現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 動画 ゴム》

エロ 動画 ゴム1.0

タイプ:日本有码 2025 689

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フェラ 動画《エロ 動画 ゴム》1行目ライン



エロ 動画 ゴムあらすじ

 暗い廊下(xià )を(🥪)通(🚹)って、岸本は食堂の方へ行(🧟)って見た。二年近い月日を旅(lǚ )で暮(mù )すうち(🎀)に(🐒)彼は(〽)古(⛓)顔な客と(😰)しての自分をその食堂(🌻)に見た。 父(⌚)は(🥘)新聞の話(huà )(❌)で(🙅)もす(🚀)るような無(🤰)関心(🏬)さで云(yún )っ(🌔)た。

「(👛)残(cán )念だな!」

 それを思(🥜)うと(🖤)、妾(qiè )(🔴)わた(🌶)くし(🔡)の心が暗くなりま(🔷)す。が、妾(🦒)はあくまで(🈸)強くなる(🍲)のです。あゝ、悪魔(mó )よ! もっと妾(🧣)の心を荒すさませてお(🚲)呉れ! 妾の心から(🔵)、(🌷)最後(🏙)の優しさと恥しさ(🍺)を奪っ(🛷)ておくれ!

 (💤)母や祖(🌽)母(🌭)な(👣)どは別と(💝)し(🖊)て、先づ私(sī )の幼い(⚪)記憶に上(shàng )(🔄)つて來るのは斯の女(🛎)です(🚑)。私は斯の女の手に(🚊)抱かれて、奈樣(🍁)どんな百姓(🍫)の娘が歌ふやうな唄を歌つて聞かされたか、(🈳)そんなことはよく覺えて居(jū )りません。お牧は朴葉飯(🚳)ほゝば(🔔)めしといふものを造(zào )こしら(🍗)へて、(🌔)庭にあつた廣い朴(🕉)の木の葉に鹽握(wò )飯しほむす(🐵)びを包んで、そ(😀)れを私に呉れた(🕤)ものです。あの(🔎)氣(🌤)い(🅾)きの出るやうな、甘う(💹)ま(🥀)い握(wò )飯(fàn )の味(wèi )は何(🦗)時(shí )(🍔)までも忘(wàng )れられません(🐤)。青い(❎)朴葉(yè )の香氣かをりも今だに(🛒)私の鼻の先(💽)にあるやうな氣がしま(😤)す。お(🥌)牧は又、(⏭)紫(zǐ )蘇しその葉の漬けた(🤴)のを筍たけのこの皮に入(rù )(🤾)れ(🥤)て呉れました。私は(🐊)その三(🐳)角に包んだ筍(🕛)の皮が梅酸(suān )(♈)うめずの色に染まるのを樂みにして、よく吸(xī )ひました。

「僕はも(🗃)とから野菊がだい好き。民さんも野(yě )菊(🥦)が好き……」

 天(tiān )の啓示というの(🏸)は、実際こんな場合のことを(🐟)いうのかも知れない(🛳)。彼(♈)は煙を見て竈を連想(xiǎng )した瞬間(jiān )、彼を現在(zài )の(🐿)苦境か(💑)ら救い(💉)出(chū )すのにもっとも都(🧛)合のい(🎠)い一つの諺を、何(🕖)の努力もなし(🦏)に(🐏)思い浮べることがで(🚍)き(🚴)たのであ(🔩)る。その諺(💞)と(🍗)いうのは、

 三(sān )吉は酒が発(🐹)したと(🤚)見(jiàn )えて(🎋)、顔を紅くしていた。それでいながら、妙に醒さめ(🚧)て(🚯)いた。彼(🚼)は酔おうとして、(🏦)いくら盃を(💈)重ねてみて(💾)も、ど(🛺)うしても酔えなか(🚌)った。

