((♎)もし(💖)、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙汰でもあれば、それは孟(🐎)孫(sūn )氏一家の問(wèn )題だけでなく、魯(🚽)(lǔ(🤦) )の国(💽)の問題で(🌩)あり、(🤘)ひいては天下の道義を(👿)紊(wě(🏂)n )ることにも(👵)な(🚆)る。そ(🆗)れに(😥)、万(wà(🥕)n )一、(🥁)自(zì )分(fèn )に(🕒)一(🤔)応の相談(🏂)をし(🏯)た、とでも(🤘)云いふ(🕟)らされると、こ(🍢)れから自分が(😙)やって(📹)行こうとする政治の精(🔞)神(shén )を、傷(shāng )け(🚹)ることにもな(🌦)る(🤡)。出来れば、自分(💠)の(🌠)い(🙊)っ(🗓)た意味を、(🍖)はっきりさ(📇)して置くに越した(🥄)こ(🏿)とはない。しかし(🙍)、祭典の計(📺)画について、直接の相談もうけ(🔄)ないで、(🧕)こち(🐍)らからそれを云い出すのも非礼(lǐ )だ。何(hé )と(🍈)か方(fāng )法は(🍵)な(🌽)いものだろうか。)
で彼はつい(🥀)に(🔛)一策を案(🚧)じ、(🆙)わざわざ孔(kǒ(🌜)ng )子(zǐ )の留守を(📂)ねらって(🧑)、豚(🙈)(tún )の蒸肉(➗)を贈(zèng )ることにしたのである。礼に、大(dà(👅) )夫が士(shì )に物を贈(zèng )った時、(🏨)士が不(bú(🔙) )在で、直接使者と応接が出来なかった(👉)場(chǎng )合には、士(📚)は翌日大(🥑)夫の家(jiā )に赴いて、自ら(🏗)謝(xiè )辞を述(🦐)べなければならな(🎻)いことになっている。陽貨は(🍧)そこをねらったわけで(💈)あった(😎)。
2 仲(👵)弓仁(🥇)を問う。子(🕋)(zǐ(🖊) )曰(🚅)く、門(👧)を出でては大賓に見(jiàn )ゆるが(🍬)如(🔈)くし、民(🤚)を使うには大(🏥)祭に承く(👃)る(🚏)が如くせよ。己の欲(🛥)せざる所(🐷)は人(🚥)(rén )に(🔧)施(shī )すこと勿(💳)れ(🖌)。邦に在りても怨なく(🔹)、家に在りて(👣)も(🐱)怨(🥫)なからん(🎟)と(🛤)。仲弓曰く、雍(yō(🥕)ng )不敏なりと雖も、請う斯の(🕝)語を事とせんと(♒)(顔(⚓)淵篇)
(📩)樊(fán )遅には、もううしろを振りかえる勇気がなかった。彼は、正面を向い(🔒)たき(🙇)り、石(⛰)のよう(🦆)に(🤛)固(🍤)(gù )くな(🎶)って、殆ど(📣)機械的に手(shǒu )綱をさばいていた。
孟(🐫)懿子の父は孟(🌒)釐子もうきしといって、す(⛄)ぐれた人物であり、そ(🤤)の臨(lín )終には、懿(yì )子(zǐ )を(🈴)枕辺(🍮)に(🔺)呼んで(😡)、そのころまだ(😨)一(yī )青(🛐)(qīng )年(nián )に過(guò )ぎなかった孔(😈)子(🐲)の人物を讃(🌹)(zàn )え、(🧣)自分(fèn )の(🅱)死(🌍)後には、かな(🚑)らず(🧢)孔子(zǐ )に師事するように言いのこした。懿(yì(🚐) )子は、(♍)父(🌷)の遺言にし(💈)たがって、それ以来(lái )、弟の(🏤)南宮敬淑なんぐ(🐘)うけいしゅくと(🐃)ともに、孔(🍢)子に(📉)礼を学んで(🚭)来(lái )たので(🏃)ある(📡)が(⏹)、彼の学問の態(tài )度には、少しも真面目(🕕)さがな(🚕)か(🧞)った。彼(bǐ )が孝の道を(🚋)孔(kǒng )子にた(✈)ずねたのも(🌪)、父に対(duì(💓) )する思慕の念から(🌴)というよ(🗄)り(🎊)は(🧒)、その(🐴)祭(🎠)祀を荘(zhuāng )厳(yá(🚔)n )にして、自分(👞)の権勢を誇(kuā )示したい底意(yì )から(⏱)だっ(👾)た、と想像され(🕐)ている。
孔(😠)子は(🥅)、小策(cè )を弄(🛢)(nò(🛹)ng )す(🦐)る者にあ(👨)っ(🤓)ては叶わぬと(😲)思った(🍗)。彼は観念して、云(yún )われるままに、再(🐷)(zài )び(💭)陽貨の家に引(🚮)(yǐn )きかえ(🍔)した。然(🔽)し、どんな(⏲)事があっ(✝)ても、午飯の(📩)馳(🐃)(chí )走に(📤)だ(🎦)けはな(🏼)るまい、と(⏬)決心(🗨)した。
陽(yáng )貨(🖍)は、魯(🔬)の(📮)大夫(🥤)季平子に仕えていたが、季平(🐤)子(zǐ )が死ん(👜)で季(jì )桓子きかんしの代(dài )になると(🔥)、巧みに彼を自(⛵)家薬籠(♈)中のものとし(🚧)、(🗃)遂に彼(🚏)を拘(jū )禁し(🏿)て、魯の国政(💹)を専らに(🚵)していた。孔(🥌)子(✳)は(🔥)、(🔚)その(⏳)頃、すでに五十の坂を(😃)こ(👤)していたが、上下(💬)(xià )こぞ(🤺)って正道を離れているのを嘆(⤵)いて、仕官(👔)の望み(😃)を絶ち、ひた(🕗)すら(🖖)に詩書礼(🥦)楽(💙)の(💠)研鑚(zuā(♐)n )と、青年子弟(🤕)の教育とに(💚)専念(👪)していた。陽貨(🈶)とし(🍈)ては、孔子が(💎)野(🤛)にあっ(🗝)て、厳然と(🎲)して(🤞)道を説い(🖇)てい(👞)るのが、何(🆚)よりも恐ろしか(🥃)った。で、出来(🎎)れ(🌹)ば彼を自分の味(🏾)方に引き入れたい(👕)、少くとも一度(😮)彼に会って、自分が(⛔)賢(xián )者(😑)を遇する道を知っている人(rén )間(🗝)であることを示(😶)して置(zhì )き(🛂)たい、と思っていた。
「それが実に妙なきっ(😍)かけから(🔓)でござ(✏)いまして……」
「4父(fù )母(mǔ )の存命(mìng )中は(✊)親のもとを(📠)離(🍋)れて遠方(fāng )に(👠)行かな(🍙)いがいい。もしやむ(🍹)を(🛢)得(dé(🏋) )ずして行(há(➕)ng )く場(chǎng )合(😱)は、行(háng )先(🚝)を定(🥝)めておくべ(😉)きだ。」
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