静坐(zuò )のあとは遥拝ようはいだっ(🖼)た。――これは(⛴)皇大神宮(gōng )こう(🎍)たいじ(🐇)ん(⚪)ぐうと(💄)皇居こうきょに対(duì(😸) )する(🍅)儀礼(lǐ )ぎれい(✴)で、そ(🎵)の当(✨)時は、(🧦)極(🐦)左きょくさ(🍿)分子や一部(🏢)のキリスト教(jiāo )徒(🛴)以外(wài )の全(🥅)(quán )国(guó )民に(🐧)よって(🧜)当(dāng )然な国民(🗝)儀礼と認めら(🚟)れ、集団(🕋)行事にお(😱)い(🏧)てそれ(📺)を欠(🎿)くことは、国(guó )民常識(🏾)に反するものとさ(🚰)え(🈹)考(kǎo )えられていたのであ(💌)る。
朝(👬)の行事は、まず室内体(tǐ )操(cāo )に(🍫)はじまった。それ(🤵)は友(🆔)愛(ài )塾の(😴)ために特(🦖)に考(🛣)案された(🔇)もので、(🌳)その指導も指揮しきも(✔)次郎の役割(🎇)(gē )だっ(⏸)た。体(tǐ )操がすむと(🐞)、朝倉(cā(🔼)ng )先(xiān )生の合い図で静(jìng )坐せ(👩)い(🚕)ざに(📟)入った(🥟)。これは(🕹)就寝前(💑)の(🧡)静坐(💆)に(👔)くらべると(🍤)、いくぶ(🧑)ん(🍇)ながか(👒)ったが、それでも、(🥈)せいぜ(🥕)い(🐯)十四五分ぐらいだった。次郎は、(🐋)今(jīn )朝も足音(👱)を(🈹)しの(🛶)ば(🚼)せ(🐭)なが(🎠)ら、(🐐)塾(📌)生た(📐)ちの姿(✴)勢(🐘)を直(zhí )してや(💠)った。
「け(🧦)さの板(bǎn )木ばん(🎵)ぎ(🚹)の音(yīn )、(🚧)どうでし(〰)た?(☝)」
「君自身はど(👍)う(🚻)思う?(🚞) 私の(🛥)意見よ(🌪)り、まず君自(zì )身の意見(jiàn )からき(⚽)き(🌚)た(🌧)いね。」
(✌)と(💏)、小僧はあ(🎻)くまでもつつま(📎)しくこた(🚐)えた。
か(🏗)れは、自(🎒)分の部(🍢)屋の掃除をす(🍐)ま(🚏)す(🛷)と、そ(📨)っと事(shì )務室(shì )との(🌗)間(jiān )の(📄)引き戸(🏓)をあけた。いつもなら、そのあ(🐿)と(🤧)すぐ事務室(🌙)(shì(➿) )の掃除に(⏰)と(🛃)り(🐦)かかる順序だ(🆑)ったが、(🥒)しばらく敷(fū )居(jū )しきいのところに突っ(👟)立(lì(💌) )って耳(🎙)をすました。そ(💖)れから、足(🚚)(zú )音を(🏙)しのばせるようにして入り口に近(📛)づ(🐓)き(🗨)、ドアを細目にあ(🎿)け(😴)て、板木の(💟)ほう(⛽)に眼を(🚌)やった。板木は、(🛂)事務(🗯)室前(qiá(🧢)n )の廊下ろうかと中廊(🅾)下(🥌)との角に、斜ななめ向(🌅)きに(🔹)かかっていたのである。
飯島は、(🏹)それまで、やはり(🏷)入り口の階段(duàn )に立(♟)って、何(📽)かと指図さしず(💡)がましい口(🤐)を(💗)きいていた。し(🥧)か(⏯)し、次郎が雑(🍚)巾(🏴)をも(✉)っ(⛳)て大(dà )便(⤴)(biàn )所の(🕚)中にはいったのを見ると、さすがに気(💈)がひけ(✔)たらしく、指図する言葉のはし(🌮)ばしがにぶりがちになり、何かしら気弱(ruò )さを示してい(🐫)た。
「そうかも(🎉)しれま(🖨)せん。しかし、それはやらない(🤪)ほ(🏊)うが(🧟)いいでしょう。板木ばん(🛶)ぎで起き(🐿)る約束やくそく(🏔)を(😨)したん(😘)で(🎃)すから。」
(📼)飯島(dǎo )は、(🧤)それ(🎇)まで、やはり(👊)入り口の階段に立って、(📣)何(🐊)かと指(zhǐ )図(tú )さ(🧜)しずがましい口をきいていた。しかし、次郎(🥛)が雑(👋)巾をもっ(🥅)て大(dà )便所の中にはいったのを見(jiàn )ると(🤹)、さすがに気が(🍻)ひけたらしく(🌋)、指図す(🛹)る(👳)言葉(yè(🧤) )のはしばしが(💣)に(👖)ぶりがちになり、何かしら気弱さを(📏)示していた。
「おはよう。ここは何室の受(🐽)(shò(🕔)u )け持ちでしたか(🖱)ね(🐿)。」
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