「来(lái )年の、どんな事でございます。」

 産科(🐷)病(bìng )院の前へ着(zhe )いて(💝)取りあえず岸(àn )本は家番やばんのかみさん(🧛)を見(jiàn )(🦗)舞っ(🤯)た(😳)。入口の(🏁)階段に近く住む(🏦)家(📳)番(fān )のかみさんは彼を(🈹)見ると、いきなり部屋から飛ん(🍦)で出て来(👒)た(⬜)。

 瑠(🔪)璃子の眼に、始めて(🔬)涙(lèi )が光(guāng )った。

「はい、そうです。」

 崖下(xià )がけした(⏲)には乗合馬車(chē )が待っていた。車の中には二三の客もあった(🔠)。この車は(❄)お六櫛ぐしを売る宿しゅくあたりまで(🆚)しか(🏥)乗せ(😲)ないので、遠(🔻)く行こうとする(🗺)旅人(🥢)は其処そこで(🏑)一つ山を越えて(👽)、更(gèng )に(🕌)他(tā )の車へ乗替えなければ成らなかっ(🐀)た(👓)。

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A「あ(♟)、(📛)そいつ(🎇)はいけない! じゃあどうしましょう?(🏝) これか(😠)らず(🌻)っ(🚽)と海(🎽)岸(📵)へ出て(📵)、川崎の方(😵)へ行って見ましょうか」
A 今日、(😺)普(🈲)請道楽(👚)の人(🏁)が純日本(🔒)風の家(🕯)屋を建(🧒)て(♑)て住ま(📎)おうとすると、電気や瓦斯(💝)ガス(🍦)や水道等の取附(🖍)け方に苦心を払(📥)い、何と(😬)かして(🍾)それらの施設が日(🛹)本座(💪)敷と(🉑)調(⛳)和(🔮)する(📿)ように工夫を凝らす風があるのは、(🎤)自分で(🚌)家を建てた(📊)経(📤)験のない者(🔰)でも、待合(😲)料理屋(🍎)旅館等の座(🌫)敷(🚳)へ(😚)這入ってみ(🏻)れば(😧)常に気が付く(💘)ことであろう。独りよがりの茶人(✌)などが(☝)科学文明(🚅)の恩沢を度外(🐪)視して(🎂)、辺(⏪)鄙(🖍)な田舎にでも草(🍧)庵を営むなら格(🛩)別、いやしくも(🌎)相(🛫)当(♌)の家族を擁して都会に住(🕳)居する以上、いくら日本風(🍯)にす(🐘)るからと云って、近代生活に必要(🥫)な煖房や照明や衛生の設(🆗)備を(🤩)斥(🐹)け(💉)る訳には行かない。で、凝り性の人は電(🗨)話一つ取り(🎏)附(🤔)けるに(👖)も頭を悩まし(🔇)て(🌜)、梯子(📑)段の裏とか、廊下の隅とか、出来るだけ目障りにならない場所に持っ(🐟)て行(🏰)く。その他庭の電線は(😢)地下線にし、(👹)部屋(🌵)のスイッチ(🏑)は押入れや(🆖)地袋(🕍)の中に隠し(📂)、コードは屏風び(👈)ょうぶの蔭を這わす等、いろ/\考えた揚句、中には神経質に作(❓)為をし過ぎて、(🐐)却っ(🥙)てうるさく感ぜられる(🏻)ような場合(🙈)もあ(🐞)る。