次郎(láng )はだま(🚡)って馬田の近づいて来(lá(🐜)i )るのを見(jiàn )ていた。馬田は(⛓)、次(⛄)(cì )郎から二(🚾)三(🥥)歩のところで立(📛)ちどま(🧤)ったが、(👯)そ(🚦)の(🎏)左(⌚)(zuǒ )肩はまだつき出(🌌)し(🎛)た(📫)ままだった。
「一(yī )心橋を渡(🦒)らな(🦊)いで帰ることに(➿)するわ。少しまわり(🎾)道をすれば(🦄)いいん(🧢)だから。」
「(🤨)朝倉先生が待(🏁)(dài )っておいで(👵)だ。」(🔢)―(🛃)―昨(zuó )日父(fù )にそう言われたこと(💡)が(📲)、彼(📁)には一日気(🈹)にかかっ(🤢)ていた。しかし、なお一層気(qì )にかかっ(🛣)ていたの(🐭)は、血(xuè(⚡) )書を(🔲)書い(💵)た自(🌭)分(fèn )のことを先(🔗)生が(🐮)「かわいそうに(🕒)」と言(🥂)わ(👒)れたということだった(🦔)。最初(💵)(chū )この(🎊)言葉を父(🕢)の口をとお(🏮)し(🤢)てきいた(🔐)時には(🗨)、それがあまりにも予期しない言葉(🤸)だったために、た(🥓)だ面くらっただ(🤞)けだった。しか(😪)し(😜)、(🏣)彼にとって、朝倉(cāng )先生の言(yán )葉は、とりわけそれ(🛶)が彼(🐧)(bǐ )自身のことに関して発せ(🍸)られ(🏘)た場合、ど(🥌)んな(🚝)片言隻句(jù )せ(🕰)きくでも、軽い意味をもつも(😶)ので(🍪)はなかった。彼(🌯)はその(💚)あと二(🎿)(èr )階に(🗒)ね(🗽)ころ(🔍)んで(👑)、ひとりでいろ(🙃)いろと考(kǎo )えてみた(🦇)。言(🕴)葉がありふれた簡(🌠)単(dā(👁)n )なもの(🎚)だっただけに、かえって意(😯)味がつ(😨)かみ(👘)にく(🏬)か(🅾)った。もしそれが世間(jiān )普通(📆)の人の口をもれた言葉だったら、(🚈)血を流した(📽)自分に(📘)対(duì )する同情の言葉とも解(🐙)されようし、(🔟)また県当局とい(💫)う大(dà )きな(🤖)相(xiàng )手を(🔩)向(xiàng )こうにまわしたこと(🗿)に対(duì )するあわれみの言葉(⛑)とも解されよう。しかし(🐴)朝倉先生(🚊)がそんな甘いお(🍅)座なりを言われようはず(🎹)が(🛁)ない(🌚)。先(🚮)生の愛(🕕)情は(🤩)も(🐝)っと(🕔)深(🎶)いのだ。先生の言葉の奥にはい(🔥)つもきび(🌙)しさがあ(🧞)る。われわ(🏣)れの心(xīn )をむち打(dǎ(⤴) )って一(🥪)歩前進(jìn )せしめな(❎)いではおかないき(🥔)びしさがある。先(👆)生はあ(😑)る(🗺)いは(🤖)自分を始(shǐ )末に負えな(🔤)い(🎻)飛(fēi )びあがり(🙊)者だと(👐)思われたか(📱)もしれない。「かわいそうに(🗽)、己を知ら(🛄)ないのにもほどがある!」それが(👨)先生のお気持(🍶)だったのではある(🦈)ま(🍧)いか。
「僕、馬田と同(🎯)じクラスですから(🕟)、毎日いっしょに帰ろうと思え(🌇)ば(🐰)帰れるんです。」
次(🅾)郎(láng )は(🐶)、むきになった(🍙)。敏子は笑(⚫)っ(🖋)て、(⌚)
(🦎)敏(mǐ(👬)n )子(zǐ )の(🐀)言葉(yè )つきには(🚛)、道江(jiāng )と同じ意味のことを言(🔕)うに(🚑)しても(⚪)、(🆑)どこと(🛄)はなしに知性(🦔)的なひ(🔮)らめき(🔧)があ(👼)っ(㊙)た。次郎(láng )には、それがはっき(🚸)り感(❄)じられた(📃)。それ(🛒)だ(🔖)けに、彼(bǐ(🎗) )の(😜)道江(jiā(🥃)ng )に(🎖)対する(🍽)腹立たしさは一層(♐)つのるのであった。彼はい(🛎)かにも不服そうに、し(🌠)ばらく敏子(zǐ )の顔(🥂)を見つ(🔭)めてい(📦)たが、(🌴)
馬田(🥍)は(🌴)、機を見(👅)る(📃)に(🍡)はわりあい敏感なた(👒)ちだった。それに、ど(📰)う(👲)せ遠くないうち(🍠)に何(hé )も(💿)かもわかるのだと思うと、今(jīn )しいて次郎(🧡)をけなす必(🔋)(bì(♿) )要もな(🦗)い(🈳)と思った(💡)。
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