亜紗 美 av 女優9

A　紙(㊗)と云うものは支那(🤕)人の発明であると聞(❕)くが、われ(🍈)／＼は西洋紙に対(😏)すると、単なる実用品と云(🍩)う以(🦅)外に何の感じも起(😻)ら(🖥)ない(💙)け(🌥)れども、(👋)唐紙や和紙の肌理き(🆓)めを見ると、そこに一(⬛)種(🗡)の温かみを感じ、心が落ち着(👖)くよ(🕛)うに(💓)なる(🔹)。同じ白い(🚵)のでも、(🎩)西洋紙の(🏑)白さと奉書(👱)や(🏛)白(🚸)唐紙(🌔)の白さとは違(💼)う。西(🐯)洋紙の肌は光線を(👱)撥ね返すよう(🗃)な趣があ(🧣)るが、奉書や唐(🍁)紙の(🏤)肌は、柔かい初(💥)雪の面(🐪)のように、ふっくらと光線を中へ吸い取る(📸)。そ(🖨)う(🏵)して手ざわりがし(🧙)なやかであり、折って(🔘)も畳んでも音を立てない。それは木の葉に(🤛)触れているのと同じ(♈)ように物静かで、しっとりし(🏔)ている。ぜんたいわれ／＼は(🧠)、(👤)ピカ(💮)ピ(⛎)カ光るものを見ると心(📦)が落ち(💥)着かないのであ(⛲)る。西(🎌)洋人は食器な(❔)どにも(🔊)銀(😰)や(🏧)鋼鉄や(🌘)ニッケ(💦)ル製のも(🧔)のを用いて、ピカピカ(🏡)光(🅱)る様に研(🕘)みがき立て(🏰)るが、われ／＼は(✂)あゝ云(🐝)う風に光るも(🤴)の(🐹)を嫌う。われ(🥫)／＼の方で(💖)も、湯沸し(📤)や、杯や、(💝)銚子等に銀製のものを用いることはあ(🐳)るけれど(🥛)も、あゝ(🌿)云う風に研き立て(😘)ない。却って表面の光りが消(🎗)えて、(🔯)時代がつき、黒く(🍾)焼けて(👁)来る(🏅)のを喜ぶのであって、心(🔭)得のな(🗳)い(🚎)下女な(🤤)どが、折角さびの乗って来た銀(📮)の器(⏪)をピカピカに(🥁)研い(🔞)た(⚫)り(🥈)し(🤦)て、主人に叱(🥑)られることがあるのは、何処(❕)の家庭で(🌸)も起る事件である。近来、(🗑)支(😭)那料(🐏)理の食器は一般に錫(🌨)製のものが使われてい(💈)る(🔷)が(🌈)、恐らく支那人はあれが古(🔉)色(🕛)を帯びて来るのを愛す(♋)るのであ(🍖)ろう。新(👖)し(🔕)い時(🚲)は(💯)アル(📛)ミ(㊙)ニ(🎵)ュ(➡)ー(💁)ム(🎂)に似た(🌄)、あまり感じの(🥦)いゝものではな(🎚)い(🐜)が、支那人が使うとあ(🕐)ゝ(📃)云う風(⛄)に時代をつけ、雅味(🎷)の(🐭)あ(🧀)るも(⛄)のにしてしまわなければ承(📲)知しない。そして(🥊)あの表(🎫)面に詩の(🧗)文句などが(🚋)彫ってあ(📽)るのも、肌が黒ずん(🖍)で来るに従(🏒)い、し(🌑)っく(🤓)りと似合うようになる。つ(⛵)ま(📱)り支那人の手にかゝ(🐞)ると、(😶)薄(🥤)ッぺらで(♍)ピカピカ(🌃)す(🧑)る(🆖)錫と云う(🎶)軽金属が(🔫)、朱泥のように深みの(👜)ある、沈んだ、重々(🛅)しい(🤯)もの(🔨)になる(💌)ので(🛢)ある。支那(💼)人(💯)はまた玉ぎ(🏗)ょく(🎼)と云う石を愛するが、あの、妙に薄濁り(👷)のした、(🕟)幾百年もの(📪)古い空気が(🗝)一つに(🤖)凝結したよ(🔤)うな、奥(🏢)の奥(📝)の方までどろ(🌉)んと(⛴)した(🐩)鈍い光りを含む石(📌)のか(🦖)たまりに魅力を感(🗑)ずるのは、われ／＼東洋人だけではないで(📁)あろうか。ル(⬆)ビーや(🏁)エメラルドの(🌸)ような(🍯)色彩(🎸)があるの(🎱)でもなければ(🚸)、金剛石の(🚂)よ(🏂)うな輝きがあるのでもないあゝ(🧡)云う石の何処に愛(🛡)着を覚えるのか、私たちにも(🏕)よ(🆘)く(😢)分らな(🤬)いが、しかしあのどん(🕛)よ(⛺)りした肌(🕑)を見ると、いかにも支那の石(⛎)らしい気がし、長(🔓)い過去を(💅)持つ支那文明の滓おりがあの厚みのある濁りの中(🕴)に堆積しているように思わ(🕺)れ(🤖)、支那人があゝ云う(🏈)色沢(👇)や物質(💒)を嗜好す(🚮)るのに不思議はないと云うことだけは、(📠)頷(🗨)け(🏬)る。水(🐷)晶など(🥩)にしても、近頃は智利チリから沢山輸入される(🧤)が、(🥁)日(🔡)本の水晶に比べると(🥊)、智利チ(👜)リのはあまりきれいに透きとおり過ぎてい(🧟)る。昔からあ(🛌)る(💗)甲州産の水晶(🕕)と云(🖐)うものは、透明の中にも、(👂)全体に(🍃)ほんの(🥤)りと(💊)した曇りがあって、(🌒)も(🎧)っ(⛴)と重々し(🍎)い感じ(🍇)がするし(🐷)、草(🖼)入り水晶(✏)などと云って、奥(💲)の方に不透明な固形物の(🥏)混入し(🐱)てい(㊙)るのを、寧ろわれ／＼は喜ぶので(🚭)ある。