そこで、そ(📯)れに「幹部」(🍄)のものが(🍰)二人(rén )加はつて、都合(hé )五(🆗)(wǔ )人で「停(tíng )車場(chǎng )のある町(📤)」の地主の家(jiā )へ(🛬)出掛けることになつ(🧗)た。それから殘つ(🤺)た幹(🛃)部が、(💏)百(bǎi )姓(🏥)二、(🐒)三人と(🎿)で(🔕)、村中の百姓家(jiā(📉) )を(🆖)※(「廴(🏔)+(♋)囘」、(😆)第4水準2-12-11)つて、(💋)今迄の成行きを(🏯)話し、愈※(二(⏱)の(🔈)字点、(⛏)1-2-22)すつかり手を組み(🏗)合はせて、皆(jiē(⏫) )一緒(xù )に――(😑)一(💞)人(rén )も地主(zhǔ )へ裏切(qiē )るも(🆎)のがな(⛽)いやうに、どし(🤱)/\(❗)やることにするとい(🔓)ふこと(🎨)を(📇)云つて歩くことにした。
石(shí )山(shān )が大聲をあげて聞(wé(🔥)n )いた(🎷)。そ(💺)れで、一寸(cùn )靜か(🐫)にな(😧)つた。
源吉(jí(💹) )は、(🌻)一寸(🌗)、振(🚩)返つて、母(mǔ )親(qīn )を(👯)見た、が(😥)、そ(🕍)のまゝ(🐒)戸(hù )をしめて、出た。
そ(🎁)し(🎎)て(🥁)、「陳(ché(🐫)n )述(shù )書」(⛹)を五(wǔ )分も十分(fèn )もか(🍣)ゝつて(🧝)讀ん(🈶)でしまふと、「馬(🧜)鹿野郎(🥣)。一昨日(rì )をと(🍹)ゝひ來い!」と、(😞)ど(🚬)なつ(🌶)て、それを石山の(🥣)膝(xī )に投(tóu )げかへしてよこ(🚐)し(🎇)た。
まづ、(🥦)そし(😼)て、根(🚏)本(běn )的なことが決めら(🚒)れた。それからそ(🕶)れをどうい(🕷)ふ(🚶)風にし(🕉)てや(🎒)るか、といふこと(🍩)が問題になつた。それは、二(èr )、三日に、(👒)地(dì(👵) )主の差配(🎷)(pèi )が例(🚓)(lì )年の通り(🌉)※(「廴(🏟)+囘(huí )」、(📵)第(🚠)4水準2-12-11)つて(⛷)く(💸)ること(🌶)になつてゐる(㊗)ので、それに、(🍖)事情(☝)(qí(🤔)ng )を説明し、(⭐)すぐ地(dì )主に(🏉)交(jiāo )渉を始める(🚺)ことになつた(🥪)。この時、そ(🏐)の色々な交渉の間(jiān )小作(zuò(🤘) )の米を(🕷)どうするの(🚎)か、と云ひ出すのがあつた。それが(😘)又(yòu )相(🌴)當大(🕔)き(🕴)なこ(😏)となので(🔭)、中々意見(jiàn )が一致(zhì )しなか(🔐)つた。又百姓(xì(🌜)ng )に(👕)は(🔘)、それ(📞)を最(📻)後迄(qì(😀) )の(🐺)見(🐬)通しをつ(👎)けた(🚦)上(shàng )で、(🚐)確(què )實(🧕)な(🎤)――手(🧟)落ちの(🚾)ない成算でやつて行(🐿)ける(🚑)こ(🗓)とが出來なかつ(🕍)た。こ(🦂)の(🐿)所(suǒ )、(😖)先(xiā(📝)n )生の意見をきいた(📅)。校(xiào )長(💵)(zhǎng )先生は、まづ、町(🎐)にゐる(📋)商賣(🚣)人に自分(👉)達所有の(🌔)畑物を全(quá(🍀)n )部賣つ(🐹)て(👰)しまひ(📞)、その背水の陣(⛷)で、(✂)地主に當(🕙)ることに(🅰)したらいゝ、とい(🍈)ふこ(🖌)とを云つ(🤤)た。それには二(🎤)(èr )つの條(tiá(🛫)o )件をつけ(💦)た。