日本《イザベル えろ》2行目ライン
イザベル えろあらすじ
「見事な牛じゃ。あれならきっ(🏦)と神様の(🚆)思召に叶い(🚇)そうじゃのう。」
楽(lè )長は、雲を隔てて日(🍔)を(🧒)仰ぐような感(gǎn )じで、孔子(zǐ(👍) )の音楽(🛃)論を聴いていた。しかし、孔子(zǐ )の最後の言葉(yè(🌴) )が彼の耳にはいった時、彼の胸は(🐞)急にうずき出した。そし(👼)て孔子(🍾)に「邪心が(👔)ある(🦓)」と云(yú(🍒)n )わ(🦒)れて(🕣)も仕方が(🚧)な(🦖)い、と思った。
陳(chén )亢(🥟)ちんこう、伯魚はくぎょ(🕵)に問い(✉)て曰く、(🔝)子も亦異(📭)聞あるかと。対(duì )えて曰(👷)(yuē )く、未だし。嘗て独(👭)り(👒)立てり。鯉り趨はしり(♉)て庭を過ぐ。曰(🗣)く、詩(🌃)を学(😵)びた(🥦)るかと。対えて曰く(🤺)、未だしと。詩を学(🛍)ばずんば、(🔤)以て(💍)言うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学べ(🎤)り。他日又独り立て(🤾)り。鯉(lǐ )趨(🤜)り(😉)て庭を過ぐ。曰(yuē(🍕) )く(👛)、禮(🐋)を学びたるかと。対(💶)えて曰く、未(wè(🎚)i )だ(🤖)し(🦍)と。礼を(☔)学ば(🈁)ずん(🎨)ば(😇)以て立(🎙)(lì )つことなしと。鯉(lǐ )退きて礼を学べり。斯の(🛳)二者を聞(wén )けり(🏋)と。陳亢(👧)退(🏰)きて喜びて曰く、一を(📎)問いて三を得(🐍)たり。詩(🐬)を聞き、礼を聞き、又(yòu )君(jun1 )子の其の子(💑)(zǐ(🎺) )こを(🚣)遠(yuǎn )ざくるを(👢)聞け(📱)り(🌦)と。
「(⚽)そ(🚖)れがお世辞(cí(🔭) )でなけ(🔞)れば(✉)、お前の見る眼が悪(🥥)いと(🕚)いうことになるのじゃ(🥖)が……」(🔔)
彼は(🖊)真(🔲)(zhēn )心からそう云(❌)って、孔(kǒng )子(zǐ )の部屋(🌕)を出(❄)た。孔子は(🛏)、(🧛)し(🖥)かし、彼の足音が遠くに消(xiā(🙋)o )え去(😙)る(🖤)のを聴(🐾)きな(⏱)が(🎓)ら(😴)、(🛍)思った。
(💚)だが、やは(🐼)りわからな(🗺)か(🐉)った(🚜)。で、彼(🏵)は、(💑)孝(xià(🖊)o )に(😩)関する(🤒)、ありとあ(👊)らゆる孔(🦀)子の教(jiā(🐳)o )えを、一とおり胸の中でくりかえして見(jiàn )た。
と答(dá )えた。
「これまで(🤥)通りではいけないのか。」
(💅)４むろん(👖)彼(bǐ )は、(🌎)仲(💾)弓(♊)(gōng )の(🕸)問(wèn )題にかかわりなく、これまでにも(🌏)その点に(🕉)力(🌏)を入(rù )れて門人たちを教育して来た(🕹)のであ(🗾)る。彼がつとめ(♍)て「利」(🏏)について(📢)語ることを避け、(🍓)たまた(🏚)まそれを語ることがあっ(😏)ても、常に天命とか、仁とかいうようなことと結びつけて話(🏊)すよう(🤤)に(👸)注意し(🐬)て来たの(🔚)も、その(🚌)ため(😳)である。また彼は、機会あるごとに(🍸)、門(🧔)人達の我執(📵)を戒(jiè )めた(🐻)。そ(🍠)して、「(👋)５自(🥫)己の(🚱)意(yì(🐞) )見(✳)にこだわって(🏬)、(🗄)無理(lǐ )強いに事を(💹)行ったり、禁止したりするのは君子の道(🔛)(dào )でない(🌼)。君子の(⏸)行動を律(lǜ )するものは、た(🌇)ゞ正義ある(🦎)のみだ。」と説き、(🏎)６(👃)彼(bǐ )自(🏖)身、細心の注(zhù )意を払って(✉)、臆(🏖)断(🛥)を去り(🦑)、(👦)執着を絶ち、固陋(🐧)を(🌬)矯(💋)ため、他との対(🔩)立に陥(⛔)らぬよう(🏆)に(🏳)つと(🚹)め(🏼)て(🤫)来(🐏)たものである。
(💧)田圃には、あちらにも(🎠)こ(⛳)ちらに(🏚)も(🔖)、牛(💄)がせ(👓)っせ(😳)と土(🐁)を耕し(🤷)ていた(🐴)。
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