フェラ 動画《amateurteenmovs》2行目ライン
amateurteenmovsあらすじ
この一(yī )団(tuán )はある(🔜)一派を代(🍼)表するというよりも(🥋)、有為な人(🌴)物を集めた(🕠)点(diǎn )で、ほとんど水戸志士の最後のもの(🤴)であった。そ(🏼)の人(rén )数(🧚)は、す(🙁)くなくも(⛪)九(🔢)(jiǔ(🥝) )百(🔠)人(rén )の余で(📅)あった。水戸(hù )領内(🧡)の郷校に学(🚡)んだ子(zǐ )弟(dì )が、なん(☝)と(😇)言ってもそ(📩)の中(🛶)(zhō(🌄)ng )堅を(🎬)成(🐁)す人たちであ(🚅)ったのだ。名高(gāo )い水戸の御(👾)(yù )隠(📤)居(💿)（烈公(🥠)れ(📊)っこう）が在世の日、領内(nèi )の各(gè )地に郷(🧔)校(xiào )を設け(👔)て武(🌤)士庶民(mí(🐡)n )の(👻)子(🐃)弟に文(wén )武を習わせた学館の組織(💱)はやや鹿児島かごしまの私学(🈲)校に(🛡)似てい(🕺)る。水(shuǐ(🍻) )戸(🙀)浪(♐)士(shì(⚪) )の運命(mìng )をたどる(📪)には、一応彼らの気(🌸)(qì )質を知らねばならない(🌦)。
ちょうど松(💮)本藩(🕴)主松平丹(🎰)波(bō )守まつだいらた(🍼)んば(🚷)の(🔈)かみから(🌎)派遣(qiǎn )せ(🔭)られた三(🍽)百五(wǔ )十人ばかりの兵は長窪ながくぼの陣(🔦)地(🎌)を退いて、(🔖)東(dōng )餅(bǐng )屋(wū )に集まっている時で(🤸)あ(🥍)っ(✉)た(🦉)。もともと松本藩(☔)の出(🧝)兵は追討総督田沼(🔤)玄蕃(🖱)頭(tóu )げんばのか(🌻)みの厳命を(🌙)拒み(🔄)かねたので、沿道警備(🚙)のため(💞)長(zhǎ(🚲)ng )窪まで出陣した(🥝)が、上(🎠)田(tiá(🚳)n )藩(fān )も松代藩(👪)まつし(🏚)ろは(🌜)ん(🥑)も小諸藩こも(📥)ろはんも出兵しないのを知(zhī )っては単(👣)独で水(shuǐ )戸(🐓)浪(🏯)士に当(dāng )たりがたい(🏮)と言って、諏(zhōu )訪(⭐)か(🍑)ら繰り出す人(🎚)数(🖍)と一手になり防(fá(💪)ng )戦し(📥)たい旨むね、重(🗒)(chóng )役(💄)をも(😊)って、諏訪方(⏪)へ交渉(🕕)に来(lái )た(📖)。諏(❗)(zhōu )訪(🏎)方(🤭)(fā(🕡)ng )と(😃)して(😧)は、これは(🗓)思いがけ(⛺)ない友軍(jun1 )を(🎈)得(🎄)たわけ(🛤)である。早速、物頭(tóu )ものがしら(🕍)は歓迎の意を表(biǎo )し、及(jí )ばずな(🏊)がら諏訪藩では先陣(🌽)(zhèn )を(🥌)承る(👘)であろうとの意味を松本方の重役に(💈)致(zhì(💿) )いたした(🐬)。両餅屋焼き払い(💅)のことも(🚩)すでに(🎮)決定せら(📣)れた。急げとばかり、(🙋)東(dōng )餅屋へは松本勢の手(🍿)(shǒu )で火(huǒ(🐆) )を掛け(😰)、(🌞)西餅(🐱)屋(📁)(wū )に控えていた諏訪(fǎng )方(fāng )の(🏘)兵は松本(🚻)勢の通(🕵)行(🍗)が全部済(jǐ )む(👠)の(🌓)を待って餅屋を焼き払っ(🐋)た(⏳)。