実際電燈(🎅)などはも(🔽)うわれ/(🈯)\の(🔮)眼(🎨)の(🔴)方が馴れ(🕶)ッこになっ(🕔)て(🎖)しま(🐙)ってい(📃)る(🌪)から、なまじなこと(🎥)をするよりは、あの(🕺)在来の乳白ガラ(🅾)スの浅(🌕)い(🏳)シェ(💮)ード(🅿)を附けて、球を(🧞)ム(🔩)キ出しに(🥗)見せて置く方(⛑)が、自然で(✊)、(🧑)素(🏅)朴(🚂)な気持も(😉)する。夕(📁)方、(🙇)汽車の窓などか(🥝)ら(🐈)田舎(🥌)の景色を眺め(🐌)てい(🏚)る時、茅(🦀)葺き(🍣)の百姓(🤝)家の障(🗨)子の蔭(🛃)に、今では時代(🚇)おくれ(🥒)のしたあの浅いシェードを附け(🤯)た(🔭)電(🚵)球(🌁)がぽつんと燈っているのを見(🍲)ると(🥦)、風流(🌸)にさえ思(💗)えるのである。しか(😓)し煽風器などと云う(🌼)ものになると、(🎏)あの音響と云い形態と(😿)云(🥀)い、未(🏿)だ(🕯)に日本(🏨)座(💊)敷と(🏫)は調(🍅)和(📬)しにくい。それも普通の家(🍘)庭なら、イヤな(🖊)ら(🍗)使わ(🚋)ないでも済(♊)むが、夏(🕋)向き、客商売の家などでは、主(🏃)人(🌁)の趣味にば(🏨)かり媚(📗)びる訳(🐆)に行(🤑)かない。私(🎢)の(✈)友人の偕楽(🈯)園主(🕞)人は随分普請に凝る(🍷)方(🦇)であ(🦋)るが、(🌔)煽風器を嫌って久しい(✔)間客間に取り附け(🔗)ずにいた(💄)とこ(🐧)ろ、(🐽)毎年(🕞)夏になると客か(💋)ら苦情が出るために、結局我を折っ(📏)て使(💋)う(💰)よ(💵)う(🥪)になってしまった。かく云う私な(🎰)ぞも、先年身分(⚽)不相応な大(👽)金(🚼)を投じ(🎌)て家を建てた時(🚣)、それ(🐁)に(🦐)似たような経験を持(🛢)っているが、細(🍽)か(🌀)い建具や器具の末ま(🥟)で気(🎳)に(🌅)し出したら、種(👞)々な困難に(🌎)行きあたる。たとえば(👕)障子一(🤝)枚にしても、(👖)趣味から(😘)云えばガラスを(🌯)篏(😬)めたくないけれ(🚞)ど(🎁)も、そうかと云って、(🍍)徹底的に紙ばかり(🤚)を使おう(🌀)と(📝)すれば、(🔑)採光や戸締ま(📼)り等の点で差支えが起る。よんどころなく内側を紙貼り(🏵)に(😫)して、外側をガラ(🔸)ス張(🏻)りにする。そうするため(🥕)には表と裏(🖨)と桟を二重にする必要(🎖)があり、従って費用も嵩(🕖)かさむので(🈹)ある(🥢)が、さて(🏂)そんなにまでしてみても、外から見(🐌)ればた(👚)ゞのガラス戸(🍱)であ(🍭)り、内(🐘)から見れば紙の(✡)うしろにガラスがあるので、やはり本当の紙障子のよ(🙏)う(🗜)なふっ(🌗)く(🔍)らした(🈸)柔かみがなく(🥨)、イヤ味なものにな(🌷)り(♏)がちである(🧥)。そのくらいな(🐇)らたゞのガ(📠)ラス(🕊)戸(🏮)に(😯)した方がよ(🐽)かったと、(👣)や(📉)っとその時に(✒)後(💠)悔(🥤)するが(🍛)、他人の場合は笑(🥝)えても、自分の場(⏩)合(🦓)は、そこまでやっ(🐨)てみないこと(📭)には(🍰)中(♟)々あきらめが(🚰)付き(🍮)にくい。