「どうも美(🌇)濃みのの(🤸)商(🍎)人に(🙎)あっちゃ、か(🚠)なわな(🚍)い(🛺)。中津川あたりには(🥥)なかなか勇敢な(🔯)人(rén )がいますね。」と平助が言って(🍣)見せる。 (👺)すると、先生(shēng )の左がわにすわってい(📏)た次(📤)郎が言(yán )った。
(🍪)と、少佐は、(😒)いかにもうしろをはばかるよう(📻)に、一(yī )層(céng )声をひそめ、
(🕡)銭金(👇)ずくなら、め組(🧥)がついてる、と鉄砲巻の(➗)皿(🏦)を真(👌)中まんなかへ突出(🤗)した、と思いねえ。義理にゃ叶(👔)わね(🔋)え、御新造ごしんぞの方は、先生が子(🚗)飼から世話(🤚)になった、真砂町さんと云う(😢)、大先生(🤢)が不承知(🐅)だ(🌷)。聞きねえ。師匠と親は(🚵)無理(lǐ )なもの(❤)と思(🐿)え、とお祖師様が云ったとよ。無理(💠)でも(🕗)通(tōng )さにゃならねえ処(🕸)を、一(yī )々御尤(🏂)ご(🤵)も(🚱)っともなんだから、一言(yán )もなしに、御新造も身を(🙇)退(tuì )ひいた(🌃)んだ。あんなにお睦じかった、へへへ、」(🤳)
第二の場(chǎng )(💄)合は、時(shí )間(jiān )的に早(🍲)く、形(🍽)の上(🔦)である(🔠)結果を得ることが教育(yù )の目的でありますならば、なるほどいい方法だ(🤲)といえるか(😟)も知れません。また、意志の鍛(🏠)錬という点か(🔍)らい(⚾)って、非常に効果のある方法(🚿)の(🎳)ように(🚫)も思えます(🌕)。しかし(🥫)、(🕙)こんな風(fēng )にして育(🎊)てら(⤴)れた(🏐)子(zǐ )供(gòng )は、どうかする(💮)と、いじけた卑(bēi )怯者になったり(🕗)、わるが(🥐)しこい(🐛)裏表(🏫)のある人間(jiān )になったりし(📇)ます。また、(🌆)かりに意(yì )志が鍛錬されるとしても、その意(yì )志(zhì )は、頑(wán )固で盲目(mù )的(de )で(🌤)、複(🚡)雑(🕤)な人生に処(🕊)して適切(🚱)な判断を(🐃)下す知性の(🥨)伴わないものに(😕)なってしまいがち(✋)でありま(🧥)す(✊)。つ(🌓)まり、こういう教育(🚰)法からは、ほんと(🔌)うの(🈯)道徳(🔫)心も、ほんとう(🌩)の科学精神も生れて来ませ(🍾)ん。従って(🕑)、子(zǐ )(✝)供(gòng )の生命を伸ばすということが教育の目的(de )で(🚭)あ(🌮)るかぎり、それは真(💫)の意味での教育だとはいえない(🚆)のであります。
「だれ(🥫)だ」と光一は背(🎽)後を向いて(🧀)いった。が(🏇)人(🤖)の姿は見えない。菜の花畑の間や肥料小屋(🔮)の間か(🕹)らさかんにつぶてが(🐤)飛んでくる。
多(⛑)鶴子は豹一の傍にぴっ(🕥)たり体をつけて坐りなが(👘)ら言った。昨(📰)夜か(🐫)ら妙にそ(🥅)わそわと落(🤔)ち着かなかった(🚊)母(mǔ )親(🕠)も、多鶴(hè )子(zǐ )に無理に説き伏せられて、温(wēn )泉へ行(🎃)ってしまった。残るの(👞)は女中だけだった(🗓)。
(こ(🔋)の水はこりゃ井戸(hù )(👇)いどのでござ(🚔)りますか。)と、きまり(📥)も悪し、もじもじ聞くとの。
『まあ、貴方の方で思(sī )つたとこ(🐰)ろを附(fù )け(📉)て見(jiàn )て下さい。』
「吉左(🏗)衛(🤴)門さん一(yī )(🙀)代限りともあります(✂)ね(🚍)。なんに(🔤)しても、これは名誉だ。」
「(🍚)そう言え(💍)ば、半(🖲)蔵さんのお友だちは二人と(💶)もまだ京都(🐼)ですか。」
「いや、どうし(🍷)ても俺は病(💔)院(yuàn )へ(🦄)行(🌋)く(🙀)ことは厭(🍞)い(🌔)やだ」
「い(✔)や、たしかに以(💹)前に比べ(🚐)ると沈默家におな(🍓)り(🔣)のようだ。」
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