さて(🥧)、(👄)高瀬の(💫)兄の(🍎)代になってみます(📙)と、この人は若い時(🔴)から早く名古屋に出て、新しい教育を受けたく(🤜)らいで(📛)すから、漢方(fāng )で造(🤪)(zào )っ(🤮)た先祖伝来の薬などを守っている時(🐰)世では(🏢)な(👜)いと(⬆)考え、家(jiā(😾) )も飛(fēi )び(🐰)出してしまって、東京(jīng )に出(🗺)てい(👋)ろいろ(👦)やってみたと(❗)いうことでした。どう(🕢)でしょう、(📴)この兄のいろいろな試みよりも、先祖ののこ(🥤)し(🏔)た(😇)仕(shì )事(🖍)のほう(🛃)が根(👁)深かっ(🚓)たのです。古い薬はいつ(⏮)まで(📙)も、売(mài )れて(🔛)、子孫のものがよくやって行か(🔃)れ(⚽)るばかりでな(🃏)く、薬方くすりかたの番(👪)頭さん(🎑)や大ぜい(🚺)の(👒)小僧(📻)さんた(🤖)ちま(💃)で(🤲)りっ(📨)ぱに養え(🍰)るのです。高(✒)(gāo )瀬の(🈵)兄(♎)はいろいろやって(♊)みた(💤)末(mò )、もう一度住(🈲)み慣れた(🆓)屋(🚕)根の下(🥇)に帰(guī )っ(😠)てき(🏙)て、(🧡)黒光(📜)(guāng )りのす(🔺)る(🌥)ほ(🦕)ど時代(dài )のついた大黒柱(♈)のわきにすわって(👉)みて、(🚒)先祖のお(🚾)そるべきこ(🌔)とを(🌪)知(🤛)ったそうです。なんと、くり(🕔)めし(🐛)の好きな橘翁さ(🐰)まは(🔩)その(💆)画像の中(zhō(🥃)ng )に残(🔨)っ(🎼)て、子孫の末を見守っ(🕝)ていてく(🧕)ださることでし(🚵)ょ(😚)う。
富津(🈲)ふっつに滞(zhì )在している知り人の安(ān )否を尋ねたあと、その漁村(cūn )から歩いて行(háng )けば房州ぼう(👑)し(🚋)ゅうのほうへ(🚓)出られる(🥓)道のあ(🕥)ることを(♓)知り(🚥)まし(🏽)た(🚵)。鹿野山(🤳)(shān )かのうざんという山一つ越せば(🥣)、日蓮に(⛳)ちれんの誕生(🛡)寺たん(🚀)じょうじで知(🧠)ら(🚍)れた小湊こ(〰)みなとへ(🛹)出られるこ(🛑)とをも知りました。かねてわたしは日(rì )蓮の『(🌸)高祖遺(🌥)文録こうそい(🛣)ぶんろく』と(🚢)いう本(🔉)(běn )を読(🍇)(dú )みまして、あの(🚏)鎌(♊)倉(cāng )かまくら時(shí(🎛) )代に名(míng )高(✏)い坊(🚍)さんの(🌨)生まれた地方を見(🤐)(jiàn )たいと思っていたので(🔓)す(🔩)。それにあの書物(wù(👫) )をわたしが(🤭)手に入(👻)れたのは(🔖)普通の本屋でもなくて、東京日(🔘)本橋人形(💚)(xíng )町の袋物屋でした。藤(👑)掛ふじか(🐆)けな(⌛)にがし(🎷)という日蓮宗にちれんしゅうの信者(zhě )で、頭(tó(🍆)u )のはげた隠居さ(💖)んが一(🚣)そ(⌚)ろい九(🐢)冊(cè )ばか(💅)りの、あ(🐺)い(😔)色の表紙のつ(🌺)いた、こころも(👌)ち小(xiǎo )形の和(🔕)本を(😷)奥の戸だなから(🍧)さがしだ(✒)し(🌥)てきて、そ(🐎)れをわ(🛸)たしに売って(🍃)く(⛴)れました。そんな思(🔂)い出ま(🧦)でが手(shǒu )伝(🎑)っ(🕓)て、わたしの足を(🖐)小湊の(🍉)ほうに向けさせ(❇)たので(🏯)す。山越し(🏪)は(📴)かなり寒い時(shí )だと(📸)も聞きまし(⬇)て、白い毛布に(🕥)くるまり(🚭)それ(⬜)にきゃはん、わらじばきという(🉐)おもし(🌙)ろい(📱)なりで(🙊)出か(🏃)けまし(🎐)た(🍘)。
ひどいもの(🕣)ですね。はげしい風と、砂と、(🚛)やけ石の間(jiā(🌉)n )の(📫)よう(🧑)な火山(🏬)のすそにも(🌷)、住めば住まわれるようになりま(💪)すね(⭐)。まあ、その地大(dà )根の味(🔫)をかみあてたころから、わた(🐅)しの(🙈)小諸時(🍽)代が(🚄)ほんとうに始まっ(📙)たと言ってもいいので(🍬)すよ。
