨て(🕖)て(🐳)置かれぬ一大(👦)社会問題(🧝)にさえなりか(💽)けて来ましたので、当(🌥)時の(🤺)学(🔗)界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安(😨)心せ(🏎)よ、これは人間の骨で(😜)はない、(🈁)しかしなんだかわからない、亜米(😓)利加ア(🐩)メ(🐓)リカ(🕰)の谷川に棲す(🍪)むサ(🤾)ン(🌺)ショウウ(📨)オとい(🐜)う小(🤐)動(🛤)物に形(💥)がよく(🚉)似ている(🎀)が(🍬)、け(👳)れど(🍝)も(🤥)、(㊙)亜米利加にいるそのサンショウウオは、こんなに大きく(🏏)はない(🏮)、両者の間(🤰)に(🌤)は、その大き(🏫)さ(🏓)に(💁)於いて馬と(🈳)兎くらいの相違がある。結(💫)局、なん(🔳)だかわからないが、まあ、(♒)大(✡)サンショウウオとで(🔘)もい(🗞)うも(💷)の(🙉)であろう、(🍟)と気(🤖)の(🌙)きいた(🈶)ご(🚰)まかしかたをし(🆕)て、いま(🎆)は(🎉)この大(🔒)サン(🤡)ショウウオなるもの(🔊)は死滅して世界中のど(🥗)こにもいない(🤞)、居ら(⚡)ん！　と大声で言って(🔏)衆口を閉じ(👮)させ(🎮)、ひとまず落ち(🤣)つく(🚔)事(🔱)にい(🔎)たしま(📠)したが、さてその後、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る(✈)偶然の(🕜)機会にれいの一件が(🈂)のそりの(🦃)そり歩(🔶)いているのを見つ(🦍)けて(❔)腰を抜かした。何(📝)千年も前に、既(🤺)に地(🙁)球上(🎸)から(📖)影を消したものと(🚇)ばかり思われてい(👨)た古代(🏇)の怪物が(😷)、生きてのそのそ歩(🤴)いている、(🚿)ああ、ニッポンに大(🕘)サンショウ(💊)ウオ(🔨)生存(🐤)す、と世界中の学界に打電いた(🆎)しました。世界中(👓)の学者もこれには、めん(🕛)くら(♐)った。うそだろ(🌛)う、シー(㊙)ボ(💗)ルトとい(🥢)う奴は、もとから、ほ(🚕)ら吹き(📝)であった、などと分別臭(🏴)い(🖍)顔を(🔩)して打ち消す学者もござい(🖤)ましたが(👣)、どうも、そのニッ(🍵)ポンの大サンショ(🎄)ウウオの(🚢)骨(🥁)格が、欧羅巴(🦗)ヨー(❓)ロッパで発見せられた化石とそ(❔)っく(🛺)りだという(🐔)事が明白(🧤)になってまいりました(🐥)ので、知らぬ振りをしてい(♏)るわけにもゆかず(🎮)、ここに日本の山椒魚が世(⏮)界中(⛱)の(🌡)学者の重(🉑)要な研究課目(🕝)と相なり(🚍)まし(⚪)て、いやしく(🕋)も古代の動物に関心(🐉)を(🌪)持つ(👺)ほ(😍)どの者(🕳)は、ぜ(🆓)ひ(🏕)とも一(🌊)度ニッ(👹)ポ(🎆)ンの大(🥉)サンショウウオにお目にかか(🅿)らなければ話(🌌)にならぬとまで言(🎰)われる(🤳)ようにな(📙)っ(🔑)て、(🐢)なん(⬇)とも実に痛快無比、(🤘)御同(🍆)慶のいた(🕳)りに堪え(🐬)ま(🔴)せん。