季孫きそん、叔(👥)孫(🛋)しゅくそん、(🍨)孟(👶)(mèng )孫もうそ(🎚)んの三氏(shì )は、ともに桓(🀄)公(🤹)の血すじをうけた(👙)魯の御(🥞)三(🔬)家で(👱)、(🌙)世にこれを三(👮)桓かんと称した。三(🔛)桓は、代々大夫の(🦓)職を襲(💆)つぎ、(🥨)孔(kǒng )子の(🐨)時代には、(📪)相む(😛)すんで政(🛷)治をわたくしし、(🤘)私財を積(🧚)(jī(🛅) )み、君主(zhǔ )を無視し(🎹)、(🦅)ある(🛋)いはこ(🅿)れを追(🆙)放(fàng )するほど、専横の(⛅)かぎ(😸)り(🐓)をつくして、国民(🏅)(mín )怨(yuàn )嗟の的になっ(Ⓜ)ていた。
「はっき(🈹)り(🍸)掴めないに(🛰)しても、(🤖)何か思い当るこ(🛑)と(🦖)があ(🍧)るだろ(🏫)う。」
陽貨は、そ(🚠)う云って(🍽)、(🎇)非常に緊張した顔をして、孔子の答をまった。
子曰(🌲)く、(⛄)雍よ(👗)う(📜)や南(🗻)(nán )面(🍊)せ(🛑)しむべしと。仲弓(🖕)、子桑(sāng )伯(bó )子を(🏽)問う(⏲)。子曰(yuē(🚭) )く(🌴)、可な(🔮)り、簡なりと。仲弓曰く(📶)、敬け(💍)い(🧥)に居(🔉)りて簡(jiǎn )を(🕟)行(🥔)い、(🤗)以て其の民(🈸)に臨ま(🧢)ば、(🕢)亦(yì )可ならずや。簡(jiǎ(🚑)n )に居(🚑)り(🌎)て簡を行(🛰)わば(🥃)、乃(nǎ(😔)i )ち大簡たいかんなることな(🔽)から(🐺)んやと。子曰く、(🏼)雍の言(🕊)然りと。
「口(🥪)の達者な(🚺)ものは(💝)、とかくつまらんこ(🔲)とをい(📞)い出すも(🏙)のじゃ。出(chū )ま(❣)かせ(🌴)にいろんなことを云っているう(💮)ちに(🉐)は、(✒)結(jié )構(gòu )世の中の憎(zē(🚥)ng )まれ者にはな(🖤)るだろう。仲(⚽)弓(gōng )が(🥣)仁(rén )者であるか(🎽)どうかは私は知らない。しかし彼は口だけは慎ん(🚦)でいるよう(😢)に見(🍝)受け(🐕)る。いや、口が達(🍗)者でなくて彼も(🏟)仕合せ(😶)じゃ。誠(chéng )実(👗)な人間には、口など(🤯)どう(🎑)でもいい(🦐)ことじ(🚃)ゃでのう。」
と、孔子の声(shēng )が少し高くなった。
孔子(🗳)は、むろんそれを聞(🍘)き(🌩)の(🏋)がさなかった。彼はきっとなってその(🛐)門人(rén )にいった。
孔子の口ぶり(🥎)には、(🔢)子桑(sāng )伯子と仲弓とを(🌉)結び(📯)つ(🏻)けて考(kǎ(🚞)o )え(📈)て見ようとする気ぶりさえなか(💞)った(🥫)。仲(🌙)弓は(Ⓜ)一寸あてがはずれた。そこで(🌹)、彼はふみこんで訊ねた。
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