守山(💿)(shān )もりやまとい(👱)うところの桃(táo )畑は、わた(💊)したちの義塾ぎじゅくの木村(🥀)(cūn )先生(shēng )がお百姓にすすめて(⏩)、(🥢)桃の苗木(🈂)(mù(🥡) )なえぎを移し(🚾)植(👞)えさせた(🥡)ことから(🏓)はじま(😦)ったと聞きま(🦊)す。
五(wǔ )月(yuè )の菖蒲し(🥒)ょうぶ(🚽)が男(nán )の(👄)子にふさわ(🍗)しいよ(🏽)うに、桃の(🕳)花はおのずから少(shǎo )女(❄)(nǚ )に(🐩)ふさ(🏍)わ(🏌)し(🤦)い。長い花ぶ(💋)さを(🈳)うなだれ、花べんの胸(xiōng )を(🏝)ひろげて、物思(🕋)(sī )いに沈(shěn )んだよう(🔛)な(😈)海棠かいど(🕰)うのすがたは(🐄)、とう(🧒)てい(🕳)少(shǎo )女(👰)の(👌)も(😇)の(👧)ではありません。茶色(🎷)で、やや赤み(👿)を帯びた枝(zhī )の素生(shēng )す(🎧)ばえに堅(🛸)くつけた(🚀)あの桃のつ(🤶)ぼみこそ(🚱)少(🐢)(shǎo )女(😧)のものです。二(èr )尺にも三尺(chǐ )にも及ぶほど(🀄)勢(shì )い(⚽)こんで延びてきているよう(💠)なその(💫)素(sù )生すばえ(👒)を(👰)見たばか(❌)り(🏤)でも、(🐻)おい先(xiān )こもる少(shǎo )女の(🔉)命(📝)を思(🚥)わせる(🕘)も(🐩)のがあり(⬜)ます(💢)。素(♋)朴(pǔ )そぼく(🔣)にふくらん(🈯)だところは(🖇)かわ(📋)やな(🔥)ぎの趣に似て、もっ(🈵)と恥を含み、(🎂)し(🐨)かもお(🛡)と(♑)めらしい誇りをみせているものは桃(🌝)(táo )のつぼ(🍨)みです(🅱)。
ある夏、保福寺峠ほうふくじと(😒)うげや(🌇)鳥居(jū )峠(😚)とりいと(🏞)うげを越(yuè )して木(mù )曾福(fú )島(dǎo )きそふくし(🛥)ま(🚅)に姉の(😠)家(🕑)を(💟)たずねました。その(㊙)時は(😁)わたし一人(🧐)でもなく、吉村の(🎡)むすこさんを連れて(🛷)行きました。今の(🥤)吉村さんもその(🏅)こ(🥕)ろはまだ中学生(shēng )で(🖇)あったのです。吉村一家(🐂)の(🍳)人たちは木(mù(🗂) )曾福島の(⛔)出ですから、この(🗡)中学生(shēng )にとっても初めて両(liǎng )親の(🐇)郷(xiāng )里(🚾)を見(🍽)る(🗯)時(shí(😻) )でした。
と言(🎗)うらしいのです。いくら(🔖)遠(⏳)い国のほうから渡ってき(🧀)た(✉)も(🦁)のでも(🌠)、春(🤜)から軒(💨)(xuān )先を借(🤶)りていて、か(🙅)わいいひなまで(🤳)も(🔆)うけるくらいな(🥎)ら、もっとことばが(🤕)通じそ(🛴)うなもの(🏾)で(🆑)すが、つばめの言(🏾)(yán )うことはペチャ、(🐢)クチャ、ペチ(📢)ャ、ク(🌍)チャ―(🗿)―まるで異人(🏮)の(😑)ような(😥)早(zǎo )口です。
「チリンチリン、チリンチ(👪)リン。」
三(sān ) 母(mǔ(🤖) )を(🛴)葬(zà(🌋)ng )りに
二(èr ) (🕥)チョンまげ
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