近来(🎒)電(👅)燈の(🈹)器(👉)具など(📯)は、(🦇)行燈式のも(🌙)の、提燈式のも(🌎)の(🖲)、八方式のも(🍐)の、燭台(🌃)式のも(🔚)の等(🥄)、日本座敷に調和するものがいろ/(🧘)\売(🤤)り出されているが、(😑)私はそ(👐)れでも気(🧟)に入らないで、昔の石油ラン(🧟)プや有明行燈や(👗)枕行燈を古道具屋か(💦)ら捜(⛱)して来て、それへ電球を取(♑)り附(😵)けたりし(❇)た。分けても苦心したのは煖房の設計であ(🙀)った。と(👄)云(🕕)う(🥉)のは、お(📻)よそストーヴと名のつくもので日本座(🏂)敷に調和するような形態のものは一つもない(🐳)。その上瓦斯ガススト(🌗)ーヴはぼう/(🚓)\(🕸)燃え(🛸)る音(🦅)が(🆔)す(🎿)る(🚮)し、また煙突でも付けないことには(🔠)じきに頭痛が(🤓)して(💒)来るし、そう云(🏓)う点で(🍣)は理(✊)想的だと云われる電気ストーヴに(⛽)し(👚)ても、形態の面白くない(🚵)こ(📒)とは同様である。電車で使ってい(🐑)るようなヒーターを地袋の中へ取り附けるのは一策(🕠)だけれども(⛅)、や(🙋)はり赤(👫)い(🌥)火が(🏁)見え(🈺)ない(🍻)と(🚆)、冬らしい気分にならな(🐈)いし(🌐)、家族(📻)の団欒(❤)にも不便(🚮)である。私はいろ/\智慧を(⏹)絞(🤸)って、百姓家にあるよう(🐾)な大きな炉を造り、中へ電気(👩)炭を仕込んで(😋)みたが、これは湯を沸かすに(🕔)も部屋(🐥)を(🌋)温め(🦄)る(⭕)にも都合が(🚑)よく、費用が(🍹)嵩むと云う点(🚤)を除けば、様(💆)式としてはまず(🔷)成功の(📥)部類であった。で、煖房の方は(🏞)そ(🏖)れ(🐼)でどうやら巧く(👧)行くけれども、次に困るの(👪)は、浴室(🕒)と厠(🥀)かわやである。偕楽園(🤸)主人は浴槽や(🏉)流し(📋)に(🈸)タイ(😌)ルを張るこ(🍑)とを(🔓)嫌が(🐺)って、お客用の(🍆)風呂場を(🐽)純然たる木(🧔)造にしているが、経済や(💤)実用の点からは、タイルの(⛸)方が万々優ってい(🚜)るこ(🚡)とは(😓)云(🌱)うまでもない。たゞ、天井、柱、羽(💋)目板等に結構な日本(🐔)材を使っ(🚸)た場合(🦕)、一部(🙅)分(👽)をあのケバケバしいタ(🐕)イルにしては、(🍏)いか(🦔)にも全(😏)体との(💝)映りが悪い。出来(☔)たて(🕟)のう(🖼)ちはま(🌮)だ(🐡)いゝ(🚝)が、(👤)追い/\(🕢)年数が経って、(🐦)板や柱(😟)に木目もくめの味が出て来た時(⛰)分、タイルば(🚱)かりが白くつ(🗺)る(📂)/\(📉)に光っていられ(🔅)た(🎐)ら(🚶)、それこそ木に竹を接(📔)いだようであ(🚋)る。でも浴室は、趣味のた(👳)めに実用の方を幾分犠(🔁)牲に供して(💕)も済むけれども、(🎵)厠(🔐)になると(🕸)、一層(🚡)厄介な問題が起るので(👗)ある(🎚)。