多(⬜)(duō(📪) )くの人は両国橋の(😎)方角(🤺)(jiǎ(🐫)o )をさして走(🕦)った。半蔵(zāng )らが橋の畔たも(🗨)とまで(📵)急(🙈)いで行って(😐)見(👁)た時は、本(běn )所方(fāng )面(miàn )からの鳶とびの者(zhě )の群(😉)れが(⏫)刺子(zǐ )さ(🥦)し(🆘)この半天(🌩)に猫頭巾ねこずきんで(🏇)、手に手(🦈)に(📳)鳶(✡)口とびぐちを携え(👵)ながら(🚗)甲高(gāo )かんだかい叫び声を揚(yáng )げ(💠)て繰(😨)り(🔪)出(chū )して来ていた。組の(🐣)纏(🌘)まといが動いて行った(👾)あとには、消防用の梯子(➡)はし(🌥)ごが続いた。革羽織かわば(👕)おり、兜(dōu )頭(tó(📜)u )巾か(🍖)ぶとずき(🎡)んの(💹)火事装(zhuāng )束(🔶)しょう(🎃)ぞくをした人た(💥)ちはそれらの火消(xiāo )し人(🔵)足(🛳)(zú )を(👒)引きつれて半蔵(🤹)(zāng )ら(🏂)の目の前を通(🍫)り過ぎ(🍞)た。
「わた(🌴)くしですか。諏訪飯島村すわい(🌕)いじまむら(🍐)の生ま(⏱)れ、降蔵(📭)こうぞ(🏡)うと申しま(🏞)す(💿)。お約束のとおり片桐までお供を(♍)いたしました。これでお暇いとまを(🕡)いた(🐀)だきます。」
(🏡)六月(yuè )の江戸出(🤕)(chū )府以来、(🎹)四月近(jì(🌜)n )くも(💸)むなし(🚲)く(💮)奉行(háng )の沙汰(😡)さ(🥤)たを待つうちに(🐯)、旅費(fè(🈂)i )のかさむ(🦂)ことも半(bàn )蔵には気(🎅)が気でな(🍴)か(⛪)った。東片(piàn )町(👌)(dīng )ひがしかたまちにあ(🐶)る山(👃)村氏の屋敷(fū(🗺) )には、いろいろな家中衆もいる(🙈)が(🍧)、木曾福(💔)島の(👿)田舎(⭐)侍いな(🤔)かざ(🚸)む(📐)らい(🚺)とは大違いで、いずれも(📆)交際(🏪)(jì(🛩) )上手じ(😿)ょ(🐸)うずな人(rén )た(🔅)ちば(🥠)かり。そういう人たち(🎥)がよく半蔵(zāng )を誘(🏢)いに来て、(🍣)広(guǎng )小路(🎿)ひろこうじに(🥕)かかってい(🐌)る(🚎)松(sō(🖊)ng )本(běn )松玉まつもとしょうぎ(🔺)ょく(⚽)の講釈(shì )でもききに行(⛽)こうと言(yán )われると、帰(👉)りに(🕚)は(🌵)酒のあ(🌙)る(🤦)家(jiā )へ(📼)一(👓)緒に付き(🌳)合(hé )わ(💵)ないわけにいかない。そ(🕛)れらの人たちへの義理(🐜)(lǐ )で、(🐄)幸兵(bīng )衛や平助と共(gòng )に(❓)ある屋(🏓)敷へ招かれ、物数奇もの(😷)ずきな座敷へ通され、薄茶うすちゃを出されたり、酒を(🛎)出(chū )さ(🚚)れたり、(🔤)江戸の(🐠)留守(⏹)居とも思われないような美し(📹)い女まで出さ(🎩)れて取り持(🚣)たれる(🎲)と、ど(🕴)うしても一人前(🕐)(qián )につき三(🥜)分ぶぐらいの土(tǔ )産み(🖍)やげを(👖)持(👺)参しなければ(💶)なら(🚤)な(🔉)い。半蔵は国か(🍼)ら持って来(🙉)た金子(zǐ )きんすも(🐲)払(🚹)底(dǐ )ふって(🐾)い(👱)になった。