六 上総(🚹)行(🐪)きの船(chuá(🍛)n )が出る(🚒)ころ(👊)
(🌐)物にさ(👲)き(🏺)がけするのと(🤐)、しんがりをつ(🛥)とめ(🐮)るのと(☔)では、(👞)どっちが(😦)勇(yǒ(🚓)ng )気がいるで(🧥)しょ(🌘)う。前の(🏌)ほうの(🛑)人(🐡)(ré(🔩)n )は進ん(📳)でとげのあるいばらの道を切り開いて行くのですから勇気がなくて(🚰)は(💇)かなわな(🛁)いことですが、あとのほうの人とて勇(😯)(yǒng )気(♏)がいることに(💽)かけてはそれに劣りませ(⚾)ん。
早(🔇)いものですね、こんなふうにして(🔷)一(🦃)(yī )夏を(🔎)送るうちに、わたしの借りて(🚐)いる店座敷へ(✴)はせみが舞い(🚱)こみ、(💛)めっ(⛲)きり(🎖)秋らしくなった(🏿)風は座敷の(🌲)中(zhōng )を通りぬ(🚰)けて行き(🐌)ました。皆さ(🦇)んに(♉)も聞(🥀)か(🐗)せた(🌑)い(🍤)のは、(🌜)川上から(💧)大(☕)手橋(🚅)(qiáo )お(🗡)おてばしのほう(👄)へ流れる木曾川き(🌅)そがわの音ですが、あの水(🗿)が岩を越す(🤺)よりもっと早(zǎo )く、夏の暑(shǔ )さが流れて行っ(💖)てしまいまし(🏕)た(🍋)。
三(sā(💙)n ) くり飯(🙉)の好きな橘翁(🙄)さま
(🦏)わたしが仙台で(🤝)送(sò(⏬)ng )った一(🍌)年(nián )は、ちょうどこの学校生徒がにわとりの鳴(🛀)き声を聞(🌉)き(🌕)つけ(🎽)た時(shí )のようなもの(🤐)でした。朝になり(✂)ますと、だ(🏡)んだん空が(🎈)明け(🍸)は(⛲)なれて行くよう(📽)に、過ぎ去ったこと(🔨)はわた(🔲)しから離(lí )れて行きました。そこいらは明るくなってきます。物は生き返っ(🤘)てき(👹)ます(💰)。草木も(💏)新しい色を帯(🙂)びて(🥏)きます。何を見(jiàn )ても目(👱)が(🤒)さめるよ(🎉)うでした。
さて、高(gā(😘)o )瀬の兄の代にな(🗼)ってみますと(🕝)、この人(rén )は若い時(🏜)から(🐟)早く名古(🗣)屋に(🌘)出て、新(xī(😲)n )しい(🎫)教育を受け(🤓)たくらいで(👞)す(♿)か(🥇)ら、漢方で(🚝)造った先(🏕)祖(zǔ )伝来の(🚩)薬などを守っている時世(shì )では(🕯)ない(🍽)と考(kǎo )え、家も飛(🚢)び出し(😞)て(🔙)しまっ(🔃)て、東(🧤)京に出ていろいろ(🐞)や(😸)ってみたという(♉)ことで(👠)した。どうでしょう、この兄のいろいろな(➗)試み(🎭)よりも、先(🌊)祖ののこした仕(🚣)事のほう(🏇)が根(💳)深(shēn )かっ(👖)たのです。古い(🙌)薬(yào )はいつま(🚴)でも、売(mài )れて(📯)、子孫のものが(👫)よくやって行(🆖)かれるばかりでなく(🐁)、薬方く(🏁)すり(💂)か(🐝)た(😣)の番(🛒)頭さんや大ぜいの小(🦀)(xiǎo )僧さ(🍭)んたちまでりっぱに養(🌈)えるのです。高瀬の(🚩)兄は(😴)いろいろ(🙆)やってみた(🎥)末、もう一(😜)度住(zhù(😿) )み(🏻)慣れた屋根の(🦀)下(xià(🕌) )に帰(guī(📐) )ってき(🌇)て、黒光り(♟)のするほ(😹)ど時代(👄)のついた大黒柱のわ(👀)き(😸)にすわっ(🎽)てみて、先祖のおそ(📟)る(🕑)べ(Ⓜ)き(😑)ことを知(🛺)っ(🆙)たそう(📄)です。なんと、くりめ(📍)しの(♏)好(🏗)きな橘(🚉)翁さ(🕢)ま(🦑)はそ(💒)の画像の中に残って、子孫の末(👅)を見守っていてく(🍗)ださる(⏯)ことで(🥍)し(✳)ょ(📏)う。
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