○ (👒)友(📆)人というのは、おそ(⭐)らく顔(yá )囘のことであろ(🙇)う。
達巷たつこう(🚠)と(👧)いう村(cū(🌯)n )の(⬇)ある(🔋)人がいった。――
二四(🙈)((🤕)二二九(📻))
(🎁)曾先生(shēng )が(🛵)病気の時に、門人(🔃)たちを枕頭に呼んでいわれ(🔒)た(🐅)。―(🀄)―
○(🏠) 囘==門人(💏)(ré(🥇)n )顔(yá )囘(顔(🔗)渕(💥))
か(🍇)ように解することによつて(🔨)、本章(zhā(🥡)ng )の前(🥇)(qián )段(🦕)と後段(🤮)との関係が、はじ(🤽)めて明(💟)(míng )瞭になる(🏢)であろう。こ(🗑)れは、私(🏼)(sī )一個(gè )の見解であるが、決して無謀な言ではないと思う。聖人(🚷)(rén )・君(jun1 )子・(🌵)善人(🌾)(rén )の三語(yǔ )を、単なる人物の段階と見た(🐌)だけでは、本章(🐥)の意(📊)味が的確(🔲)に(🤲)捉え(🏡)られないだ(🌴)け(🥋)で(📮)なく、論語全体の意味(🏧)があい(👉)まい(😬)になるのではあるまいか。
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