思っても見よ（また気取りはじ(🐍)め(⚾)た(🏣)）太古の動物が太古その(🍌)ままの(🐁)姿で、いまもなお(😖)悠然(🏹)とこ(🔏)の日本の谷川(🔌)に棲息せいそく(💂)し繁殖し、また静(🈯)かにものを(♏)思い(👶)つつある様は、これぞまさし(💹)く神な(🕎)がら、(🤞)万古不易の豊葦(🛶)原と(🐷)よあ(👖)しは(🤲)ら(😘)瑞穂国(🐤)みずほのくに、かの高(😩)志(🚕)こしの八(🔠)岐(➗)やまたの遠呂(🛡)智おろち、また(🤶)は稲(🗡)羽いなばの兎の皮(🌚)を剥は(🐠)ぎし和(♈)邇わになるも(🔫)の、すべてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線(👸)）私(❗)は思惟(🕢)しい(🖐)つかまつる(🍸)ので(🚉)ありますが(🏃)、反対の意(👄)見をお持ちの(🚭)学者も(🌭)あるかも知れません(🦍)。別段、(💻)こだわ(🤟)るわけではありませんが、作州の津(🎱)山(💦)か(🛺)ら九里ばかり山奥へはいったと(📞)こ(🐆)ろ(🏤)に(📖)向湯原(🥞)村と(🐀)いうとこ(💭)ろがありま(🧓)し(🆓)て、(🏟)そこにハン(🍷)ザ(🎀)キ大明神という神(🏟)様を祀まつっ(🚬)てい(🥂)る社(🥀)やしろがあるそ(🏛)うです。ハンザキというのは山椒魚の方言のよう(🌦)なもので(⛄)あ(🗡)り(💎)まして、半分に引き裂かれても(🖋)なお生きているほど生活力が強(🤪)いとい(🐚)う意味があるのではなかろう(🦄)かと(🚞)思います(🚕)が、そ(🧦)のハンザキ大明神(✉)としてまつられて(🌉)あ(🐺)る山(🕢)椒魚も(🌕)、おそろしく強く(🔻)荒々しい(🐧)ものであったそうで(🎙)、さ(⤴)かんに人(🙂)間をとって食(🖍)べたという(🐭)口(💇)碑こうひがありま(👔)し(👱)て(🌍)、それ(🎠)は(🍛)作(💑)陽誌という書物に(📼)も出(🎷)て(♋)いるようでございます。あん(💞)まり人間を(🆙)とって(🕕)食べるので(🐣)、或あ(🤞)る勇士がつい(🈚)に(🐿)之これを退治して、あと(📮)の祟た(⚡)たり(🎅)の無(🍨)いように早速(🎄)、大明(🔉)神として祀り込めてうまい具合におさ(👨)めたという事が、(🍋)その作(📟)陽誌という書物に詳しく書かれているのでございます(🕹)。いま(💘)は(🔥)、ささや(🙇)かなお宮ですが(🕝)、その昔は非常(🏜)に大(🤬)きい神社(✋)だったそうで、なんだか、八岐やまたの(🛺)大蛇(🍖)おろち(💐)の話(🥩)に(❔)似て(🥁)いるようなとこ(🥈)ろもあ(🏀)る(🏀)で(🛸)はございませ(🈴)ん(📞)か。決して、こだわるわ(🛑)けではあり(👖)ませ(🤴)ぬが、作陽誌によ(🥪)りま(🕠)すると(🗣)、そのハン(🏒)ザキの大きさが(🧙)三丈(🤡)も(🌑)あっ(🎼)たとい(🔉)うのですが、(🌍)そ(🗣)れは学(🌳)者たち(🌬)にとって(🎏)は疑(😜)わし(🏺)い(🔦)事かも(👓)知(👚)れませんが、(🚈)どうも私は人の話を疑う奴は(🚯)まことにきら(🤭)いで、三丈(📄)と言っ(⛷)た(👜)ら三丈と(💌)信(😴)じたらいいではな(✈)いか。（何(🛌)も速記者に(👄)向って怒る必要(✖)はない）(💖)と(🔌)にかく昔(🆔)は(👽)、ほうぼうに山椒魚がいて、そう(🍬)してな(🧘)か(🌂)な(😟)か大(🎲)きいの(⏪)も居っ(😸)たと(🧖)いう(🤝)事(💧)を私は信じ(🏘)たいのでございます(🤕)。い(🔆)ったい(🆚)あの動物は、からだが扁(😹)平へんぺ(🕢)いで、(🗡)そ(🛒)うして年を経(🔎)ると共に、頭が異様に大きくなりま(🔔)す(😖)。