ガ(🔜)ラスでさえも(🔫)、支那人の手に(🔪)成った乾隆グラスと云うもの(🔱)は(🥕)、ガラス(🚙)と云う(🍟)よりも玉ぎょ(🥧)く(㊙)か瑪瑙めのうに近いではないか。玻(👅)璃を製造する術は早くから東洋に(🦄)も知られていながら、それが西洋のように(🎢)発(♏)達せ(⏪)ずに(🔝)終り、陶器の(😳)方(😀)が進歩した(🤬)のは、よほど(🌟)われ(💄)／＼の国民性(👗)に(📣)関係する所があるに(😩)違いない。われ／＼は一概(👾)に光(🛅)るものが嫌(🥄)いと(🍒)云う訳では(🍞)ないが、浅く冴えたものよりも(🎸)、沈んだ翳かげりのあるものを(🖱)好む。それは天然(🙏)の石で(⏹)あ(😧)ろ(👰)う(🙁)と、人(🌪)工の器(😌)物(㊗)であろ(🚜)うと(🌟)、必ず時代のつやを連(📀)想させるような(🕳)、濁りを帯びた光りなのであ(🍼)る。尤も時(🛤)代のつ(🎊)や(📗)など(🤩)と(🧔)云うとよく聞える(🌵)が、(🕞)実を云えば手垢の光り(🎾)であ(🔘)る。支那に「(🎞)手沢」と云う言葉が(🎆)あり、(🤸)日本に「なれ」と云う(💺)言葉(🅿)があるのは、長(🌇)い年月(🌚)の間に、人の手が(🍢)触って、一つ所をつる(🍱)／＼撫で(🆕)ているうちに、自然と脂が沁み込んで来るよ(🕺)うにな(🛥)る、そのつやを云う(🌱)のだ(🏥)ろうから(🕎)、(🔫)云い換え(🛄)れ(🆙)ば手(💬)垢に(📿)違い(🎽)ない。して(📩)見れば、「(📤)風流(🏎)は(🔀)寒きもの」であると(🚱)同時(💖)に、「(📷)むさきものな(💲)り(🎢)」と(👭)云う警句(🏔)も成り立つ(♊)。とに(🖨)かくわれ／＼の喜(♓)ぶ「雅致」と云(🎪)うも(⌛)のの中(👵)に(㊗)は幾分の不潔(🔖)、(🐷)かつ非衛生(🧙)的分子があることは否まれ(🐕)な(🐐)い。西洋人(🤬)は垢を根こそ(🌌)ぎ発き(🌪)立(🦔)てて取り(🎄)除こうとする(📧)の(📄)に反し、東洋(⏲)人は(🌿)それを大切に保存して、その(🎞)まゝ美化(🚪)する、と、まあ負け惜(🀄)しみを云えば云(💁)うと(👟)ころだが、因果(🔔)なこと(📖)に(🍽)、わ(🚓)れ／(💢)＼は人間の垢や(🤰)油煙や(🖲)風雨のよごれが(☔)附いたも(🔓)の(🧣)、乃(👧)至はそれを想い出させるような色あい(🖇)や光沢を愛し、(🏑)そう云(🏎)う建物や器物の中に住んでいると(🙁)、奇(🤤)妙に心が和やいで来、神(🕳)経が安まる。そ(🌧)れで(🏁)私はいつ(🚅)も思うのだが(💁)、病院の壁の(📈)色や手術服や医(🐿)療機械なんかも、日本人を相手にする(➰)以上、あ(🛥)ゝ(🥁)ピカピ(🏖)カす(🏊)るものや真っ(🎍)白なもの(🍒)ば(🥏)かり(🙌)並べないで(🈶)、もう少(🏅)し暗く、柔かみを附けた(🈯)ら(⛩)どう(✍)で(❣)あ(👅)ろう(🏌)。もしあの(🔖)壁が砂(🐲)壁か(⛵)何か(🅿)で、日本座敷の(🥂)畳(🍷)の上(📙)に臥ね(🥞)なが(😉)ら治療を受けるのであった(😎)ら、患(🖤)者の興奮が静まることは確かである(👲)。わ(❌)れ／＼が歯医者へ行くの(🏃)を嫌う(🛥)のは、一つにはが(👢)り／＼と云う音響にも因るが、一(🛥)つにはガ(🆒)ラ(🙅)ス(🤴)や(⛑)金属製のピカピカする物(🤲)が多(🍝)過(🍁)ぎるので、そ(🎑)れに怯(🍿)えるせいもある。私は神(🔼)経衰弱(🀄)の(👈)激しかった時(🔚)分、(🙈)最新式の設(🈺)備(🏰)を誇るアメリカ(🚡)帰り(🦂)の歯医(🌈)者と聞く(🦇)と、却っ(⛹)て(😝)恐毛(⚡)をふる(⏲)ったものだった。そして田舎の小都会(🖨)な(👰)ど(📻)にある、昔風の日本家屋に(🥋)手術(👊)室を(🐬)設けた、時(🐆)代後(🗽)れのし(✊)たような歯医者(🧔)の所へ好ん(🗾)で出かけた。そうかと云って、古色を帯びた医療機械(😷)なんか(🌀)も困(👜)る(🍖)こと(🛍)は(🌉)困るが、もし近代の(🗄)医術(🔪)が(🍞)日本で成(🦑)長し(🥔)たのであっ(🌠)た(🆗)ら、(🐋)病人(🕗)を扱う設備や(📧)機械も(🥢)、(👈)何と(🈷)か(🏹)日本座敷(🖋)に調和(🚀)す(📨)るように考案され(🍶)ていたであろう。これもわれ／＼が借(🖕)り物のた(⌛)めに損をし(🛀)ている一つの例(🙍)である。

