五 行(há(👦)ng )商
「チリ(🌛)ンチ(🐸)リン、チリンチリン。」
と(🍚)言(🧢)うらしいのです。いく(🍓)ら遠(🌒)い(🐖)国のほう(🌗)から渡(🦍)ってきた(🚤)もの(🌅)でも(🚢)、春(🔕)から軒先(🌁)を借りていて、かわ(🕸)いいひなまでもうけるくらいなら、もっ(🍉)とことばが(🔹)通じそうなも(👽)の(🚧)ですが、つばめ(🍛)の言うことはペチャ(⛎)、クチャ、ペチ(🦊)ャ、ク(🖊)チ(✋)ャ――まるで異人(rén )の(🔒)よ(☔)うな早(🥏)口です。
一(yī )〇 木像拝見(💭)(jiàn )
当時は刀鍛冶で妻子つまこ(🧚)を養うこと(🕌)もできないような時であ(🤫)っ(🥕)たといい(🚕)ます。それ(🌞)で妻子を養お(🔹)うとす(🛄)るには、どうし(😙)て(🎦)も古(❓)刀の「にせ(🗑)もの(🐿)」を作るよりほかにその日の暮(📗)らしようがあ(😅)り(🐃)ません。当時、はぶ(🎑)り(🥃)のいい刀鍛(duàn )冶(yě )という刀(🆗)鍛(duàn )冶(🤪)はみ(📖)な、そ(➕)ういう「にせもの」を(🌺)作って売(🚜)っていたといいます。来助老人はそれほ(👐)ど(🤦)刀の道のす(🎎)たれたのを悲(bē(👻)i )しみまして(🤨)、草(👔)ぶかいいなかに引きこむ気にもなったのでし(🌂)ょう(🍾)。刀(🥞)鍛(duàn )冶とし(🚭)てその道(🀄)に(🚥)一(⭐)生をささ(😛)げ(🤢)るため(♑)には、妻をも(🔍)持つ(🦄)まい(🖼)、子を持つ(🍞)まいとい(🥕)う、そんな(🔪)決心にも(🐺)至(🎷)ったのでしょう(🔈)。百姓のく(🚓)わ(🉑)やかまを打(dǎ )ちながら(💯)、三十年もじっとし(😖)んぼうして(⏱)い(〰)るようなことも(🎨)そこか(🏕)らはじまってきたのでしょう。聞けば聞く(🤸)ほど、わたし(📉)もた(👆)ずね(🔆)て(🦑)行ってみたくなったものですから、そ(🌽)のこ(🌹)とを茶丈のむすこ(💚)に話したとこ(🐏)ろそ(🚤)んならいっしょに行ってあげ(🌿)ま(🤣)し(🧞)ょ(🚅)うと言(🔠)って、ここ(✋)ろよく引き(🗻)受けてくれたのです。
その年の秋(⛰)、(🚣)東(dōng )京(🐒)にはごく激(jī(🕴) )しいコレラがはや(😕)りま(🍂)して、た(🥅)くさ(👣)んな人がそのためにたおれたと聞(⛩)きます。母もそのひ(📁)とりであったのです。留(⚽)(liú )守宅には(⛳)母(🛬)よ(🐉)りもっ(🔅)とからだ(💔)の弱(ruò )いものもい(😲)ま(🥋)し(🐘)たが、(😻)一(yī(🎼) )番きれい好きで(♐)、働(dòng )くことも(🦎)好(👄)き(🕓)で、(👫)ふだんから食(shí )べ物に(🧔)も気をつ(💟)けるほうの母が、そんな病(🆙)気(🛌)に(🐈)かかりま(🤵)し(👨)た。行(🔛)っ(👖)て見ますと(🍷)、お(🥨)ま(🎿)わりさんは(🤛)門口(kǒu )に(🏗)立っ(🍝)ています。そこい(🔔)らは(🗨)消毒のお薬(⭐)(yào )でぷ(😧)んぷんにおっています。母(mǔ )は本(🚞)所(🍔)ほんじょの(Ⓜ)病(bìng )院の(🌜)ほうへ送(sòng )ら(🦕)れて、そ(🈁)こでな(🤞)くなっ(🕞)たあとでし(📙)た。
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