そうし(🙁)て口が大(🥛)きくなって、いまの若い(🐍)人(😺)た(🌌)ちなど(🤱)がグロ(🏖)テスクと(🕤)か何とかいって敬遠したが(😔)る(🤦)種類の(🐔)風貌を(🔫)呈し(🚈)てまいり(⛏)ま(😯)すので、昔の人がこれ(🧓)を(⏺)、た(🛀)だも(⛑)のでな(🗯)い(🖱)と(🌟)して畏怖いふしたろう(🌽)という事も(😙)想(🌠)像に難くないのであ(🍢)り(😇)ます。実際(🚨)ま(📓)た、いま(🔎)日本の谷川に棲(🐫)息して(✉)いる二尺(🏸)か二尺五寸くらいの(🍏)山(🔞)椒魚(🚻)でも、く(🏓)らいつ(🏵)いたり何かすると(😺)酷ひどいそうです(🥘)。鋭(😁)い(🔧)歯はあり(🌵)ませんけれども何せ力(📤)が強うございますから、人間の指(🛁)の一本(🥜)や二本(😫)は、(🍸)わけなく食いちぎるそうで、どうも、いやになります。（失言(🐱)）(🅾)その点に就(🥇)いて(📱)も私(🔠)は(🏂)山椒魚に対し(🔭)て常に十分の(💊)敬意を怠(🍍)らぬつ(🗺)もり(💞)でござ(🍧)います(💏)。割合に(📖)おと(📶)な(🧝)しい動物でありますけれど(🈚)、あれで(🎹)、(🐳)怒(🎲)ると非(🕡)常にこわいも(🚜)のだそうで(🥣)、稲羽い(🔕)なばの兎も、(🔴)あるいはこいつ(➕)にや(🛄)られたのでは(💊)な(🕣)か(🎟)ろう(😈)かと私は(👿)に(🔃)らんでいるのでご(🎹)ざいますが、これに就いてはなお(🏊)研究の余地も(🐄)ある(👹)ようでございます。妙(🏺)な(🥜)もの(📡)で、あの(🤹)よう(🚫)に(🚉)鈍重(🏎)に見え(😷)ていて(🍧)も、ものを食う時には実に(👃)素早い(🍶)そうで、(🛺)静かに(📵)瞑想め(🛍)いそうにふ(🙎)けって(😣)いる時でも自分の(🐎)頭の側に他の動物が(⏳)来(🔻)ると、(🌲)パッ(🤐)と頭を曲(⛳)げて食(⬜)いつく、是これがどうも(🚱)実に素(🧥)早(💻)い(🏕)ものだそ(🐑)うで、(🐩)話に聞いて(🏜)さ(🔢)え興醒(⏪)きょうざめが(🌽)するく(🥇)らい(📮)で(🌮)、突如として頭を曲(😓)げて、ぱ(🏁)くりとやって、(🈸)また静かに瞑(📴)想(😕)にふける。日本(🚿)の山椒(🥢)魚は、あのヤマメという魚を食っているので(📢)すが、どうし(🥑)てあ(🐷)ん(🌴)な敏捷(🔻)な魚(🕗)を(🍇)とって食えるか(♓)、(🛢)不思議なくらいであ(📒)ります。それ(✉)には(🍠)あの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立(🌤)って(😙)いるよ(🔭)うであ(📠)りま(🛸)す(⏰)。かれが谷川の岩の下に(🌘)静かに身を沈めていると、泥だか何(🚰)だか(🍈)さっぱりわからぬ。それでか(😥)れは、岩(🐘)穴の出(✡)口の(🦍)ところに大きい頭を置い(➡)ておきま(❣)して、深くものを思(🧞)うてお(🐐)りますると、ヤマ(🕔)メがちょいとその岩(🍟)の下(🐻)に寄って(🥩)来る、と突如ぱくりと大(🍃)きな口(♍)をあ(🐟)けて(♐)それを食べる、遠くまで追(🐾)い(🌠)か(♌)けて(🧓)行(📚)くという事はからだが重くて(🚌)とて(🚦)も出来ない(♿)、そのかわり自分の頭のす(🌲)ぐそばに来た(🎮)なら決(🌼)して逃がさずぱ(📤)く(🌉)りと食べる、それは非常に素早い(🛌)もの(🍯)だそうであります(🔕)。