現在の場所 表紙 バラエティ番組 《牧原 れい子》

牧原 れい子10.0

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バラエティ番組《牧原 れい子》2行目ライン



牧原 れい子あらすじ

「騙かたりじゃのう、」「知りませんよ。」

「(🍆)これは同志(zhì )会すなわち役場派の者が証(zhèng )拠(😥)しょうこを堙滅いんめつさせるために放火したのである」

「(♌)なるほど、ゆうべは月夜だったね。それで相手(🆕)は(⏺)どうした。」

 この旅には、彼は一(💮)切の(🚰)費用を自(zì )分で持つ積(jī )りで、お新(xīn )に心(xīn )(🍧)配させまい(🤮)と思った。温(🤧)泉などのある方へ(💵)、(🔊)彼女を誘って行く楽(🍶)しさを(🥩)想像し(🥔)た。

 子路は面倒(🔮)臭そうな顔(🎡)をして、(🔌)ぶっきらぼ(⚡)うに答えた(📍)。孔(kǒng )子(zǐ )もそれっきり默って(⏱)しまった。

 次郎はち(📳)ょっとまごついた。しかし、すぐ(🗣)、(😒)一層力りき(🦖)んだ調子で言った。

 町に出て往来ゆききの人々に混りた(🎌)いと(⛷)思うような午後(💓)が(🖖)来た。岸(⛄)本は(💋)下宿を(🔫)出ようとして、丁度パスツウ(🦉)ルに近い画室(🤞)の方か(⬆)ら訪(fǎng )(🐟)たずね(💝)て来る(🔤)牧野(yě )に(👿)逢(féng )あった。

「昨日は主(zhǔ )(〽)人(rén )が留守だったものですから、お手伝(👊)い(💐)もしませんですみませんで(🏜)した。お(😘)母さ(😷)んに(🚍)よろしく言って下(xià )さ(🍉)い(🧀)ね。」

「彼処(あそ(🥩)こ)まで送(🎽)って(📽)上げましょう」

 その(🔲)時(👧)は木曾福(fú )島の代(🗄)官山村氏も幕府の命令を受けて、木(🆎)曾谷の両端へお堅めの(🆓)兵(🔐)を(🐘)出(🐩)している。東は(🏠)贄川(chuān )に(🏓)え(🕠)がわ(⛏)の桜(yīng )(😁)沢口(📄)へ(🈴)。西は妻籠の大平(🌜)口へ。もっとも、(💸)妻(qī )(👨)籠(lóng )の方へは福島の砲術指南役(yì )植松菖助(🍴)うえまつしょうすけが(🛩)大(dà )将で(🚿)五、六(💤)十人の一隊(👍)を引き連れな(🎮)がら、伊那(♋)の通路を堅め(🎒)るために出(chū )張し(🕌)て(💢)来(📮)た。夜は往(🐆)還(⏺)へ綱を(🛎)張り(🎨)、その端に鈴をつけ、番士を伏(fú )せて(🖲)、鳴りを沈めながら周囲を警戒(jiè )している。寿平(píng )次(cì )はその妻籠の(🏳)方の報(🆔)告を持(chí )って、馬(🌧)籠の様子をも探りに来(❕)た。

