北条麻紀あらすじ
「(🙃)竹竿(🧝)の連中は、その時どうしていた。」「ええ、全(🚳)く(📟)無(〽)茶でした。掠奪はするし、婦女(🏳)子は(🍘)拘禁(jìn )(🕹)するしで、今(jīn )でもさぞ匡の(🚂)人(rén )(✉)たちは(🚑)怨んでいること(🤣)でし(🗾)ょ(🐃)う。」
同(tóng )二十五日(rì )(🏜)――「朝は霧深く、午後は晴る、(🍥)夜(📱)に入りて雲の絶(🅰)間の月さゆ(😥)。朝(💪)まだき霧(wù )の晴(qíng )れぬ間に家を出(chū )いで野を歩(⛓)み林(🌊)を(📔)訪う」
「(🚟)姉(zǐ )の気も知らな(🖼)いで、人(🤵)を馬鹿に(🥫)してけつかって(⛏)、そんなもの(🌩)が(🌂)化物(wù )で(🗻)なくて何だぞ」
のみならず、丑松(🔢)や銀之助は彼の文(🤢)平のやう(🐖)に(🎌)自(zì )(😹)分(🚏)の意を迎へない(✅)。教(👎)員会の(🛀)ある度に、意見が克よく衝突する。何か(☔)につけて邪(xié )魔(mó )に成る。彼様あんな喙(🕧)くち(🏑)ばしの(♉)黄色い手合が、校(🥇)長の自(📰)分よ(😩)りも生徒に慕はれて居(jū )るとあつては(✔)、第(dì )(📴)一それが小癪に触る。何も(🔺)悪意(🐍)あつて排(pái )斥するでは無いが、(🌵)学(xué )校(🍒)の統一といふ上から言ふ(😑)と、是これも亦また止むを得ん――斯う校長は身(shēn )の衛まもりかたを考(kǎo )へたの(🤙)で。
「こんなおやさしい坊ちゃんを、お祖(zǔ )母さんもお母さんも、(🏞)どうしてこれまで、いじめてばかり(🤚)いらっ(🙃)したんでしょうねえ。」
こう(🍑)言った頃は、(🍕)おげんの住慣れた田(📡)舎町の(🏁)石を載せた板屋(🛄)根(gēn )が窓の(😊)外に動いて見えた。もう(🌞)小山の(🗜)墓の(😛)あた(💶)りまで来(😢)た(🥓)、もう桑畠(🗣)の(📧)崖がけの下まで来(lái )(🐙)た(🐦)、といううち(🤜)に(👣)、高い(🎞)石垣の(🦉)上に並んだ人達からこ(🌫)ちらを(🔺)呼ぶ声が起(😕)った。家の裏口に出てカ(😛)ルサン穿ば(🍰)きで挨(āi )拶(😘)する養子、帽子(zǐ )を(🧛)振る三吉、番頭、小僧の店のものから女衆まで、殆ほとんど一目におげんの(🔽)立(lì )つ窓から(🏪)見えた。
「いつの間に、お前(qián )はこ(👣)んなことを覚えたのだい。」(🌩)
こう(🛌)した周(zhōu )囲まわりの(⏯)空気の中(👫)で、(🖨)捨(🐄)吉は待侘まちわびた手紙(👘)の返事を受取った。先輩(⏬)の吉(jí )本さんから寄よこ(💲)してくれた返(fǎn )事だ。嬉しさのあまり、彼は伊勢(📑)崎(🤨)屋の(🏾)帳場(chǎng )(🐝)の机(jī )の上(shàng )で(🏍)何度と(🔭)なくその手紙を繰返し読(🐐)んで見(jiàn )た(📎)。不似合な奉(fèng )公(gōng )か(🖍)ら、益の(🌬)ない骨(gǔ )折から、慣れない雑貨店の帳(👷)場から(❤)、暗い空虚な土蔵の内の(♈)昼寝から、(🦈)僅かに出(🕷)て行かれる一筋の細道がその手紙の中にあった。