昼はたいてい岩の下などに(➡)もぐ(🎻)って(🈹)いる(💣)の(🐳)ですが、夜(♎)はのそのそ散歩に(🎒)出かける。そうしてずいぶ(😋)ん(✍)遠く下(💋)流にまでやっ(🕚)て(🥁)来る様(➖)子(🥐)で、たい(🌥)へん(🤺)大きな河(🗞)の河(🔠)口で網を打っていたら、その網の中に(🈂)はいって(🥌)いたなど(😶)の話もあるよう(👥)でございま(⏮)す(🎱)。だいた(💔)い(🍅)日本(🔓)のどの辺に多(🕎)くいるのか、(💪)それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ(🍌)人(👜)のハンデルホ(🔼)ーメン(🏄)、独逸ドイツ(🏗)人の(🈸)ライン、地理学者の(🌘)ボンなんて(🤣)人も、ちょ(😹)い(🦎)ちょい(🆘)調べ(🧗)ていました(😺)そうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(🍱)など実地に深(🐋)山(🎖)を(🧤)歩(🥨)きま(🕣)わって調べてみ(🌔)て(✍)、その(💲)結果、岐阜(🧀)の奥の郡上ぐじょう(🔢)郡に八(🔭)幡(🛢)は(🦈)ちまんと(💝)いうと(🤽)ころ(🌥)がありまして、その八幡が、まあ、東(🍉)の境になっていて、その以東には山椒(🤱)魚は見(📆)当らぬ、そ(🚚)うし(🍸)て、その八幡から西、中(⛵)央山脈を伝わって(🎐)本州の端(😓)まで山椒魚はいる、(✨)と(📅)いう事に(🔐)ただいまのところではなっ(🥟)ている(🐃)よ(🕑)うでござ(🧥)います。周防(🦒)す(🤣)お(🐑)う(👽)長門ながと(🌘)にもいるそう(📉)で(🔅)すし、石州(🤣)あたりにもいるそうです。それから、もう一つは(💷)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、(🤳)大和、あの(🕊)辺に山脈があ(🛍)りますが、あの山脈にもちょいちょい居る(🎦)そ(📳)うでござ(⏳)います。その他は、四国にも九(🤝)州(🥕)にもい(🎳)まのところ見当ら(🎱)ぬそうで、(🔆)箱根サン(👚)ショウウオというのが関(🗒)東(👹)地方に棲息して居りますけれども(🦈)、あれはまた全く違っ(🤤)た構造を持(💵)っ(🍷)ているもの(🍵)で、せ(💏)いぜ(🏜)い蠑※(「虫＋(🙁)原」、第(🍤)3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🌫)さであり(🥀)まし(🍶)て、(🔀)そ(🔶)れ以上は(🔗)大きく(😆)なりま(🌽)せぬ。日本(🆎)の山椒魚(🆖)が、(🗽)とにかく古代の化石と同(🕎)じくら(🌔)いに大き(💘)いというところに(🥌)有難さ(🦍)が(🍣)ある訳であり(💀)まし(😽)て、文句(🤧)無しに世界一ば(💻)ん、こ(📤)こに私の情熱もおの(⛷)ず(🧝)から(⛅)湧いて来(🕟)て(🔠)、力こぶもはいってま(⚡)いりま(🏊)す次第でございま(🤴)す。最近、(🌰)日(🐐)本で発見せら(🎸)れた(🎼)山椒魚(🙄)の中(🥝)で一ばん大き(🔃)い(🤡)のは(⛎)、四尺(😦)五寸、まず(💷)一メートル半というところで、(🌈)それ以上のものは、ちょっと見当らぬそ(🍃)うでございます。