もっとも、(🚷)多(duō )吉方ではむだな金(jīn )を使わせる(📕)ようなこ(📒)とはす(😈)こ(😬)しも(🍐)なく、食膳しょくぜ(🧙)んも質(zhì(🤨) )素ではあ(㊗)るが朔日(🍸)ついたち十五(🍆)日には必ず赤の御(yù(😏) )飯をたいて出(chū )すほ(🎫)ど家族(zú(🎆) )同(❗)様(yàng )な(🥡)親切を見せ、か(🐖)みさんのお隅すみがいったん引き受けた上(shàng )は、(🗯)ど(🤑)こまでも世話を(〽)するという顔つきでいてくれたが。こん(🦃)なに半蔵(⛴)も長逗留(💟)ながとうりゅ(📚)うで、追(zhuī(🍱) )い(🎩)追(😖)いと(🐥)懐ふと(🏋)ころ(🦏)の寒くなったところ(🕺)へ(🔠)、西の方からは尾(📎)張(zhāng )お(🌻)わ(🗑)り(🥀)の(🐬)御(🖕)(yù )隠居(🌊)を(📔)総督(🙏)にす(🐓)る(💾)三(🦓)十五藩(☝)の征長軍(🌩)が陸路からも海(hǎi )路(lù )か(🛍)らも山口の攻撃(💨)に向かうとのうわさ(🌵)すら伝(💧)わって来た。
(🕛)物(💰)頭は(😵)まず(🛬)峠(🔂)の内の注(zhù(🕒) )連掛しめかけという場所を選び、一手限ひ(📔)とて(🧤)ぎり(😥)にても(👀)防戦しうるようそこに防禦ぼうぎょ工事(⚓)(shì )を施すことにし(🤪)た。その考(kǎ(🦖)o )えから、彼は人足(zú )の徴発(fā )を付近(jìn )の(✉)村(cūn )々に(🗞)命じて置(zhì(🏈) )い(🔍)た。小(🚠)(xiǎo )役(✝)人を連れて地利の見分に(🦃)も(📧)行(🎳)って来(🐚)た。注連(🥜)掛しめか(📃)け(♋)へは(🏳)大木を並べ、(🍷)士居どいを(🤝)築き、鉄砲を備え、人数を伏せることにした。大平(pí(🎬)ng )おおだいらから馬(🛸)道(🔠)下(🀄)の(🎮)嶮岨けんそな山の上(shàng )には大木大(dà )石を集め、道路(lù(🎼) )に(🎟)は大木を横たえ、(🗂)急速(🎠)に(🐳)は通行のでき(😼)ないようにして置(🛤)いて、(⏹)敵を間(jiān )近に引き寄せてから、鉄(zhí )砲で(😿)撃(📿)ち立(lì )て、大(dà(🎗) )木(♈)大(👳)石を落(➿)としかけたら、たとえ多(🍑)人数が押し寄せて(➕)来ても右(🌱)の(🐵)一手で何(🍳)ほ(🙇)どか防ぎ止(zhǐ )めるこ(📎)とができよう、そのうちに(😨)は追い(🚟)追い味方の人数も出(📂)(chū )張(zhā(🗯)ng )する(🔲)であ(⛲)ろう、物頭(tóu )は(😗)その用意のために(💪)雨中を奔(🎧)走(zǒu )した。手(🙈)を分(😯)けて(🍒)そ(🍟)れぞれ下知げじを伝(yún )え(😋)た。それ(🏻)を済ました(🍎)こ(💛)ろにはもう昼(📌)時(shí )刻だ。物(🛬)頭(💃)が(🎉)樋(tōng )橋といはしまで(📏)峠を降りて昼(🍮)飯(🥙)を認し(🐥)たためてい(🍋)ると、追い追いと人(🆎)足も集(jí )まって来た。
(😏)筑波つ(🐏)くばの騒動(🥉)以来(🎛)、関(wān )東の平(píng )野の空も戦(🔖)塵せんじんにお(🏠)おわれているような時に、こ(🆚)こには一切の争(🌍)いをよそに(🤟)して、好き(😙)な俳諧(xié )はいかいの(✏)道に遊(yóu )ぶ多(📇)吉のような人も(🌨)住(😽)(zhù )んでいた。