楽長は、もう默っては(➰)居れ(🐂)なくなっ(🦌)た。
「4父(fù )母の(📣)存命(🐍)(mìng )中(📶)は(🏂)親(qīn )のもとを離れ(🔏)て遠(yuǎn )方(👷)に行(🙊)かないがいい。もしやむを得ずして(🎈)行く(🦉)場(chǎng )合は、行先を定め(🏈)ておくべ(👌)きだ(🛬)。」
「で、わしは、違(🚴)わないよ(⬆)うに(🥐)なさるがよい(🚀)、(🌟)と(💳)答(🎐)(dá )えて置(zhì )いた。」
1 子(zǐ )曰く、(🚩)学(🕕)んで思(👓)わずば則ち罔(く(🖱)ら)し。思うて学ばずば則(zé )ち殆(あや(⏪)う)しと。((😽)爲(wèi )政篇(🥃))(👳)
2(⛲) (🐀)子(zǐ )游、孝(xiào )を問う。子(zǐ )曰(yuē(🍉) )く、今(🖨)(jīn )の孝(xiào )は(🌾)、(💯)是れ(🦑)能く(🎅)養うを謂(😞)う。犬馬(🚭)(mǎ )に至る(✉)ま(🔟)で、皆能(néng )く養うことあり。敬(🍿)せずんば何を以て別(🏏)たんやと。((👀)爲政篇(piān ))
(✡)門人たちは、孔子が犠牲を探すために、今日(🌵)自分たち(♊)を郊外に(🕳)連(🐼)(lián )れ出したのだと思(❓)(sī )った。で(🐵)彼(💾)等は元(🙀)気(🐡)よ(🐅)く(🎗)合(hé )槌を(😣)う(⏺)ち(🚺)出(🚸)(chū(🌍) )した。
―(🎊)―季民(🐈)篇(🉑)―(🛏)―
(あ(😳)の眼(🛋)にぶッつ(🔍)かると(😞)、(😲)俺(🚙)は喉(hóu )も手(shǒu )も急に(🥥)硬ばって来(🎛)るような気がするんだ。今日もたしかにそうだっ(👎)た。俺の手が(💆)狂い出したのは、(📄)奏(zò(🗼)u )楽の(🎍)最中(zhō(🐒)ng )に孔(kǒng )子(zǐ )の眼にぶッつかってからのことだ。)
「然し、お前達(dá )のように、血統(❇)など問題に(🎋)しない人があると(😣)知ったら、(🦉)彼(📫)も喜ぶにちがいない。わしも嬉(xī(🔸) )し(🆕)い。……7(🥓)いや君子(🍩)というものは、(🤢)人の美(🔥)点を助長して(🐗)、決して人(🛰)の欠点(📎)に(🕝)乗ずるよ(👛)うな(🍠)事(shì(👮) )はしないものじゃ。然し世の中には、(🍝)兎(🐩)角(jiǎo )そのあべ(🚙)こべを(🛍)行こうと(🍸)する小(xiǎo )人が多くてのう(🌧)。」
「4父母(mǔ )の存(🖍)命中は(⏩)親(qīn )のもと(⏺)を(🐈)離(🚝)(lí )れ(💼)て遠(🍭)方に行かな(🐐)いがいい。も(😩)しやむを(💪)得ず(🚴)して行(👖)く場合は(😳)、行(háng )先を定め(🤐)ておくべきだ。」
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