けれ(🔃)ども、(🌫)伯耆国(🍨)ほう(🧀)きの(👴)くにの(💺)淀江よどえ村という(🥟)と(💠)ころに住んでい(🎫)る一老翁が、自分の庭の(🛰)池に子供の時(🍃)分か(🔲)ら一(⏭)匹の山(🏷)椒(🎪)魚を飼って(🚰)置い(📙)た、そ(🍃)れが六(😶)十年余も経って(🧗)、いまで(♉)は立派に(🈲)一丈以(✊)上の(㊗)大山椒魚(🍢)にな(🍓)っ(🏴)て、時々水面(🐜)に頭を出すが、その頭(🧖)の幅だけ(🛶)でも大変なもので(🍹)、(🦌)幅三(🌯)尺、荘(⛰)厳ですなあ(🛋)、身のたけ一丈、も(➡)っとも、(🌴)この老翁は、実に(♈)ずるい(🐳)じいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんを(🐐)いっ(⚡)ぱい(🥔)はびこらせて(🔽)、(🗿)その山椒魚(🤢)の(🍼)姿を(🎼)誰にも(🦉)見(✨)せないように(📁)たくらんで、(🥟)そうして自分ひとり(🌒)で頭の幅三尺、身のたけ一丈、(😬)と力んで(🐩)いるのだそう(🏈)で、そ(🐐)れは或る学者の報告書(♓)に(🎆)も見えていた(🏛)事(⛲)でご(🛺)ざいますが、その学者は、(🔠)わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行(🌯)ってそ(🎷)の老翁に逢い、もし本(🚝)当に一丈あるんだったら(💪)、よほど高い金を出して買っ(🤔)てもよろしい、ひ(👘)と(🏻)め(🌔)見せてく(🍢)れ(🎼)、と(🌉)懇(🦂)願したが、老翁はにやりと(🎲)笑って、いれものを(🚝)持っ(🗜)て来(🔷)たか、と言ったそ(🏭)うで、実に不愉快、その(🛅)学者も「面妖(📪)めん(🔰)ようの老頭にして(🛍)、いかぬ老頭なり」とそ(🏗)の報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏んでく(👗)やしが(🧕)った様が、その一句に依よ(🍋)っても十(🖨)分に察知できるのであります。その山椒(🧞)魚は(⏮)、そ(🚀)の後どうなったか、私も実(🤦)は、(👉)そ(🧕)れほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだと思っているのでありま(📇)すが、どうも、いれも(🛄)の(🤒)を持って来たか、と言われると窮します。バ(🥢)ケ(🔓)ツぐ(🗽)らい(💩)で(✌)は間に合いません。け(😥)れ(🔷)ども、私は(👱)、(👦)いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、(🧕)そ(🎶)うして日夕相親(🖼)し(📢)み、古代の雰囲気にじかに触れてみた(💇)い、深山幽(🤨)谷のい(💚)ぶ(🏩)き(📞)にしびれるくら(🧟)い(🥟)接してみたい、頃日けいじつ、水(🧕)族館にて二(🔴)尺くらいの山椒魚を見て、それから思(🚹)うところあってあ(👝)れこ(🐕)れ(⛺)と山椒魚に就つい(🐧)て諸文献を調べて(🃏)みました(🌠)が(🙃)、調べて行くう(🕵)ちに、(🍬)どう(🔚)にかして(🐀)、日本一ばん、い(🥤)や日(🔅)本(🤺)一ばんは即ち世界一ばんとい(😎)う事にな(⭕)り(🍌)ますが(🍊)、(🐈)一ばん大(📻)きな山(😊)椒(⬆)魚を私(🤶)の生きて在るう(📵)ち(⛷)に(🚊)、ひとめ見(🥔)たいものだ(🐎)という(🍺)希(⌚)望に(👘)胸(🤭)を焼(🌎)かれて、これまた老いの物好きと(🐏)、かの貧書生（ひどい(🌩)）などに笑われるのは(🏴)必定(♏)と存じますが、神(😄)よ、私(👚)はただ、大(🚖)きい山椒魚を(😏)見たいのです、人間(🚨)、大き(🧤)いものを見たいというのは(🙃)こ(⛅)れ天性(🤧)にして(🍜)、理窟も(💵)何もあり(🥝)やせん(🎍)！　