A「(👥)今のとこ、雪子ちゃん(🔗)は(🖤)何も考え(🦉)へ(📞)ん［＃(👤)「考(🈚)えへん」は、『谷(🏰)崎潤一(🧟)郎全(🏟)集　第(💉)十九巻(📫)』（中央公(🚣)論(🔞)新社2015年(📷)6月(🚲)10日初版(🍅)発行(🥉)）と『谷(💱)崎(🔱)潤一郎全集　第十五卷』（中央公論(🏤)社1968年1月25日発行）では「考へ(⏺)ん」］か(🍡)てええ(✖)ねん。気イ進まんかったら、こんな話聞(🔉)かなんだことにし(🧖)ときなさい。折(🤰)角云う(❤)て(💰)来てくれはったよっ(🔈)てに調(🦉)べてみ(☔)よう思うてるけど。―――」

A奏(👐)楽の止んだ時、私は又(👟)止み難い好奇(🔣)心(⛩)に充(🍌)たされて仙吉に(🐓)尋ねた。

A「(🚴)なにを(🌗)つくるので(✏)す。発明かしら？」

A「いつ(💒)も云われてる癖(🆎)に、何(🧦)と云(🔁)うお(🎆)しゃべりやろ」

A「(🐉)飽(⏱)き(🍜)ないとは思うけ(🌊)れど、『飽きない』と(📽)云う約(🚔)束をするのは困ると云(😭)う(🚺)の」