本篇には古聖賢の政(zhèng )治道を説いた(🔚)ものが(🕹)多い。なお、(🥗)孔子(🚒)の言葉の(😷)ほかに(🎁)、(🥒)曾(céng )子(🏎)の言葉(🛷)が多数(shù )集録(🧣)さ(🕠)れ(🏅)ており(🐳)、しかも目立(lì )つている(🤧)。
舜帝に(🤣)は五(wǔ )人(rén )の重(🔧)臣があっ(❓)て天下(xià )が治(🍟)った。周の武王(✈)は、自分には乱(luàn )を(📙)治(🛥)める重臣が十人あるといっ(🖼)た。それに(🥚)関連して先(🔲)(xiān )師(shī )が(🤭)いわれた(🌂)。――
「苗にはな(⚓)つ(📝)て(🗝)も(🌦)、花が(🧑)咲か(🚛)ないも(❇)の(🙈)がある。花(huā )は咲いても実を結(⭕)ばないもの(🕞)がある。」
「泰伯(bó(🥏) )た(🥄)いはくこそは至徳の人と(🆗)いうべきであろう。固(♑)(gù )辞(cí )して位をつが(🐯)ず(😚)、(🤽)三たび天下(👦)を譲(ràng )っ(🕙)たが(😿)、人民にはそうした事(🐤)(shì )実(shí )をさえ知(🛺)らせなか(➰)った。」
○(🐆) (👸)周公(🚧)=(🌓)=す(🏜)でに(🐫)前にも述(shù )べたように、周(✏)公は武(wǔ )王をたすけて周室(🚻)八(👢)百年の基礎を定(dìng )めた人(rén )であるが(🎐)、その人(rén )となりは極めて謙虚(🦒)で、(🕵)「吐哺(bǔ )握髪」という言葉で有(Ⓜ)名(⛱)なよ(😝)うに、(🎪)食(📧)事や(➡)、結(jié )髪の最中でも天下の士を迎えて、(👏)その建(🍲)言(yá(➕)n )忠(🈯)告に耳(🚜)を傾(qīng )けた人である。
「民(🈷)(mín )衆(zhōng )というも(🤜)のは、範を示してそれに由らせ(🚣)ることは出来る(🕷)が、道(🏵)理を示(shì(🏃) )してそれを理解(⏬)させる(💈)こ(💪)とはむずかしいも(🔭)のだ(👷)。」
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