日本《横浜 市 av 女優》2行目ライン
横浜 市 av 女優あらすじ
布施ふせさんは(😰)それを(🏼)よく覚(jiào )え(🕴)ていて、ある日わたしに(👑)歌って(🐮)みせてくれました。どうして布(🔚)(bù )施さんの口からそんな古(gǔ(👺) )い歌の(🧥)節が出てきたかと言(yán )い(🙎)ますに、君の家がらは(🎥)こ(🧔)の地(dì )方の(🐊)郷(xiāng )士(shì )として(🐐)代々仙(🏰)台侯(🛠)に仕え(🥛)てきた(😡)歴史がある(⏪)からでした。あの「さ(⏯)んさしぐれ」の歌は、(🌎)甲(🙅)(jiǎ )高(🤾)い女の声よ(🗡)りも、むしろ低い(🚊)とこ(🛰)ろ(⌚)を歌える男(nán )の声(🛳)に適し(🍌)ていて、(🛃)ゆっく(😤)り歌(👵)(gē(🐄) )うべきも(⛹)のだそうです。あ(🚝)れ(🕰)をわたしに歌って聞(🗨)(wén )かせる間、(👐)しばら(🖇)く布施(🛄)さん(🚷)は「(📡)時(🏽)(shí )」とい(🎫)うも(🚿)の(🌕)も忘れてい(🕶)るようで(🚩)した。いかにもゆったり(🏸)と迫らない(🥉)でしかも深く聞(wén )える古風(fēng )な歌に耳(ě(🔷)r )を傾けていま(🏂)すと、その抑(🚖)揚のある(🤖)節の(🏅)一つ一つが実に(🛌)長くつ(📹)づ(💣)い(😣)て行き(🆘)ました。切れた(🌍)か(🦎)と思(🔟)うと、(❔)まだ続い(💣)ているようなものでした。
玄(🐜)関からた(🙇)ず(😣)ねてくる(⛵)客(kè )は表口(💪)の格(🤳)子(🐡)こうしをあけて(🆑)は(🤗)いりまして、(👹)取(🛄)り次ぎを頼むのです(💔)が、そ(🍡)の応(yīng )接(Ⓜ)がわたしのつ(📏)とめで(🅿)した。うやうや(🚍)しく(🎲)手(shǒu )をついておじぎをす(💄)ること、客の名を奥へ通すこと、案内す(🎯)ること、(📽)茶を運(📥)ぶ(🎛)こと、客(⛱)(kè(🏆) )のは(🍁)きものを直しておくこと(🅱)、(🔹)そ(🏢)れ(💣)か(😺)ら(🥙)庭(tíng )先(🚿)(xiān )をは(🙃)ききよめることなぞ、長い月(yuè )日(rì )の間にはわたしも(🏑)慣れまして、それを自(🗾)分のつと(🛡)めと思っ(🔒)たばかりでな(🖍)く、玄関(⛹)にすわ(🔷)ること(🛍)をいっそ楽しく(🤱)思うよ(🔭)うにもなりました。わたしはよくそ(🐩)のせ(📻)まい小さな(🥚)へやで好(hǎo )きな本を読みました。今(jīn )になってみますと(🛠)、わたし(🍴)の(🍮)勉(miǎ(🍱)n )強はほかの(📗)お友だ(💖)ちと(⛺)も違いまして(🚟)、こん(🈸)な玄関番が土(🤚)台にな(📔)っ(🐲)たか(♋)と思いま(🥫)す。という(😀)のは、いろいろな用(💚)事でおじ(⛲)さんの(📈)と(💻)ころへた(🏈)ずねてくる(⬛)男や女の(⚓)客(kè )を迎えたり送った(🗑)り(✋)する(🗄)うち(❌)に、いくらかずつ(🔗)でも、さまざまな世の(😩)中を見る目があいて(🍅)行ったばかりでなく、(😐)わたしたちとはまっ(👮)た(🏀)く(🌠)教育の受(🐲)(shòu )け方の違(😘)った少年や青年(🤒)、東京(jī(😗)ng )の下町(dīng )あたりに年季づ(🔴)とめする町家(🍮)の(🥜)若者(📔)、それ(🦏)か(🐪)ら地(🤫)方出(chū(🔲) )の奉(☕)公(🥘)人などが気風(⭕)ののみこ(🤰)めるようになったのも、こんな玄関番(🎎)のおかげだか(⤴)らでした。
「(🏽)お前さんは覚(👩)えていなさるだろうが、(🛺)おれの好(🧥)きなえ(👿)のき(👇)の(🦖)実を拾いにお前さまも子供の時(🍠)(shí )分(fèn )にはよくあ(🌝)の木の下へ遊(yóu )び(♐)に(🐧)おいでなすっ(📌)た。それから、おれが青いふのは(🚧)いった小さな(🎁)羽を落(🤣)として(🤾)やると、お(🚓)前さまはあの木の下でおれの羽を拾(🛳)うの(👒)を楽しみにしておい(🗯)でな(🌁)す(🕝)っ(🏨)た。」
八 (👧)小(🌖)(xiǎ(🤫)o )湊(⏮)へ(🈲)