A長い間、そうし(💊)て俥に揺ら(📐)れて居た。隣りに(💴)並んでいる(🌫)女は勿(👣)論もちろんT(🍛)女であろ(🍔)うが、黙って身(❔)じろぎも(🧑)せ(✳)ずに腰か(🚰)けて(📫)いる。多分(🌦)私の眼隠め(😾)かくしが厳(👓)格に守られるか否(🦋)いな(🚨)かを監督す(💢)る為めに同乗して居るものら(🕊)しい。しかし、私は他(🚙)人の監督がな(📔)くても、(🏓)決してこの眼か(🤘)くしを取り(🛷)外はず(🐊)す気はなかった(🧛)。海(👍)の上で知り(🏢)合いに(📇)な(♓)った夢の(🎬)ような(🌹)女、(🧤)大雨の晩(🥢)の幌の中、夜の都会の秘(⏬)密、盲目、沈黙(🐻)―――凡べての物が一つに(🍝)なって、(🏠)渾然こんぜんたる(🅿)ミス(🎛)テリ(🍜)ーの靄も(🚯)やの裡うちに私(😬)を投げ(🔸)込んで(🔠)了って居(🍐)る。
A小山(⛳)内(🏚)氏が、いつ(🖐)から(🍞)、何の理由で私に(🧥)反(🍬)感を持ち(🔽)出したのか(⚡)、私に(🔋)はよ(🔼)く分らない。私にしてみれば全く身に覚えの(🔦)ないこ(🗳)とであ(🛬)つた。だから私(👇)はそんなことゝは(🍥)夢にも知らず(📧)にゐたの(😯)であつたが、「近頃小(☕)山(👤)内氏(🈺)が蔭へ廻つて(⏯)しきり(🔌)に君のた(🔧)めに悪声を放(🐊)つて(🕞)ゐる(📆)」と云ふことを、(🍥)或る日(👢)木村が(🌗)注意してくれ(🗜)た(🥏)のである(🐳)。木(♿)村の話だと(🌌)、小山内氏(🔸)の反感の(🆔)原因は、私(🔀)が急に(🛬)大家振るや(🚈)うになつてイ(🖱)ヤに大(🚊)きく構へ出したと(🛏)云ふ(🍣)ことにあるらしか(🎌)つた(🏪)。「小山内(👸)氏と云ふ人は変に(👚)女々し(🐸)い所がある(🔦)んで、君の(🥨)出方(🤚)があんまり(🥨)花(🏸)々し(➗)いも(🧚)んだか(👀)ら(👼)、嫉妬(🦃)を感じてゐるんだよ」と(💗)、木村(🛀)は(😃)云ふ(📌)のである。成る程、さう云はれてみれ(🎵)ばさ(🚵)う(🎷)か(💪)も知れな(🈯)いと云(🚬)ふのは、いつたい私(☝)は(🕵)その頃(⬛)の文壇(😔)の妙にコセコセし(💆)たケチ(🔘)臭(❇)い気(👎)風(🤢)が(🦂)嫌ひであつ(🍴)た。分けても(✊)所(🐅)謂文(🌔)学(🚶)青年(💧)臭味とい(🐭)ふも(🥀)のを好かなかつ(⌛)た。たとへ(🎨)ば服装な(🍦)どに(🔨)しても学生時(🏅)代こそ薄汚いなりを(🤐)してゐたが、紅葉館(🌧)の(🍞)宴会以来(🛺)常に(🌘)若旦那然たる身嗜みだしな(🔤)みを(⛑)して、(〰)努めて文筆の士らしい(🍏)風(🌶)を(😞)す(🅿)ること(🐷)を避(🔣)けた(✂)。私(🔺)がさう云(🛎)ふ好み(🕚)に傾いて行つ(🌚)たのは、元来が下町(🐢)育ちで(✡)あり、且つ(🛹)そ(🕒)の上に偕楽園と云ふ軍(🤨)師(💡)が附いてゐて(💪)、衣裳の選択から(🤹)、着附(🚧)けか(🌵)ら、時(💆)々は材料の供(🌞)給までもして(🤝)くれたせゐもあ(🌯)らう(😖)。