どう(🎏)かすると(✒)こういう声が(🎡)来て岸(🌛)本を(🥘)試みないでは(🐷)なかっ(🤶)た。けれ(🆕)ども、「わ(😋)たしどもは幸福で(🍄)ございますね」というその当人(rén )を(🚑)ど(🏪)うしよう。もとより(🍹)彼は甘んじて節子を自(zì )分の肩(jiān )に負お(🤴)うとするほど罪過の(🚽)深さを感(gǎn )ず(🚇)るものだ。長い間(📂)の苦悩からどうにかこうにか彼女を救(🦉)い出すことが出来て、(🏜)彼女を(🚤)幸福にすることが出来(🌋)る(🐓)な(🗜)ら、それ以(yǐ )上の(🚈)運(🍳)命を(💓)弱い人間(🚳)の力でど(⬇)う(🎛)す(📰)ることが出来よう。 岸本が(🗯)一緒(🦗)に(🐾)巴里を引揚げようと約束(shù )したのは牧(mù )野ばかりで(😉)なく、他に二人(rén )の(🎾)同胞の連つれもあった。その人達はいずれも岸本(běn )と同じ旅館(guǎn )に泊っていた。やがて出発(fā )の(🤔)時が来た。岸(🍖)本は連と一緒(😠)に旅(lǚ )の(🧥)荷(🖇)物を辻(shí )待(dài )つじまちの自動車に載せ、サン・ラザアルの停(tíng )車(🏯)場を指さ(🥤)して急いだ。町々(🔍)は彼の(📼)見る車の窓から一目毎ご(🎇)とに消えて行った(🎨)。
(⛓)こゝへ(📫)來ると、最(👪)早もう全く知(🏎)ら(🌏)ない人の中(🛡)だ。北伊豆(dòu )の北伊豆(🏥)らしいところは、雜(zá )踏した修善寺に見(😄)ら(⛲)れな(🐏)くて、こ(🙃)の野(yě )趣の多い湯(tāng )が島に見られ(😠)る(👫)。何(hé )もかも吾儕の(🥢)生(⚽)活とは懸離れて居る(🍗)。湯は温(🎹)ぬるかつたが後はポカ/\(😍)した。晝飯(fàn )ひるには鷄を一羽(🔏)ツブして貰(shì )つた。肉(ròu )は獸のやうに強こ(🦌)はかつた。骨は叩きやうが(🏓)荒(📆)く(🙉)て皆な齒(♓)を傷め(🔼)た。し(⛽)かし甘(gān )かつた。
「私の方が多分叔父さ(🔕)んよりは(🌫)先へ出ることに(🏁)成り(😋)ましょう」
孟武伯もうぶはくが(💸)孝の道を先師(shī )(🍔)にたずねた。先師(🍄)はこ(📽)たえられた。――
翌日あくるひの午後は、会葬の男女をとこをんなが番(🆙)小屋の内外(wài )(🏕)うちそと(⬇)に集(💻)つた。牧場の持主を始め(✋)、日(rì )頃牝牛(niú )を預けて置(⌛)く牛乳(rǔ )(🚼)屋なぞも、其(qí )(🏳)と聞伝へたかぎりは(🌼)弔(dì )(🤛)ひ(🏊)にや(💤)つて来た。父(fù )(🚔)の墓地は岡の(🍔)上の(⚪)小松の側わきと定(⬛)まつて(🌑)、(🤡)軈(yīng )やがてい(📀)よい(🈂)よ(🐩)野(yě )辺送りを為ることに(🎖)なつた時は(❄)、(🐟)住み慣(guàn )れた小屋の軒(🌛)を舁かつがれて出(🌥)た。棺の後には(🌒)定(🏕)津(jīn )院の長老、つゞいて腕白顔な二(èr )人の子(⬅)坊(fāng )(🐋)主、丑松(⏮)は叔父と一(🥟)緒(🌩)に藁(🌓)草履穿(💳)わらざうりばき、女はいづれも白の綿(mián )帽子を冠つ(📕)た。人々は(⏩)思ひ/\の(🥉)風俗、紋付(fù )もあれ(💽)ば手織(zhī )縞(gǎo )ておりじ(📏)まの羽織(zhī )も(🥢)あり、山家の習(🎴)ひとして多くは袴も着けなかつた。斯の飾(🌙)りの無い一(yī )(🔷)行の光(📋)景ありさまは、(🛏)素朴(📰)な牛飼の生涯に(🚌)克よく似合(hé )つて(📹)居(jū )た(🔓)ので、(🥉)順序も(♐)無く、礼儀も無(wú )く、唯真心まごゝろこ(🛢)も(🍳)る情一つ(🎖)に送られて、静か(🔒)に(📣)山(shān )(🥫)を越えた。
――へ(🐈)え、キイ(📋)公(gōng )も偉(🗽)くなったな。どう(🛰)だい、今晩活動をおご(🍋)るぞ(🕋)。行(háng )かないか。月(yuè )形(👡)竜之介(jiè )演ずるところの、何んだけ、斬人斬馬(✳)の剣か。人(🐚)触(chù )(💡)るれば人を斬(zhǎn )り、馬(mǎ )触るれば馬(mǎ )を斬る! 来いッ、参るぞオ――だ。行かない(🏣)か。