（本音に近し）それは(🔴)、(🙅)どのように見事な(🍻)ものだろう、一丈(🔃)で(🌭)なくとも六尺で(🤓)も(🚷)いい、想像するだ(🧠)に胸が(🌄)つ(🔍)ぶれる。まず今日は、これ(🛹)くらいにして置き(🏫)ましょう。（(🖱)ばかばか(👫)しい）

A「絶対に噛(📤)ま(😆)ない、どんな事をしたっ(🤥)て平気なもん(🚯)だ。君が行っ(🐃)たら(🏡)直ぐ(🎪)飛(🛒)び(🍱)着いてお世辞を使うよ」(🌥)

A「いかん(🔔)、―――い(🔌)かん、――(📔)―(🚑)」

A　(🌴)と(🚈)ころで、かくいう私(🤒)も、(🥨)樗陰の晩年(🛣)に(🐮)な(👼)って、(⤵)すっかり(🚌)彼に嫌われてしまったらしい。尤も私は原稿(🚒)を突ッ返(📸)され(💡)た覚えはない。が、大正(🍹)十二年正月号に(🔽)中(📡)篇物を掲載したのを最後として、十(🏾)四年に彼が病(🈲)死するまで、遂に彼から原(🚚)稿(🏎)の依頼(🌡)を受けたことはなか(🍑)った。そ(🔯)れど(👛)ころか、彼は長(💚)文の手紙(🐓)を(😝)二、三度(🚶)も(🧒)寄越し(🛸)て(🎢)、「近(🔲)頃の君の書くものは感心出来ない」(🕤)と、かなり露骨(🌨)にいって来(🚥)た。たしかその時分、里見(🍹)君が『時(😅)事新報(🎺)』に(🍬)「多情(🖥)仏(🌟)心」を連載し、私が『朝日(⛷)新聞』に「肉塊」(🗿)というも(💎)の(⬅)を連載中であ(📵)ったが(😏)、樗陰は「里見君の(🏔)ものに比較して(🤼)君の(🎉)作(🚴)は甚は(🐷)な(🛺)はだしく見劣りがする、しっ(🥉)かり(🍁)し給(🗝)え」(📉)と(🏑)いうの(🔓)であった。私(🎄)を激励するつ(📅)もり(♈)も(👙)多少あ(🈁)ったかも知れな(🚡)いが、「どうも歯(😪)痒はがゆ(🏣)くて見ていられない、もう(🏕)君なんぞに用はない」と(🧀)い(🈷)った悪意も含まれているように聞(📜)えた。こん(🏇)な工合に、(🔻)原(🎾)稿の注文をし(🚖)ないだ(🥝)けでなく、(🐙)積極的(🚗)に(😝)、進んで(🎦)喧嘩を売りに来るなんて編輯者(🕶)は、樗陰の外には見(📦)たこと(🚏)がない。私は(🧀)しか(🛡)し、(🤕)当時スランプに陥っ(🏺)てい(🌘)て、(🏉)我な(👌)がら自分の書くものが(🐣)気に入ら(🛳)な(🦏)かったの(🍸)で、樗(🛐)陰の手紙に(❄)もそう(🐷)腹(🚦)は立(🎁)てなかっ(👼)た。で、「事(🐼)実(😭)この(❣)ところ(😎)巧く書(🍋)けないで困っている、君(🍈)の言にも一理(🍩)はあると思う」というような(⏩)返事を出した覚えがある。

A「さあ、ど(🤞)ん(🏢)な御様子か、(💛)―――(📐)今(🎵)日は(🕰)一日じっと彼処に這(🥔)入はいっていらっしゃいますけれ(🎾)ど、…(🎀)…(🏽)…」

A“Walk with me!”