(私の小説「幇間」の中に出て(🗿)来る三平と云ふ幇間は、背中へ雷神(🐋)を描(🍞)い(🤒)て裾へ赤く稲妻を染め出した白縮緬の長襦袢(🌁)の上(🍉)に赤大名のお召を着、藍色の牡丹くづしの(♐)繻珍し(🤤)ゅちんの帯を締め(🚹)、裏地に夜桜の模様のある(🛳)黒縮緬(🥃)の無双羽織を着て(🏬)ゐる(🖌)。当時(📽)私はさる(🐯)批評家から此の着附け(♊)を褒(💌)められた(🥗)も(⬛)のだが、安(🎮)いずく(🤒)んぞ知ら(🌜)ん、これ(📪)は偕楽園夫人の入れ智慧であつた)が、それに(🏂)もう一(🍚)つ、私はその頃の自然主義の作家(🌐)連(🍒)を(💰)田舎(📢)者の(💏)集団と認めてゐ(🚡)た(🈂)ので、彼(👞)等(🤼)の無(😹)趣味無感覚に対する反感も手伝(⛓)つて(🤓)ゐ(🏕)たで(😟)あら(🔃)う。自然さう云ふ風であるから、私は「新(💣)思潮」(🥩)の同人以外に(🏘)は進(🌦)ん(🕑)で(🐟)文壇(😡)の人々(🤡)に(⛵)交(🗿)りを求め(🔉)ようとしなかつた。私の(🔱)友人は(🍝)依然とし(⌚)て一高時代の法科の(👋)同(✒)窓生や(🌻)偕楽園(🏩)の周囲(⛅)の人(🍧)々ば(💕)かり(😍)であつた。文壇人の中でも、永井先生のやうな(😞)人は此(🆎)方から敬遠して逃げ(🙌)てしまつたのであるが、さればと(👦)云つて、同年(✝)輩(🍌)の作家や批評家連は(💣)話題と云へば文学、――(🥫)―それも当面の(🖖)流行思(🍵)想程度のものより何(🔏)もなく、甚だ眼界が狭いやう(👡)な気が(❤)したので(➕)、私はそんな小児病的雰囲(📺)気か(🎿)らは寧ろ遠ざかる(🚳)やうに努(💳)めた。私には、時(📲)評月(🍉)評文壇風(👵)聞録等のものが掲載(🗺)される雑誌や新(🐟)聞は(💑)禁物(🥁)で(⏪)あつ(🤹)た。さう云(🥒)ふも(⏩)の(🉑)を読むと、知らず識らず流行はやり廃(💣)すたりを(❓)気にするやうにな(🥄)り(❇)、料簡(🗄)がコセつ(🈁)いて来るのを恐(🏤)れた。私は月評家(🎀)などを眼(🎾)中(⚽)に(🎆)措か(🏠)ず、彼等が何を(⚡)云はうとも頭か(👀)ら無視(🎹)してかゝつた。私は一躍文壇の花(🌦)形とな(🍡)り、諸所(🏷)方々か(🔣)ら原稿の依頼を(🦌)受けたけれども、片々たる雑文や(😊)感想文の注文は皆拒絶して成(📘)る可く力を一作に集注(🐩)し、(🔯)出来上つたものを最も多額の原稿料を支払ふ所(📷)、即ち中央公(🌐)論のやうな雑誌へ発表する方針を取つた。私のかう云ふ風な態度は、(💡)文(🐧)壇(💵)の風潮(🔋)を(🦇)白眼(🤙)に視て超(🐮)然として(😔)ゐ(🦖)る漱石先生などを真似てゐ(🕢)る(🦗)やうに(🎃)も思へたの(🎹)であらう。だから(📄)さ(👸)う云ふ(📰)私を(🔵)目して「大家振つて(🚭)ゐる」と(🎑)云(🍮)ふの(🌵)は一往尤(🥣)も(📟)な訳であつたが、私はそんな悪口を云はれるのは覚悟の(💉)前だつた。「大家振るの(🌟)が何が悪(🚯)い」(🙋)と云ふ気だつ(⏮)た。