信(xì(🏸)n )一郎(láng )は、(✉)大男の後(💓)(hòu )姿(🕺)を見(jiàn )な(🌘)が(🐙)ら思った。どう(🛀)せ、(🧣)旅行中(🔁)のこ(🤬)と(👔)だから、ど(😧)ん(🔫)な人間(🕙)との合乗(🍶)でもたかが(🎒)三(sān )四(🗣)(sì )十(🛐)分の辛抱だから、(⛵)介(🏋)意かまわ(🍷)ない(🐷)が、そ(📫)れでも(✖)感じのいゝ(🕋)、道(dào )伴(🤞)み(👬)ちづれであっ(🧙)て呉くれゝ(🛹)ば(🍠)い(📣)ゝと思った。傲(🐗)(ào )然ごうぜんとふんぞり返るような、成(chéng )金風(fēng )の湯治階級の男なぞ(💀)であ(💉)ったら、堪た(🔁)まら(💦)な(🏥)いと思った(🈸)。彼(⏳)(bǐ )はでっぷり(👕)と肥ふと(🤞)った男が、実印を刻んだ金指環ゆびわをでも、光(🎟)ら(⛰)せながら、大男に連(liá(🏃)n )れられて、やっ(🏏)て来る(🕢)ので(🦓)はないかしらと(📟)思った。それとも(🤷)、(🍻)意外に美し(🗿)い女か何かじ(🤮)ゃないか(🏆)しら(🈹)と(🐳)思った。が、(🙅)まさか相当な位(🐕)(wèi )置(🎻)(zhì )の婦人が、合(📰)乗を承諾する(💇)こ(🛣)とも(🧟)あ(🍬)るま(🚮)い(💾)と(📶)、(🍧)思い返(🌒)(fǎ(🏠)n )した。
(💈)市九郎は(🥩)、自(zì(🦊) )分が求め歩いたも(🌵)のが、よう(🌯)やくここで見つかったと思(sī )った。一年に十(🔽)人を救(jiù(🛍) )え(🕕)ば、(💌)十年には百人、百年、千(qiān )年と経つ(💃)う(🎟)ちには、千万の人の(🛒)命を(🚜)救うことができると思ったので(👺)ある。
「何です! 何です(👽)!」信一郎(🧤)は、(😣)掩おおいかぶ(🛰)さ(🚲)るよ(🚍)うにして訊きいた。
「(⌛)いやそうで(🦃)もあり(🌽)ません。」(⬜)そう云(🔺)いながら、(🔃)青年は力(🔂)無さそうに(🛹)口を(✅)緘つぐんだ(🉑)。簡(jiǎn )単(dān )に(🚎)言(📷)葉(🔆)では、現わされない原因が、存在する(👈)ことを暗示す(💈)るかのよう(👃)に。
「了(le )海とやら、(🐍)いかに僧(📻)形に身(🈶)(shēn )をやつす(👹)とも、よも忘(🦆)(wàng )れはい(🏎)たすまい。汝(❓)、(🗣)市九郎と呼ばれし若年の砌(🥒)みぎり、主(⏬)人(⬜)中(zhōng )川(chuān )三(🕥)郎(lá(🔇)ng )兵(bīng )衛を(♏)打(🌁)って立ち退(🍲)いた覚えが(🌐)あろう。某そ(🌪)れがしは(🍫)、三(sān )郎兵衛(😍)の一(😦)(yī(🍏) )子実之助と申すものじゃ。もはや、(💨)逃(🈲)(táo )れぬ(📢)ところと覚悟(wù )せ(⤴)よ(💲)」
「お待(🧜)(dài )たせしました。此こ(🐥)の方です。」
実之助は、(📿)この半死の老(✂)僧に接し(🎼)ている(🗃)と、親(🕷)(qī(🎉)n )の敵か(🛺)たきに(💁)対して(😰)懐(🤧)(huái )いて(😧)いた(📶)憎しみが(💿)、いつの間にか、消え(🥀)失せている(🌎)のを覚(💡)(jià(🎧)o )えた。敵(🉑)は、父を(🏉)殺した罪の懺悔に、身心を粉に砕いて、半(bàn )生を苦しみ抜いている(🌍)。しか(🍍)も(🙎)、自分が一度名(míng )乗りかけると、唯々いいとして命を捨てよう(🎋)とし(🙇)て(😶)いる(⬜)のである。かかる半(❤)死の老僧の命を取(qǔ )る(👟)こと(👖)が(💞)、(🏪)なん(⬅)の復(👑)(fù(🏴) )讐であるかと、(🤰)実之助は考(kǎo )えた(🌨)ので(🕴)ある。が、しか(🥏)し(🐱)この敵を打たざる限(xiàn )りは、多年(🤬)の放浪を切り上げて、(🛴)江(jiāng )戸(🚉)へ帰るべきよすがは(🤮)なかった。まして家(⛲)名の再(🎆)興(xìng )などは、思い(🗺)も及(jí(🤩) )ばぬことであったのである。実之(🐸)助(zhù )は、(🌊)憎悪(⬅)よりも、(🏘)むしろ打算(suàn )の心からこ(🎏)の老僧の命を縮めようかと思(😴)った。が(🍑)、激しい(😔)燃(🍇)ゆるが(🤢)ごとき憎悪を(🔼)感(gǎn )ぜずし(🤲)て、打算(🎉)から人間を殺(shā )すことは(🧜)、実之助にとって(㊙)忍びが(🐶)たいこ(👤)とであった。彼は、消えかかろう(📄)とする憎悪(💎)の心を励ましながら、打ち甲(jiǎ )斐なき敵(dí )を打とうとしたの(📫)である。
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