が、次(🌲)郎(láng )は、その時、ふと、父が非常に酒(jiǔ )好きなことを思い(😔)出した(🏘)。 消炭が十分擂れ(🅿)たところで、硫黄と(🦖)硝石との粉が、適当の割合に、(📃)鉢の中に加えられた。あとはよ(🌃)くまぜれば、よかった(🍤)のである(🤝)。しか(🔖)しよくまぜるには(🔞)、やはり擂古木で擂(lèi )る方が一番よかった。
「言えないだろう。中学生(🤟)が学(🤱)校の柵(👌)の内から、(🤠)道を通る(❕)女を(⛓)眺(📫)めて(🛁)いたなんて、そりゃ自(zì )分(🦕)の口から(🤺)言えんのがあたりまえだ。」(💔)
次郎(láng )は、期待に反して(❗)、そんなふうに(⛱)ごく無造作に(🎿)話(huà )(🙃)を片(piàn )付(🕡)けられ(🌔)てしまったので、いよいよ切り出しにくくなり、しばらく默って突っ立っていたが、(📅)と(🌨)う(🕢)とう思いき(📈)ったように、言っ(⚾)た。
「おい、おい、そう簡単に友達を(😽)見捨てるの(🔉)はいけない(🍃)ことだ(🐕)ぜ。まあ坐れ。」
「(🕌)そう云ってしま(🚆)っては、一も二も無いけれど(💇)。」
「まあ(🤽)二人とも腰を(🚬)おろした(🤚)まえ。」
光一はふ(🅿)たたび走っ(🔄)て去った。雑(🛄)嚢ざ(🕤)つのうを片手にかかえ、片手に画用紙を持ち両ひじをわきにぴったりと着(zhe )け(🛸)て姿勢正して走りゆく、それ(✳)を見(jiàn )送ってチ(👮)ビ(📏)公は昔(xī )小(👱)学校時代のことをまざまざと(🍎)思(sī )(🚟)いだし(🤥)た。なんとなく(🥘)光一の(🍴)前途に(🚘)は(🥡)そ(🕣)の名のごとく(〰)光が(🐯)あふれてる(🔜)ように見(jiàn )え(🐃)る、学問が(💂)できて体力が十(shí )分で品行がよくて、人望が(⛽)ある、ああい(💴)う人(🏇)はいまに(✔)りっぱな(🔨)学者になるだ(🧑)ろ(🚫)う。
こう(🐲)考(kǎo )えて来ると、(🏅)射(shè )撃のような一小(xiǎo )技術(shù )から、宗教のような人生の大事に(✳)いたるまで、(🍮)その妙(🆎)境に入るとい(💯)うことは、つまり愛(📡)に生きるということである(🙂)。それも、ただ(🉑)の本(🛡)能的(de )(🐯)な愛(ài )に生きるのではなくて、苦労を重ね、練(🔡)りに練ったあ(📮)とに、心の至深所から湧き上(⌛)って来る広大無辺(🎨)な(🏀)、自他(tā )不二の聖な(😲)る心に生き(🤱)ることなのである。
(💋)孔子は御(yù )者台に(🚄)いる樊遅に話し(❓)かけた(♈)。
「ああ、(🍒)汝、舜よ。天命今(jīn )や汝の身(🕎)に下っ(🖋)て、ここに汝に帝(dì )位(💬)を(🤜)ゆずる。よく中道をふんで(🍌)政を行え。もし天下万民を困窮せしめ(🐠)ることがあれば、天の恵(🦅)みは永久に汝の身(🌅)を去る(🍪)であろう。」
(📩)そして、向い合って腰を(🗝)下すと、豹一が出された珈(jiā )琲に手をつ(🙎)け(👪)てい(💇)ないのに素(sù )早く気がつい(📖)て、
直樹は一月ほどしか逗留とうり(🍞)ゅうし(🛂)なかった。植物の好きなこ(🤵)の中(🛌)学(xué )(🎯)生(shēng )は、(🦌)東京への(🍒)土産みやげに(🆙)と(🐞)言(yán )っ(🔦)て、(😋)石斛せっこく(🍣)、うるい、鷺草さ(👍)ぎ(🌪)そう(💨)、そ(🏿)の他(🥌)深い山(🏦)の中でな(🍌)けれ(🍾)ば見(jiàn )(🧣)られないような珍(zhēn )しい草(🚞)だの、香(👕)の(💯)あ(📴)る花(huā )だのの見本を集(🤟)めて、盆前(🏳)に橋本の家を(🏽)発(fā )たって行(🐻)った。三(🚭)吉(jí )は自分の仕(shì )事(🆒)の(🥩)纏まとまるまで残(cán )った。
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