両国十一(yī )(🔰)屋(👓)の方には、幸兵衛、平(👔)助の二人ふたりが(🚲)もう草鞋(xié )(😈)わら(⛽)じまではいて、半蔵を待ち受(🎬)けていた。頼ん(♐)で置(⛰)いた馬も来た。その日は(🤓)お茶壺ちゃ(🤕)つぼの御(📠)通行があるとかで、なる(🐔)べく朝のうち(🤛)に出発(fā )しなければならなかった。半蔵は大小二(èr )荷かの旅の荷物(wù )を引きまと(🚞)め、(🗄)そ(❓)のう(🍐)ち一つは琉(🚒)球(🛑)りゅうきゅうの莚包(🛅)こもづつみにして(🤵)、(🗒)同行の庄屋たちと(🤳)共に馬荷(hé )に付き添いながら板橋(qiáo )経(🖨)由(🐳)で木(mù )曾街(jiē )道の方面に向かった。
「それから、宿(✡)しゅ(📆)く(🌟)の(🌔)伝馬役てん(🔼)ま(💼)やく(🍂)と在の助(🦊)郷すけごうとはわけ(🍍)が違う(✂)、半蔵さま(📱)はもっと宿(xiǔ )の(🍺)伝馬役をい(🐬)ばらせてく(😁)だすっても(🏙)い(🗓)い。そうい(👒)うことを言うんです。あ(⭕)あいう半蔵さまの気(qì )性(xìng )を(🚫)よく承知していながら、そのいばりたい連(🌞)中(🎫)が何を話して(🍽)いるかと思って聞(wén )いて見ると――いったい(🔘)、伊(🍆)那いな(😬)から出(😍)て来る人足(zú )(😔)なぞにあんなに目をかけてや(📫)ったところで、あの手合いはありがたい(🕤)ともなんと(🎪)も思っていやしない。そりゃ中には宿場へ働きに来て(🚚)泊まる晩にも、(👢)※遣わらづか(🎊)［＃「くさか(🗺)ん(👵)むり／稾」、18-3］(😁)いをす(🈶)る(🎎)とか、読み書(shū )き算術を(🤯)覚(jiào )えるとか、そ(🎞)ういう心がけのよいものがなくはない。しかし近ごろは助郷の風儀が一(🌯)般に悪(🛵)くなっ(🧐)て、博打ばくちはうつ、問屋で払(👝)った駄賃(🥀)だちんも(🌥)何も飲ん(🐵)でしまって、村へ帰ると(🤩)お定まりの愁訴だ――や(🍓)れ人を牛(niú )馬のよ(🚀)うにこき使うの、駄賃(📺)もろく(❇)に渡さないの、(🦊)なんのッて、大(🎤)げさ(👐)なことばかり。半(💉)蔵さまはすこしも(🤒)それを御存じ(📢)ないんだ。そういうことを言うんです。大旦那の時分はよかったなんて、寄る(🌨)とさわる(🚭)とそん(🦑)なう(🐷)わさばかり…(🐾)…」
「ある村なぞは、全村平田の信(🐐)奉者だと言(yán )ってもい(🕖)い(🍈)くらい(😎)でしょう。そのくせ、松沢義章まつざわ(🖋)よしあきという人(rén )が行(⏩)商して歩いて(👷)、小(🏝)間(jiān )物こ(🎹)まもの類をあ(😦)きないな(🔼)がら道を(♎)伝えた時(🛒)分には(📁)、まだ(🐻)あの(🍹)谷には古(⛸)学(🌮)というもの(🤶)はな(🚧)かった(🗓)そうです(🐪)が(🦆)。」
(🗜)軈やが(🕤)て、汽車は(⛲)上田へ着いた。旅人(🦌)は多(duō )くこの停車場(🍑)ステーショ(🕔)ンで下り(📵)た。蓮太郎(💡)も(🔌)、妻君も、弁(🔂)護(👄)士(🖋)も。『瀬川君(jun1 )、いづれそれでは根(gēn )(🧠)津(🗒)で御目に懸ります(🌩)――失敬。』(📙)斯か(🚗)う言つて、再(zài )会を約して行く先輩の(🍚)後姿を、丑(🥫)松は可懐なつかし(🛺)さうに見送つた。
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