熟女 の ポルノ7

A　といふ(🌙)和歌(😓)などもお作りになら(🌝)れ(🅾)、名実ともに関(⏸)東の大長(🍠)者(🔲)た(🏆)る堂々の御(🔡)貫禄をお(♐)示(✝)しに(🚏)なつ(🚮)て居ら(🛣)れた(➿)のでござ(💩)います。まことに(⛸)、お生れつきとは申(🔘)しながら、(🚑)何事に(🌿)よらず、ど(⛎)こまで高く美事にお出来になるお方であつたか、私(🛺)たち凡俗の(🕚)者には、ま(➡)るで推量も及びませぬ(🚵)。

Aと、(🕷)信一は又袋戸(🔍)棚か(😤)ら、半四郎や菊之丞(👱)の似顔絵のたとう(🏸)に一杯詰(🤘)ま(🕠)って(🍆)居(💧)る草(📴)双紙を引(👭)き擦り出して、色(🕳)々の(🍓)絵本(🐽)を見せて(😸)くれた(🙁)。何十年(🔊)立っ(✉)たか判(🌇)ら(💩)ぬ木版刷の極彩色が、光沢(🐕)つや(🏃)も褪せないで鮮や(📯)かに匂っている(⏹)美濃(⛴)紙の表(🎻)紙(🚶)を開くと、黴臭いケバケバの(🖐)立(👬)って居る紙の面に、(🖍)舊幕時代の美しい男女(🐡)の姿が生(🏠)き／(🛀)＼(✏)とした目鼻(💇)立ちから細かい手足の指先(🎽)まで、動き出すように描かれ(🥍)てい(🗝)る。丁度(♎)此の屋敷のような御殿の(🛺)奥庭で、(👆)多勢の腰元(🌳)と(🔈)一緒にお姫様が(👩)蛍を追って居るかと思えば、淋しい橋の袂で深編笠ふかあみ(🗞)がさの侍(🦂)さむらいが下郎の首を打ち落(🚤)し、(🛀)死(🚮)骸(🙂)の懐中(🚵)か(🏾)ら奪(🔬)い取った文箱ふばこの(👶)手(🏝)紙を(🔅)、月にかざして読んで居(🗑)る。其(🤳)の次には黒(🦎)装束(✊)に(👟)覆面の曲者(👊)く(🍽)せものがお局つ(🈷)ぼ(🎢)ねの中へ(🚻)忍び(📑)込(🛥)んで、ぐっすり寝て居る椎(🌫)茸髱しいたけたぼの女の喉元へ(🎒)布(🌰)団の上から刀を突き通(🎖)して居る。又ある(🥍)所(😸)では(🚢)行燈の火影かすかな一と間の中(🕘)に、濃(📮)艶な寝間着(🕺)姿(🆚)の女が血の(⭐)した(📢)ゝる剃刀(🅰)かみそりを口に咬くわ(🎳)え、虚(🌬)空こくうを掴んで足許に(🛅)斃れて居(🚺)る男の死(😚)に態ざ(🚛)ま(🚳)をじろりと(🔀)眺めて、「ざ(🛬)まを見や(😶)がれ」と云いながら(🥉)立(🅾)って居る(🔳)。信一も私も一番(🌙)面白がって見たのは奇(🐺)怪な殺人の(💮)光景で(💼)、眼球が飛び出し(🌜)て居る(😫)死人(👒)の顔だの、胴斬りにされて腰(🐁)か(➕)ら下だ(😔)けで立って居る人間(🍺)だ(🖖)の、真っ黒(🗺)な(🔢)血痕が雲のように斑ふをなし(🏻)て(🏑)居る不思(⛱)議(🚐)な図面(🥗)を、夢中になって覗(🐯)き込んで居ると、