「いやきさまが先(💵)だ」

 夕ぐ(🥛)れの窓(chuāng )によりては君おもふわれ(🐓)に(😨)も似(💝)たる春のあめか(🗯)な

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《牧原 れい子》よくある質問

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Aこひえてはあふ(🥧)夜(🤜)の袖の白(🚸)露を
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Aた(🔅)ま(🐤)に日(📔)曜の(👿)折などに、小学校の四年へ行って(😾)いる弘(🍁)ひろしを中に(🀄)挾はさ(🐼)みながら、親子三(🌶)人で出(🌅)かけることはないでもな(🥪)いが、そ(😹)れ(🅾)は近(🤹)頃、うすう(🖋)す父(✳)と母との間に何事かが醸(🤚)かも(🤾)されつつあるのを感(😑)づ(😤)い(😅)たら(🦊)しい子供の恐怖を取り除のける(💴)ため(🏞)で、今日のように夫婦が二人で(🏥)出歩(🚥)くこ(😉)とはほんとう(🔽)に(👷)もう幾月(👻)ぶりか分らな(😆)かった。弘が学校か(🍑)ら(👦)帰って来て(👂)、父と母(⏸)とが手を携えて出たことを聞いたら、自分が置(🈲)い(🐤)て行かれたのを淋さ(🏫)びしがるより(🚗)も(🌀)、(🔪)実はど(🧛)んなに喜ぶ(🍕)で(🔐)あろ(💄)う(🙂)。―(📂)――しかし(🏣)要かな(🔥)めは、それが子供にいい事(🔊)だか悪い事だ(🍢)か(🌙)判断(🚕)に迷った。ぜんたい「(🔳)子供々々」(🗼)と云うが、(😻)既(👹)に十歳以上になれば、気の廻り(🐥)方は格別大人と変ったことはないのである。彼は美佐子が(🥒)、「(🕦)外の(⭕)者は気が(⏳)附か(🔍)ないのに、弘(🎁)は知っているらしいんですよ(🚪)、とても敏感なん(🎓)ですから」と(💪)云っ(🚁)た(💽)り(🥞)す(👩)る(🍿)の(🐂)を、「そんなこ(🏪)と(🤖)は子供(🔌)として(🎶)は当り前だよ。そ(🕶)れ(❄)を感心する(😞)なんか(🚵)は親馬鹿と云うもん(🥐)だ」(🌋)と、そう云(🍽)って(🍃)笑うのが(👉)常であった。そ(🦖)れ故ゆえ彼(💧)は、いざと云う(🏄)時は(👐)大人に対す(🔱)る(👈)と同じように(🕛)、(🙃)すべての(🧕)事情を(⏺)子供に打ち明ける覚悟をし(☔)ていた。父も(🔙)母も、孰方どっちが悪い(💣)と云う(🛵)のではない、もしも悪いと云う者があれば、(〽)それは現代に通(🍡)用し(🖨)ない古い道徳(🌷)に囚と(😔)ら(💓)わ(⏺)れた見方だ、(🤷)これ(🏩)か(🥎)らの子(📩)供はそんなこ(🏯)とを(💖)耻はじてはいけな(⛰)い、父と母とが(🏕)どうなろう(🤠)ともお前は永久に二人の(📼)子だ、そうしていつ(👭)で(🙅)も好(🦎)きな時(🏥)に父の家(🌙)へも母(🥥)の(📮)家へ(🎞)も(🔼)行くことが出来る、―(👿)――彼はそう云(💕)う(💁)風に話して子(♌)供の理性に訴(⏸)えるつもり(🔏)でい(🚰)た(🌷)。それを子(🌄)供が聴き分け(📗)ない筈は(🌃)ない(🐴)と思った。子供(👛)だ(🆔)からと(🛰)云って(👣)いい(👲)加(🤐)減なうそをつくの(🌀)は、大人を欺あざむくのと同じ罪悪だと考え(⤵)ていた。ただ(😥)万(📭)一にも別れない(🖖)で(🛹)済む場合(🚧)が想像せられ(🌮)るし、別れるとしてもま(🎂)だその時機(😩)がきまっ(🍆)たと云う訳ではないので、成るべくならば余計な(🦒)心配をさ(🐰)せたくない、話はいつ(🐛)でも出(🐋)来るのだ(😚)からと、そう思(🦄)い思(🤞)いつい延び延びになっ(🍆)ている結果は、やはり子供(🕚)を安(✨)心(🧢)さ(🔇)せ(🛠)た(💹)さに惹ひき擦(👊)ずられて、喜ぶ顔が見(🏭)たいために妻と馴なれ(👟)合いで睦む(🍰)つま(🤢)しい風を装う(📹)こともあるの(💶)である。しかし子供(😭)は子供の方で、(🦊)二人が馴れ合いで芝(🤣)居をして(👫)いることまでも感づいていて、なかなか気を許してはいない(👲)らし(🏍)い(🧒)。うわべ(🤞)は(💆)いかにも嬉しそうにし(🍴)て見せるけ(📁)れ(🎳)ども(⛸)、それも事に(🤶)依ると親たちの苦慮を察(🌭)して、子供(🚒)の方があべこべ(🌁)に二(🥤)人を安心(🎸)させようと努(👘)めているの(👲)かも知れない(🆑)。子供の本能と云うも(🏈)の(📡)はそう(🔝)云う時に案(🦇)外(🍸)深い洞察力を働かすも(💽)の(🔵)のように思(♎)える。だ(⏯)から要は親子三人で散策に出る(📞)と、父は(🆙)父、母は母、子は(🍂)子と云う風に(🤕)、三人が三人なが(🎥)らバラバラな(🤙)気(🍼)持を隠し(🔠)つつ心にも(😥)ない(🦓)笑顔を作っている(☝)状態に、我(🗼)から慄然(🧐)りつぜ(😻)んとす(🤟)ることが(🐍)あった。つ(🥧)まり(🔝)三人(📄)はもうお(🥐)互に欺か(📓)れない、夫婦の馴(🎄)れ合いが今(😜)で(😒)は親子の(🥧)馴れ合いになり、三(🌮)人で世間(😥)を欺いている。―――なんで(🎷)子供に(🏴)までそんな(🦒)真似まねをさせなけれ(🍽)ばな(🆖)らない(🥝)のか、(🏈)それが(🚅)彼にはひとしお罪深(〰)く(👙)、不(🌒)憫ふび(🔏)んに感(🤼)ぜられるの(🏪)であった(🔔)。
A「そりゃ(📹)また、(🍞)なぜで(🎤)す。」
A「あ(💍)、河合さん、(🏑)大(🛳)森の(🕶)ことは云いッこなし! それ(📔)を云われ(🍝)る(🌺)と詫あやま(💦)ります」
A「(👉)あ(🍚)ははは、とうとう(📕)奴やっこさん、あんなに威張(🐚)っ(💄)ていたけれど、西洋人にかかっち(🤝)ゃあ意(🎑)気地がね(🏺)えね(🌜)」(🎚)

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