「喧嘩ッてなれば、矢張り乗るか、そる(🚈)かだ。――や(🕊)れることだけは、やって置かねば(🚐)駄(duò )目だ。」――阿(🦂)部までそう云(🌆)った。
「うむ(🛹)、いいことをいった、わ(🚧)す(🐊)れるなよ」(🎰)と木(mù )(🐠)俣はいった。このときおそろし(🌕)い犬の格闘かくとう(🐿)が始まった。
岸(🗜)本(🕹)は節子か(🥞)ら別に送(🤦)り届けて来た(🎯)小包(bāo )を開(💓)けて見(🤢)た。彼女が預(yù )(🍜)か(🕵)って置いてくれという風呂敷包の中のものは他の品でもなかった(🛁)。それは彼(👊)女(🕉)の手箱であった。そ(🛋)の中からは高輪(🙆)たかなわ時代の形見らしい朝(🅾)顔の押花も出て来(lái )たし(🛴)、例(lì )の(🕠)男(nán )(🏫)の児の(🏋)人形(🏒)も出て来た。彼(bǐ )女が日頃の心(xīn )やりとしたもの、何(🚻)となく(🔮)香(xiāng )においの残(⬅)っ(🐄)たもの、そういうものがそっくり入れてあった。何(hé )(🌅)時(shí )の間(jiān )にか彼女(🙀)は岸本(běn )の(🥤)古(🧕)い写真をも集めて(🎚)いた(🔂)と見(🦍)え、少年(nián )(🗓)の時(🔛)か(🚾)ら青年の頃へかけての面(miàn )影が幾枚となく(🛅)その中から出(chū )(🚜)て来た。その手箱の(🐳)底に(🌅)は岸(🐮)本の写(🏍)真と彼女(nǚ )自身(shēn )のと(🦈)を合せて納しまって置くよう(⏭)な(🐚)女(nǚ )らしいこともしてあ(⛹)った。しか(🚆)し、岸本の心を引いた(🎻)のは一(yī )陽斎豊国とよくにの筆とした一枚の古い錦(jǐn )絵にしきえであった。岸本の未だ見たことのない図で、三十六(liù )句選(xuǎn )の一つに見立てて昔(xī )の婦人の姿をあらわした(🛢)ものであった。彼(🥤)女は閨ねやの中のかなし(🎇)み(🖲)をも隠さずに、その古い錦絵(guì )に寄せた彼(bǐ )女の女(🐶)らしい心を残(🐕)して(🥧)置い(🕵)て行こうとして(🎐)いた。どういう機会(huì )で人(rén )の目に触れないとも(🤽)か(👾)ぎら(🃏)ないからと言(🎗)って(😝)よこした(👍)その(🕹)手箱の(🕹)中には、岸本か(🏨)ら送った手紙や(🎤)葉(👞)書(🗓)のほんの用(yòng )事を書い(🧔)たような(🚈)もの(😠)まで大切(❤)にして入れてあった(📨)が、唯珠数ずずだけ(🎆)が無(🐪)かった。岸本はあの思慕のしる(🤛)しと(🛍)して彼の方(fāng )か(🚛)ら送(🥥)ったもの(🍤)だけ(😉)を節(jiē )子が(🌏)旅に持(chí )っ(😺)て行くことを知(🌳)った。
彼等は(🥍)漠(⚡)然と、これが「恐ろしい(📶)」「赤化」とい(🥄)うものではないだろうか、と考(kǎo )えた。が、それが「(👚)赤(🛀)化」(👄)なら、馬鹿に「当り前」(🚚)のこと(🗂)であるような気(🏬)が(👺)一方していた。然し(🎹)何よりグ(🧣)イ、グイと(🔵)引きつけ(😋)ら(🍋)れて行った。
「(💝)弱った。そう(🆒)い(🍩)うことなら、君の自(zì )由に任せる。まあ、眠りたいと思う(📨)時(🛀)は(📧)この禰宜ねぎさまの家へ帰って寝(qǐn )てくれたまえ(🚣)。ここ(👯)にはお山の(🕎)法則が(📭)あって、なかなか里(🚞)の方で思ったよう(🌖)なものじ(🔮)ゃない。いいかい、君、無理をし(🏾)ないでくれたまえよ。」
「それだけ垢あかがたま(🎏)っているのかも知れませんわ。ほ(🙉)ほほ。……だけど、ほんとう(💊)ね。あたしが(🤕)覚えているのも、(🏟)たいていは年上の人だわ(🕍)。大河さん(🏞)っていう方(fāng )も(🧀)そうだ(😮)し……」(🐄)
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