そ(🤤)し(🤚)て誰(🥄)が何と云はうと(📴)自分(🍂)の善しと信(🛵)ずる態度(🕸)を改(🔲)めるつも(💀)りはなかつたが(👭)、しか(🏟)しそれが人もあ(🏪)ら(🆘)うに、自分の唯一の先(🥂)生(🎣)である小(🔶)山(✏)内氏の(🥒)不(🐩)興を買はう(🍛)とは思ひも寄らぬ(🛶)ことであつた。私は余人に対しては傲慢であつたかも知れ(😼)ないが、小(🤑)山内氏に礼を(🥏)欠いた覚えはなかつた。若し氏が(📤)度量を大きく(🎌)して昔のや(🤖)うに私を弟子扱(🥎)ひに(🎴)してく(🎴)れ(🌆)た(🔨)ならば、(🍥)どんなに(📞)か私も喜んだであらう。木(📽)村(🦔)荘(📨)太も云(🌺)つたやうに、氏には(🌬)確(👑)かに(❕)嫉妬(😔)深い女らしい一(🍘)面があつ(😓)た。氏に事業(🌩)家や(🏍)政治家(💇)の太ツ腹がないのは、氏の長所であると共に短(🚹)所で(👡)あつた。氏(🖱)が自分の門下から出た私(💐)のやうな者を包容してくれたな(🤫)らば(👭)、(🐸)それが氏の(💍)大を(⏸)成す所以となる(🥂)のだ(⛔)が、(😟)―――その(🍨)くらゐの理窟の分らない(😞)人では(🍰)な(🐡)い(🐋)のだ(🔎)が、生れつきの性格は(🐟)如(🦒)何ともし難かつ(🏂)たのであらう。後に述べるが如(🈂)く、氏(🙍)は此の性質のために私との関係(🚦)以外にもいろ(➗)/\な(🍑)損をしてゐ(🚐)るのである(🕚)。私は(🌴)、大(🦌)家振るの(🏾)が癪(❎)に(🎡)触る(🆎)なら面と向つてなぜ云はないのだ、蔭で(🐋)悪口を云ふなんて(🤬)卑怯だと思(🎆)つたが、氏が堂(🧚)々と私(🤱)の前でそれ(❣)を云ひ(🎑)出(🍚)す勇気のないことも見抜いてゐた。要(🈸)するに(🌅)私は、そん(🕛)な(💦)婦(👪)女的感情は蹂みにじつてやれと云ふ腹だつた。もと/(🍣)\何(🗃)の根(🌡)拠(🚄)もない一時(🔪)的の反感な(💲)のだから、放(🙊)つ(❣)て置けば自然に消(🚓)滅する、なま(😜)じ御機嫌を取りに行つたり云ひ(😲)訳したりしない方がいゝと云ふ(🍘)風に、たか(🌻)を(👁)括(🥝)くくつてゐた。然るに(➕)それが又氏の(😳)癇(🌈)癪(🔆)に触れたと見えて、氏の蔭口はます(😊)/\(👌)悪辣になり、方々から私の(🚎)耳へ這入つた(👨)。当時私(🎶)は中(🛴)央公論のために「(🎬)悪魔」を執筆中であつた(➖)が、火(🌌)のつくや(⏩)うに金が欲しかつた時代なの(😝)で、(🌝)五枚十枚(🎶)ぐら(🥡)ゐづゝ(🌩)書け(⏸)るに(⛅)随つて(🕛)瀧(🗃)田氏の(🆑)許へ原(👬)稿を送り、そ(🍨)の都度引(📖)き換(👕)へに五枚分十(⛎)枚分の稿料を貰つてゐた(⏳)。小(🍳)山内氏はそれ(🔒)を触れて(🌇)歩いて、まるで西洋の(⛷)淫売がシユミ(🔗)ーズ(⬇)を(🙎)脱ぎ靴下を脱(🍜)ぐ(🕡)度毎に祝儀をねだ(❓)るのと同(🐾)じやり方だと云つた。