A　(🏤)けれど(🆕)も(🈴)、日本の文学が、(🤢)そのために、一(🥖)つの重大な収穫を得(☔)たの(👝)である。

A「妙(📃)子さん云やは(🐄)ん(🕊)のん(🕟)、何番目(🚉)の娘とうちゃんでしたかい(👘)な」

A「光ち(⛔)ゃん、白状しな(📫)いと拷問(🍶)にかけ(🍮)るよ」

A　京都に「わらんじや」と云う有名な料(🐪)理屋があって、こゝの家では近頃まで(🏕)客(🏝)間に電燈をともさず、古風な燭(🏅)台を使うの(🈳)が名物にな(🍽)っ(🈶)て(🌁)い(😮)たが(🎷)、ことしの春、久しぶりで行っ(👑)てみると、いつ(😏)の(📿)間に(🌘)か行燈(🎯)式(😯)の電燈を使うよ(📌)う(🕯)になっ(⏭)ている。いつからこうし(⏭)た(🕞)のかと聞くと、去(🏆)年からこれ(🌎)にいた(🌳)しました。蝋燭の灯ではあ(💴)まり暗すぎる(🅰)と仰っ(😯)しゃる(🆑)お客様が多(🤙)いも(💪)ので(🚬)ござりますから(✔)、拠んどころなくこう云う風に致しました(🈯)が(🤼)、やは(🈁)り昔のまゝの方がよ(💢)いと(🛴)仰っしゃるお方には、燭台を(🕛)持って(🤽)参りますと云(🎗)う(🍖)。で、折角それを楽しみにして来たのであるから、燭(🍥)台に替えて貰(🍡)っ(🚋)た(🙈)が、(⛺)その時私が感じ(🔡)たのは、(🤷)日本の漆器の(🌠)美しさは、(🗿)そう云うぼんやりした薄明り(🛁)の中に置(🐹)いてこ(📍)そ(✝)、(🔪)始(📯)めてほんとうに発揮されると云うことであっ(🛂)た。「わら(🥑)んじ(🎛)や(🚃)」の座敷と云うのは四畳半(🚮)ぐらいの小じ(🚴)んまりした茶席であって(💤)、床柱(🚨)や天(🈸)井なども黒光りに光っている(⏮)から(⛲)、行燈式の電燈でも勿論暗い感じがする。が、(🏹)それを一層暗い燭台に改めて、(🤦)その穂(🎧)の(🤩)ゆら(🥗)／＼と(🔶)またゝ(🈲)く(🔦)蔭(🖐)にある(🐖)膳や椀を視(😀)詰めてい(💪)ると、それらの(🎖)塗り物(🗃)の沼のよ(🦂)うな(😮)深さと厚み(👜)とを持ったつや(🕵)が、全く今(🥓)ま(❣)でとは違った魅力を帯(📴)び(🗳)出して(🗑)来(🔑)る(🏔)の(🔃)を発見(🐌)す(🔱)る。そし(🎭)てわれ／(🙎)＼(🤐)の祖(😙)先がうるしと云う塗料を見出(😜)し、それを塗った器物の色沢(💲)に愛着(🏡)を(🍞)覚えたこ(🍊)との偶然(🐗)でな(💹)い(💥)のを知るのである。友(😥)人サバルワル(🦑)君の話(🐿)に、印度で(🍽)は現在でも食(🤗)器に陶器(🕌)を(⛲)使う(⏱)ことを卑しみ、多くは塗り物を(🤝)用い(👳)ると云う。われ／＼はその反対に、茶事とか、儀式とか(😵)の場合(🔏)でなければ、膳(🐳)と吸い(🗳)物椀の外は殆ど陶(🚏)器ばかりを用い、漆器(🎏)と云うと、野暮くさい、雅(🛬)味のない(📍)ものにされてしまっているが、それは一つ(🔞)には、採光(⚾)や照明の設備がもた(👱)ら(💂)し(📭)た「明るさ(🚼)」の(➕)せ(👕)いで(💝)はないであろう(🐓)か。事実、「闇」を条(🛺)件に入れ(👣)なけれ(🕋)ば漆器の美しさは考えられないと(👓)云っ(👎)て(🤡)いゝ(👒)。今日では白漆(⌛)と(✈)云うようなものも出来(🐑)た(🏴)けれ(🗝)ど(📬)も、(🗒)昔からある漆器の肌(👁)は、黒か、茶か(⛔)、赤であって(🖌)、それ(📵)は幾重もの(💰)「(😠)闇」(🚋)が堆(😤)積した(➗)色であり(😔)、周(🛳)囲を包む暗黒の(💸)中(🔂)か(🔎)ら必然(🏒)的に生(📲)れ出(👆)た(💡)も(🚓)ののように思える。派手な(🌸)蒔絵まきえ(🤗)な(🗺)ど(⚓)を施したピカピカ光(🍬)る(😸)蝋塗りの手箱と(🍰)か、文台とか(🖋)、(🆙)棚とかを見る(🔶)と、いかに(🕥)もケ(🥤)バ(💠)ケバし(🧣)くて落ち着きがな(🎒)く、俗悪にさえ思えることがある(📇)けれ(🕥)ども(🍲)、もしそれらの器物を取り囲む空(🐛)白を真っ黒な闇で(🥑)塗り潰(📆)し(🚌)、太陽や電燈(🤫)の光線に代えるに一点の(📗)燈明(⛔)か蝋(🔟)燭のあ(🤷)かりにして見給え(👃)、忽ちそ(🏙)の(💀)ケ(🍭)バケ(🛐)バしいものが底深く沈んで、(💠)渋い、(🌍)重々し(🆖)いものにな(🚵)る(🎁)であ(👟)ろう。