由と母親が寢て(🌊)しまつた(😽)。
年(nián )寄(jì )つた百姓(🏒)が上つ(🕰)た。――色々説をきい(🔇)たけ(🏡)れども、み(🍭)んな「不(🧦)義不(bú )忠」(🤺)のことばかりだ、と云つた。言葉が齒か(🌽)らもれて、(🔛)一言々々の間に、シツ(🔋)、シツといふ音が入つた。――地(💛)主樣(yà(♟)ng )と自(💏)分(fèn )達は親子(zǐ(♍) )のや(🎁)う(🤖)なものだ。若いものは、それ(🛶)を忘れてはな(🏔)らない。「(🧜)い(👡)や(😁)しくも(👿)」地主樣に(🐚)たてつくやうなこと(🌏)はし(⛽)ないこと(🛏)だ。「畑で(🔲)も取り上(😤)げら(🥓)れたら(⭕)どうする(🎷)んだ(🕺)。」――さう云つた。「お父(💨)アーン、分つたよ(🎧)。」と、後(hòu )から叫んだ(💟)ものがあつた。終つてそ(😱)の年寄が(👋)壇(tá(📹)n )を下りると、又ガヤ/\(❣)した。
「(⏩)俺(ǎn )アそつたらことなら、や(🕣)めたらえゝ(🔻)と思ふ(💳)んだ。」(🎞)と半分泣(🔶)聲を(🏗)出して云(🏒)つた(🐛)。
話がかうしてゐるう(🕞)ちに纏(chá(🌞)n )つて行つた。源(🍻)吉は誰からとな(🕸)く、(🛀)校長先(👻)生(shē(🆖)ng )が裏に(🔞)※(「(🧡)廴(jiàn )+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つ(🚕)てゐる(🖌)、(⛰)と(🎿)い(💕)ふ(⬜)事(shì )を(🚀)きいた。所(suǒ )が、同(tóng )じ(🌷)村の(😚)ある百姓が(🏌)、地主(zhǔ )のために、立退(tuì )きをせ(⭕)まられてゐる(🍞)と(⛲)いふことが出(chū )來上(shàng )つてから、急(🤺)に(🏫)さういふことが積極(📎)(jí(🙌) )的になつた(🎚)。
巡査(🚵)が云(🌌)ふ(👿)の(🗄)も(👵)、何(🚯)處か(🤕)やつぱ(🥢)り(🦓)一皮(💲)隔てた處から聞えてくる氣がした。
「源吉君、殘つて一(🤷)つ相談に乘つたらど(🦃)うだ。」(♑)と、(🥈)若い一人が(😍)云つた。
源吉(jí )は、村の人達(dá )五、六人と、朝里の山(🔊)(shān )奧へ入つて、(⬜)しなの皮(pí )はぎに雇は(🦂)れ(🧑)るために(🎨)、雪が降(jiàng )つた(🐖)ら(🍄)出掛(📓)(guà )け(📶)る(🍋)ことに決めてゐ(📧)た。それが二月一(yī )杯できり(💕)上ると、(🕚)余(🎬)市(⏭)(shì )の鰊(liàn )場へ(🦏)行くことに(🌙)なつてゐた。そ(🐩)して四(🏣)月(👰)(yuè )の終(zhōng )り頃(🦀)村(cū(👈)n )へ歸つて(🔅)くる(🎙)。それはどの百姓も大抵さうした(🔫)。――(🌼)それで百姓の生(shēng )活(💭)がカチ/\だ(🦃)つた(🥢)。
源吉は爐の側にあ(🍎)る木(mù(🚡) )をとつ(🧒)てく(🗞)べた(⛑)。そ(😬)れからそれ(🏎)が一し(🐣)きり(🍅)燃え終(zhōng )るまで(🎞)、すゝけた青(🤱)銅(🌳)の像(xiàng )のやう(💾)に、坐(👌)(zuò )つてゐた。ランプも石(shí )油がな(👊)く(🈲)なつてきて(🈺)、だん/(🗽)\焔が細くなつて(❤)きた。
寒さが(🏦)ギリ/\(🥧)と、むし(🥐)ろの上(shàng )から(😻)、(🀄)その(🐏)下の(☕)外套を通し(🏤)て、着(📥)物を通し(🎺)て、シヤツを通(〰)して(🍬)、皮膚(fū(🕔) )はだへ(🖐)、ぢかにつき刺(🕯)さつ(👏)てき(🈲)た。外套(tào )につい(👽)てゐる細か(🤤)い粉のやうな(🏢)雪(xuě )が、(🗜)キラ/\と、小さいなり(🛳)に(🍎)一(🧙)(yī(🚾) )つ一つ結(jié )晶して(👚)、つ(👺)いて(🎉)ゐた。手先や足先が痛むやう(🚫)に冷(🕳)えて(🕴)きた。鼻穴がキ(🍸)ン/\して、(🌾)口でも耳でも鼻(bí )でも、(🆚)こは(🍫)ば(🔛)つてちつとでも動(dòng )かせば、それつ(🤕)きり、(⏳)割(✴)(gē(㊗) )れたり、ピ(🔸)リ/\いひ(🙃)さうでたまらなか(🐫)つた(🛎)。皆の(🐒)馬橇は雜木林(🏵)の並木(🎹)が續いてゐる(🔘)處(🌰)に出た(🅰)。それは石狩(🤚)川の(⏲)川端ぶち(🈹)に(😠)沿つてゐる林(lín )だつた。それで始めて、(🎇)道を(📕)迷は(🛍)ずに(🌎)來(🍩)た(🏒)ことが分つた(🚠)。時(🍤)々、町からの歸り(🆗)に(😜)、吹(🦂)雪に(🦏)會(🏂)つて、道(🐕)を迷つ(🏸)たもの(🚻)が、半分(fèn )死にかゝつ(💢)て、次の朝とん(🤴)で(🉐)もない(🎖)逆(🕹)の方向に行つてゐることを發(🎋)見(♑)(jiàn )すること(🔋)が(🍨)あつた。一樣に平なので、方向(xiàng )の見(❄)當が、つ(♏)かないのだつ(🎧)た。
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