(💠)道学(🌆)先生、(👑)堪たま(😈)り(🚬)かねて、手を(😭)握(wò )り(🆓)、膝を揺ゆすって、 その気で居れば可(kě )いものを、二十四の前(qián )厄(è )なり、(👣)若気の(📇)一(📓)図(tú )いちずに苛々い(🛄)らい(🌫)らして、第一(🚶)その宗山が(🐿)気(⏹)に入ら(🧓)ない。(的等(🏚)。)も(📑)ぐっと癪(🥢)しゃくに障れば、妾三人で赫かっと(🌾)した。
「余程嬉しかったと(🏵)見えるネ」
○ 禹==禹(yǔ )は治水に大功(⛰)のあ(🕸)つた人で、治水を終ると耕(gēng )作に従(cóng )事(shì )し(😏)ていたが、舜帝が崩ずると(🌟)、(🕰)その位をゆず(⚓)られた。
本陣問(wèn )屋庄(zhuāng )屋(🌦)の三役を勤(🎃)めるに必要な(➗)公用の記録から、田畑家(jiā )屋敷に(⭐)関(📼)す(🧗)る反別たんべつ、年貢(🤦)ねんぐ、掟年貢おき(🥓)てね(✒)んぐなぞ(🛩)を記(jì )しるしつけた帳(🗻)面の(👃)類(lèi )たぐ(🎬)いまでが否応い(🚓)やおうなしに半蔵(zāng )の前に取り(🏼)出され(🍛)た。吉左(zuǒ )衛(🌎)門(mén )は半蔵に(🏍)言いつ(🌠)けて(🐳)、古(⬅)い箱につけてあ(🔍)る革か(😨)わの紐ひ(🐘)もを(🔼)解かせた。人馬の公用を保証するために(🚿)、京都の大舎(shè )人(rén )寮お(💁)おと(📢)ねりりょ(👹)う、江(jiāng )戸の道(dào )(🚮)中奉行(🚗)所(suǒ )をは(🥃)じめ、その(🦌)他(tā )全国諸藩(🏧)から送(sòng )ってよこして(🔨)ある大小(💧)種々(🥍)の印鑑が(🗽)その中か(🕑)ら出て来た。宿駅の(🎽)合印(🈯)あいじるしだ。吉(🎮)左衛(wèi )門はまた半(📅)蔵に言(yán )いつけて、(🌚)別の箱の紐ひもを解か(🕣)せた。そ(🖋)の中(🏑)には、遠く慶長けいちょ(🌨)う享保きょう(🛂)ほう年代か(🗯)らの(💶)御年(nián )貢皆(jiē )済目録かいさい(🌵)もくろくがあ(🚔)り、代(🕣)々持ち伝えて(➖)も破(pò )損と散乱との憂いがあるから、後(hòu )の子孫のために一巻の軸とすると書き(🙉)添えた先祖(zǔ )(🈷)の遺筆(bǐ )も出て来た。
「君のよう(🎈)な人に、この(🔢)塾の生活を十分(fèn )理解してもらうという(🚞)こと(👵)は、学校教育にも何(hé )かきっとプラスになることだと信ずるし、その意(🎁)味で、む(🤳)ろん私としては(📕)、(😞)大(dà )いに歓迎(yíng )(🈁)か(😸)ん(🌃)げ(🔹)いしたい。しかし普(📤)通(tōng )(🦁)ふつう(📂)の(🖖)塾(🤒)生として来(🚷)て(❣)もらうには(🖖)、君(jun1 )はもうあまりにレベル(💄)が高すぎる。こちらとしては取り扱(xī )あつかいにも困るし、(🕟)君としても物足り(😢)ない気持ち(👺)がするだろう。で、学校の手す(🍥)き(🧀)の時に、おりおり見学といったようなこ(🍻)とで(😹)や(📁)って来ては(💢)どうか。ここには君よりも三つ四つ年(nián )の若い(🎌)助手が一(🥋)名いるが、その助手に協力(lì )(👼)するといった立場で、(🔯)見(jiàn )学してもらえば好都(🍵)合だと思う(🍣)の(😍)だが(🚵)。」
が、信一郎のそうした心遣いを、(🌍)救たすけるように、舞台では(🕡)今丁度幕(♌)が開い(⌛)たと見え(🚏)、廊(láng )下(xià )には、遅(Ⓜ)れた二三の観(🚍)客が、急ぎ足に、座席シートへ帰っ(🚛)て行(🛏)くと(🙂)こ(🅾)ろだった。
「嘉助さんが褒ほめる位だから、余程好いお嫁(⚫)さんに相(xiàng )違ないぜ」
舟が、そして、川(chuān )の(🌗)中心を一間程切(qiē )り(🛄)拔け(🍞)ると、あとは今(jīn )度は、(💍)その惰勢のよ(🦖)う(🥣)に、樂になつた。
長い(🚯)冬が來た。百姓は今年の不作(zuò )の埋合(⏰)せをしなければな(😐)らなかつた。
司馬牛のこれまでの悩みは(🦇)一時に吹きとんだ。しかし、同時(shí )に彼は一(🛰)層(céng )大きな悩(🥙)みにつき入(✡)る用意をしなけ(🤵)ればならなかった。それは(🛢)人間(🛸)の大きな道(👵)が、巖の(🗨)ように彼(bǐ )自身の前(🌧)に突っ立って(💙)い(🐮)るの(⏱)を発見したからである。
「それに、ほら(🚔)、こ(🈚)ない(🛴)だも(🦏)次郎(láng )ちゃんは、お祖(zǔ )母さん(🚅)に大(🍃)変(🎍)なこと(🕝)をなすったってい(💊)うじゃありませんか。」
「なあんだ、郵(yóu )(🚀)便か。」(💪)
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