古えの工藝家(🎰)がそ(🍮)れら(🔯)の器に漆を塗り、蒔絵(➗)を画く時は、(🔅)必ず(🍅)そう云う暗(🖤)い部(🐣)屋を頭に置き、乏しい光(🥃)りの(🕷)中におけ(📑)る(🐥)効果を狙ったのに違いなく、金色を贅沢に使ったりしたのも、それが(🖥)闇に浮かび出る工合や、燈(⛅)火を反射す(🖍)る加減を考慮したもの(🖱)と察せられる(🏑)。つまり金蒔絵は明るい所で一(🕚)度に(🍈)ぱっと(🕖)そ(🧟)の全(👥)体を(😼)見るものではなく、(🧟)暗い所でいろ／(🍡)＼(🐪)の部分がと(👦)き／″＼少しずつ底光(⛵)りするのを(🍋)見るように出来て(🦑)い(💔)るの(🚡)であ(😑)って、豪華絢爛な模様(🍿)の大(💵)半を闇に隠し(👻)てしまっ(🔲)て(🧖)いるのが、云い知れぬ餘情を催す(🗻)のである(🦋)。そして(🏸)、あ(📳)のピカピカ(📐)光る肌のつやも、暗い所(✍)に(🚶)置いてみる(✊)と、それが(🖤)ともし火(🍯)の穂の(🐄)ゆらめきを映し、静かな部(🔘)屋にも(🧡)おり／＼風のおとず(🌐)れ(⏪)のあることを教(🎚)えて、そ(📂)ゞろに人を瞑想(🌯)に誘い込(🍼)む。もしあの陰鬱(🎰)な(🥓)室内に漆器と云うもの(🍧)がなかったなら、蝋燭や燈明の醸(🚾)し出(🔤)す怪しい光(🧛)り(🐧)の夢の世界が、その(🍻)灯のはためきが打って(🥩)いる夜の脈(🍡)搏が、どんなに魅力を減殺されるこ(🗄)とで(🕚)あ(📒)ろう。まこ(🎉)とにそれは、畳の上に(🎤)幾すじ(🦁)もの小川(🕖)が流れ、池水が(😚)湛えられ(🙅)ている如く、一(🕰)つ(🆗)の灯影を此処彼処(🐇)に捉(🏡)えて、細く(🔫)、かそけく(🎆)、ちら／(⛽)＼(🔞)と伝(🦔)えな(📔)がら、夜そ(⌛)のもの(⛔)に蒔(🍅)絵を(💃)した(⏸)よ(💘)う(⬆)な綾を織り(🗽)出す。けだ(🏧)し(🎺)食(🛎)器と(🍮)しては陶器も悪くな(🏆)いけれ(🛣)ども、(🈲)陶器(💘)には(👵)漆器(💿)の(🥠)よ(🔆)うな陰翳がなく、(🥖)深みがない。陶器は手(🗒)に触(😬)れると重く冷たく(📶)、し(🖇)かも(🌜)熱を(💚)伝えることが早いので熱い物(🔭)を(🦓)盛(🕛)るのに不便であり、その上カチカチと云う音(🦂)がす(😢)るが(👄)、漆器は手ざわりが軽く、(☔)柔かで、耳につく程の音を立てない。私は、吸い物椀を(📶)手(🤷)に(🤢)持った時の、(📽)掌が受ける(🆖)汁(🍽)の(📭)重(📀)みの感(😉)覚と、生(🕣)あたゝ(👶)かい(📘)温味ぬくみ(🕵)とを何よりも好む。それ(🚞)は生れたての赤(🚘)ん(🕷)坊のぷよ(♒)／＼した肉体(🏷)を支えた(🙂)よう(😅)な感じで(🅿)もある。吸い物(🥡)椀に(🌃)今も塗り(🤹)物が用いられるの(🏈)は全(♟)く理由のあること(🗞)であって、陶器(😕)の(⛵)容れ物では(🛺)あゝは行かない。第一、蓋を取った(🧟)時に(🥝)、陶器では中にある汁の身や色合(🔀)いが皆見えてし(🕟)まう(🚊)。漆器の椀のいゝこと(🐘)は、まずその蓋(🚯)を取(⏳)って、口に持って行くまで(😑)の間、(🐆)暗い奥深い(🚿)底の方に、容(🔷)器の(🉐)色と殆ど違わない液体が音もなく澱(㊙)んでいるのを眺(🕵)めた瞬間の気持である(⛲)。人(🏴)は、(🔫)その椀の(🏮)中の闇に何があるかを見分けることは出来(🌺)ない(🧝)が、汁がゆる(🤛)やかに動(📂)揺するの(🥧)を手の(🦋)上に感じ、(🙏)椀の縁ふちが(😲)ほんのり(✳)汗を掻(🛳)いている(⏬)ので、そこから湯気が立ち(💅)昇(🏾)りつゝあるこ(🆘)とを知(🐘)り、その(🃏)湯気が(🚕)運ぶ匂に依って口(💯)に啣ふくむ前にぼ(🌪)んやり味わい(🔎)を豫(⏹)覚(🏮)する。そ(😲)の(🎫)瞬(🥣)間の心持、ス(💣)ープを浅い(🤪)白ちゃ(🖍)けた皿に入れ(🖕)て出す西洋流に比(🙆)べて何(📷)と云う(😲)相違か。それ(🔱)は一種の神秘であり、禅味(👨)であると(🏹)も云えなくは(🦖)ない。