本所の病院のほうへ行って母の遺骨を(🚆)引き取るから、(🎑)砂村(cū(🖖)n )すなむらというとこ(📧)ろ(🤡)にあった火葬場まで見(jià(🤩)n )送っ(🔼)た暗い(🎮)晩(wǎn )のことも忘(wàng )れられません。なにしろ病(📃)気が病(🛵)気で、(🎢)留守宅に(🖲)残るものは交通遮断し(⏮)ゃだんの時ですから、(🗽)砂村への見(jiàn )送(🔎)りもわたし(🖐)一人でした。翌朝、骨納(nà )め。わた(💈)しはその遺骨(gǔ )を(🏄)抱いて、郷里(lǐ )くに(🌆)にあ(🈂)るわが家の墓地へ葬る(📳)ため、東京をたつことにしました(🕑)。その時(💘)は名古屋まで汽車で、(💝)名古屋(wū )か(🙅)ら先は人(rén )力車(chē )で(🧜)郷(🍡)(xiāng )里(lǐ )くにへ向か(🤤)いまし(😠)た(💼)が、途中の(🎐)峠の(🗃)上あ(🍐)たりにはもう何度(🚋)なん(💶)たびとなく霜の来(🧛)たところもあり(👟)ました。
あ(🤙)のシ(➗)ナの(🛰)ほうで清(qīng )仏しんふつ戦(zhàn )争が(♊)あった後、フ(⬆)ランス(🌽)兵の(🐬)用いた軍(🧦)(jun1 )馬は日(rì )本(❗)陸(lù )軍(jun1 )省(shěng )に買(mǎi )い取(👛)られて、海(hǎi )を越して渡(dù )って来たとのこ(🙈)と。その中の十三(😠)頭が種(📰)馬(mǎ(🥔) )として信州へ(🏫)移(yí )されたのです。気象(xiàng )のいさましい(🏜)「アルゼリ(🌷)ー(🤢)」種(zhǒng )の馬が南佐(zuǒ )久(🌟)の奥(ào )へはい(🎽)ったのは(📡)、その(📏)時のことで(🗒)。今(jīn )日(💜)ひ(♓)と口に雑種ととなえている(🔠)のは、その「アル(💥)ゼリー(🎆)」(🛂)種をさし(🚞)たも(🧢)のと聞きます。その(⛵)後、米国(guó )産(🎣)の「浅間号」という名高い種馬もはいりこんだそ(👀)うです。それから次第に馬(🕍)の改良(liáng )と(✖)いうことが(🌭)始ま(🦎)る、馬市(😷)うまいちは一(yī )年(nián )増(zēng )しに盛んになる(🤪)、そのうわさが(🚶)な(🍑)にが(📃)しの宮殿(🌇)下の(🗯)お耳にまで(🧠)とどくようになったと(🍨)か。殿下は当時陸(lù(👞) )軍騎兵づき大佐で、かくれも(👹)ない馬(🛁)(mǎ )好き(🚺)でいらせ(🔥)られ(🚼)るのですから、御寵(⬆)(chǒ(🏡)ng )愛ご(🕍)ちょうあいの「ファラ(🔛)リ(⭐)ース」というアラビ(💉)ヤ産(🔱)を種(zhǒng )馬と(🏧)し(🥈)て南佐久へお貸し(🌿)付けになりま(🚿)すと(🈂)、(🚖)人気が立ったの立(lì )たない(🤼)の(🏳)じ(😝)ゃあり(🐚)ま(🤜)せ(🛫)ん。「フ(🚕)ァラリース」の血(🍿)(xuè(🤲) )を(🎓)分(fè(🙉)n )けた(🏏)馬(mǎ )が三(🐛)十四頭と(🎣)いう(🥍)呼び声に(🥝)なり(🌚)ました。殿下はお喜(🌹)(xǐ )びのあま(🍢)り(🐃)、ある(🛳)年(🔦)(niá(👦)n )の(🌠)秋、野辺山のべやまが原は(😄)らへ(🖖)と(🤔)仰せいだされたという話が残って(🤠)います。その時は(🐼)四千人あま(🎤)りの男や女(nǚ )が(🧢)あの牧場(chǎ(🐧)ng )に集まったと聞きます。馬も三百(🤴)(bǎi )頭(📀)ではき(☝)かなかっ(🚭)たそ(🅰)うです(🔕)。海の口村はじ(🏑)まって以来(🌮)のにぎ(🕓)わいであったと(🏖)のこと。
七(qī ) わ(🔅)らび(⛷)と(👪)竹(🐯)(zhú )の(🔘)子
(💁)ひどいも(🤟)のですね。はげ(♋)しい風(fēng )と、砂と、やけ石の間のよ(🕋)うな(🕤)火山の(🍑)す(👬)そ(🏙)にも、住(zhù )めば住まわ(🧗)れるようになり(🥓)ますね。まあ、その地大(🐶)根の味を(🏇)かみあて(🧢)た(❎)ころから、わ(🦋)たしの小(🚻)(xiǎo )諸時(🅱)(shí )代(dài )がほ(🚋)んとう(🉑)に始まったと(🦔)言ってもいいのです(✉)よ。
小諸(zhū )本町の裏手に馬(mǎ )場裏(lǐ )ばばうらと(🏻)い(🚮)うところ(Ⓜ)があ(🙋)ります。そこにある(🏮)古い(🐑)士族屋(😾)敷(🏍)で草(😲)(cǎo )屋(♿)根の家(jiā(❓) )が(🤧)わたしの借りうけ(🛂)た(💮)住(🦆)まい(🥄)です(🐼)。わたしの小(⏹)諸(zhū )時(🎆)(shí )代(🏿)は七年もその草屋根の下(🕡)で続(🎅)いたのです。
それ(🛣)か(🧦)ら、(🈳)来(lái )助老人は(🍏)自作の(💿)刀を取り出してき(🤔)ま(👛)して、
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