第(dì(🧕) )一は最(zuì )初の地(dì )主への(👧)交渉が不(🕖)(bú )調に終つたら、第(🚹)二は地(dì(🌜) )主(zhǔ )がその(🎭)結(👞)果、作物(wù(🥙) )を(💎)無理に(🚕)押へるといふやうな樣子(🏋)が分つたら、といふのがそ(🏰)れだ(🍍)つた。一軒々々持つて(⌚)ゐたのではすぐ押(yā )へ(🔭)られるし、(✡)又そのために、(💶)結(🚎)(jié )束が(🏁)破(📣)(pò )れる(⚪)おそれも(🛅)あつ(🚮)た(🥒)。先生(🔵)はかういふ點(🥈)を防ぐため(🚑)にもこの方(🖼)法(📧)(fǎ(🦐) )は重(💆)(chóng )大であ(🕹)ると云つ(👩)た。かう(🖍)いふ事は百(bǎi )姓(⬜)にはかなり(📦)思(〽)ひきつたことだつたけれども、それが(🎐)當り前のことの(☕)やうに(✏)思(sī(✔) )はれ(🈺)る程皆せ(🕍)ツ(🕌)ぱつまつて(⛑)ゐた。
話(huà )がか(🐋)う(👻)して(🏺)ゐ(🕴)るうちに纏つて行(🥩)つた。源(yuán )吉は誰から(🔊)となく、校長(🍤)先生が裏に※(「(🤦)廴(🎛)+囘」、第(🙍)(dì )4水準(🎰)2-12-11)つ(❤)てゐる、といふ事をきいた。所(🐪)が、同じ村(cū(🚶)n )のあ(🍊)る(🕎)百(bǎ(🤺)i )姓(💁)(xì(📇)ng )が、地主(zhǔ )の(🔈)た(🌓)めに(🌛)、立退きをせ(👃)まら(🚀)れてゐ(🐓)るといふことが出來上つてから、急(🕠)にさういふことが積極的になつた(🔠)。
(🏴)誰も(🍓)なか(🎵)つ(🎹)た。
一人々々(🔩)、そこ(🍈)から呼び出(chū )され(🔻)て(📥)、取調べられた。ドアー越しに、ピシリ/(🐥)\と(🚔)平手(shǒu )でな(🎹)ぐりつける音や、大きな身(shēn )體がどつかへ投げられ(📳)たやうな、肉(🍻)が直接(😩)ぢかにぶち當(👭)る變に(🐄)鈍い、(🦑)音(🍭)(yīn )が、は(🕺)つきり聞えてきた(⏰)。低くうなるのや、鼠(🆓)で(🍺)もふみつけられたやう(🍊)な叫(jiào )聲なども(🔯)聞えた(🐕)。そ(🥁)の度に、皆は思(🤣)はず息(xī )をの(🆗)んだ。だが、然(🏈)したゞ不安な眼(yǎ(♋)n )差しを、互ひに交はすことしか出來(✝)(lái )なかつ(✏)た(🌁)。荒々しく戸(🍺)が開(📚)くと、(🤞)よろ/\(🐃)になつた(🎠)百姓(xìng )が、つツ飛ばされるやうに、のめつて入つてきた。
(🔔)町の入(rù )口に、七、(🧙)八人の人が立(lì )つてゐるのが、(🤮)眼に(🕷)入つた。はつ(🧗)きり人は分らな(📌)かつた。が、先頭に(🏎)立つ(🐻)てゐたのが、大き(⛵)な聲で呼んだり、自(zì )分(fèn )の帽子を振つ(✊)て合(hé )圖(tú )をし(🌱)た(🚾)。入口の七(qī(⛴) )、八人(rén )は動かずに、こつ(🖊)ちの(🤒)方を見(jiàn )てゐるら(⚾)しかつ(🥗)た。向ふには分らない(😞)のか、こつちか(🍊)ら(🎧)の合圖には、何も返事をしてゐるらしいしる(🚿)しが(🍧)無(wú(👪) )いやうに思(🌷)はれた。
爐にく(🏹)べてあ(🐵)る木が(♊)時(😸)(shí )々パチ/\とは(⏫)ねた。その音(yīn )で、母(🔉)親が(🥠)時々、少(👥)し自分にかへつ(🕙)た。源吉は(🍔)ものも云はずに、芋(yù )を喰つてゐた(🤡)。何か考へ事で(🔨)もしてゐるやうに、口(🛁)を機(🏤)械的(💯)にしか(🙅)動か(🏉)してゐなかつた。
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