私は(🈲)そんな悪(🛐)宣伝を聞いても一向腹は立(🌖)たなかつたが、その(🚛)うちに第何回目(🌤)かの「パンの会」が又三州(⛺)屋で(🏘)催されたので、否でも応でも(📎)氏(🕵)と顔を合は(🐈)せることになつた。私は意地でも出席してやれと思つて、い(⛪)つもより(🗑)尚め(📐)かし込んで、その(⛑)時(🤚)分(🏸)は相当衣裳も(🚤)持つてゐたんだが、(😐)特に(🚠)偕(🏚)楽園から凝つ(🥑)た着(🥠)物(🔪)を借り出して(😴)一(🆓)着に及(🍣)び(📦)、(🌁)ぞろりとした(💂)風態で(🚨)、わざと遅刻し(🍗)て(🔌)出か(🏢)けて行つた(📌)。この時(❇)の会は出席者が少く(🏦)、二十人ばかりの(📫)人数がもう(🍧)テーブルに(😼)就い(👖)て(🐜)ゐたが、(🈯)小山内(🤹)氏は私(✒)を見るとニヤニヤしながら麾さ(🌊)しまね(🥅)い(👽)て「此処(🐇)へ来給へ」(😺)と自分の隣り(🏼)の席を指した。その笑ひ方に見(📭)るから敵意が籠つてゐ(🔮)た。私は(🗿)、「いや、其処へ行くのは一寸恐いな」と(🧑)云つ(✍)て氏と(🌩)差し向ひの席に掛けた。そ(🌰)して小(🚝)山(🖨)内氏がチク(🤔)チク刺すや(❣)うなこと(🥡)を云ふのを(🗨)、ぬうツとして聞き流してゐたが、追ひ(🕣)/\(🍧)酒(📞)が廻つて来て卓上(➡)の談(🚐)話がはずみ出した頃、何の気(💶)なしに私が(❣)「(🍤)先生」と呼びか(🚤)ける(🧥)と、氏は色を作なして(🕊)「君はもう大家ぢやないか、僕のこと(🗯)を先生(👼)な(🕎)んて云(🙉)ふのは止(🏽)し給へ」と云つ(🍮)た。此の一(🐓)言がカ(🧙)チンと(👦)来たので、私は素直に「さう(🎞)で(🐦)すか」と云つて、そ(👞)の場か(🌱)ら(👤)先(🐚)生呼ばゝりを止めにし(🧣)た。実を云(🕌)ふと私(🏋)は、(🏎)木村に注意(🤖)された時はまさ(🍦)かこれ程と(🎥)は思つて(🏻)ゐなか(🚬)つ(🚱)た(🍎)が、会つて(🎖)見ると氏の(🍆)反(🚚)感が意(🛶)外(🍿)に(💢)根(🐶)強いことを(🈶)感(📠)じた(🖲)。私は(〰)内心、(💰)小山内氏のやうな性質の人には此方が図太く(⛎)出るに(👡)限る、(🐅)さ(🦑)う(🐗)すれば先方が直(🌈)きに(🤗)折れて来る、その方(👷)が和解の手段としても手ツ取り早(😬)いと思(⛩)つて(🌹)ゐたのだが(🌺)、それ(📮)が中々さ(🚂)う行か(🏠)な(🔄)いで(🌈)、此の会合の(🎪)結果一層感(🐫)情が疎隔した。「あ(📸)の様子ではとても(❔)駄(🤫)目だね」と、私(👡)は後(💀)で木村(🖊)に(🐴)話した。「ま(🐧)あ当分(🏵)は仕方がない(💍)ね(✴)、(😒)分つて貰へる時(📣)機が来る迄成り行きに任(🚅)せて置くんだね」(❗)と、(🙌)木村も(🍶)同(🤔)じ意見であ(🌬)つた。
A「ふむ(🙎)、…(❇)……」

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