生まれは川越かわ(🚁)ごえで(🎲)、米(mǐ(🤧) )問(💫)屋と酒問屋を兼(🏳)ねた大(🔕)(dà )きな商家(🍚)の主(🍊)人であ(🕕)っ(📷)た(👡)ころに(👻)は、川越(yuè )と江(jiā(♊)ng )戸(hù )の間を川(😹)(chuān )舟でよく往(wǎng )来(🤤)し(😳)たという。生来の寡(🌶)欲(♎)かよくと(📕)商法の手違(wéi )いとから(♉)、この多吉が(📠)古い暖簾の(🔷)れ(😶)んも畳たたまねばならなくなった時、か(😴)みさ(🤾)んはま(💿)た、草鞋(🈶)わらじばき尻(kāo )端折しりはしょりになっ(🍵)て「お(👝)すみ(✌)団子(👍)だんご」とい(🦓)うも(😰)の(🖼)を(🚿)売り(🌤)出(chū )したこともあり、一家(jiā )を(🌛)あ(🕙)げ(😊)て江戸に移り住(🧓)(zhù(🍾) )むようにな(〽)って(🔳)からは、(👾)夫おっ(🍏)とを助けてこの都(dōu )会(huì )に運(yùn )命を開(🍆)拓しようとし(🦌)て(🏻)い(📐)る(🎍)よ(🧗)うな健(🚦)気けな(🌸)げな婦人(👣)だ。
こ(🚞)のお(🥖)達(dá )しが諏(🤐)訪(fǎng )藩に届(🍺)いた翌(yì(🥀) )日(➗)には、江(🛴)(jiā(🗳)ng )戸から表立ったお書付(fù )が諸(🚶)藩(fān )へ一斉に伝(💟)達(🍀)せられた。武蔵む(🅱)さし、上(🔌)野(😶)こうずけ(⛄)、下野し(💑)もつけ、甲斐(fěi )かい、信濃しな(🍨)のの諸国に(🎶)領地(⛄)のある(🦌)諸(zhū )大名(míng )はもとより(🌐)、相模(🌝)さがみ、遠(🎦)江(jiāng )とおとうみ、(🦏)駿(🗯)河するがの諸大名(🤴)まで皆そのお書(shū )付を受(😈)けた。それはかなり厳重(📮)(chóng )な内(🎈)容のもの(⛵)で(📚)、筑(😨)波つくば辺に屯集(🍭)とんしゅうした賊徒ど(🎾)ものうち甲州(🏴)路また(🕌)は中仙道な(🌖)か(🦒)せんどう(😪)方(fāng )面へ多人(👰)数の脱(tuō )走者が落ち行くやに(🌋)相(💆)聞こえるから、(🍵)すみ(👶)やかに手(shǒu )は(🐈)ずし(🔔)て見かけ(🙎)次第(dì )もら(🎶)さず討うち取れという意味(wèi )の(🐶)ことが認したためてあり(⬛)、万(🚕)一討ちもらし(🛡)た(🐆)ら他領までも(🧡)付け入(🐊)って討ち取るよ(📟)うに、そ(🐎)れ(🕣)を等(⤵)閑(xián )な(🙍)お(🤵)ざり(🤧)に(🎛)したらきっと御沙(❣)汰ご(🕵)さ(⬆)たがあるであろうという(📩)意味(wèi )のこ(🔗)とも書き添えてあ(🐪)った(🗝)。同時(🚗)(shí(🈶) )に、幕(🎃)(mù(🕊) )府(🌯)では三河みかわ(💷)、(🏢)尾張お(🚪)わり、(⛺)伊(🗞)勢いせ、近江おうみ、(🍔)若(🚐)狭わか(🌎)さ、飛騨ひだ、(🧟)伊(🍀)賀(😫)いが、越(🤺)後えちごに領(🖖)(lǐng )地のある諸大名にまで別のお書(shū )付を回(🎹)し、(🚨)筑波辺(🌇)の賊(🕤)徒(🏇)どものうち(🚿)に(🚠)は所(📱)々(📽)へ散乱するやにも相聞こえる(🐄)から、め(🍞)い(🌈)めいの領分(🌟)はもと(🍍)より(📅)、(⚫)付近(jìn )までも手(shǒu )はずをして置いて、怪し(🧥)い者は見かけ(🥫)次(📌)第すみやかに討うち取れと言いつ(♟)けた。あの湊(🎄)(còu )みなとでの合戦(🚷)か(😴)っせん以来(😿)、水戸(💅)の諸生党を応援した参政(zhèng )田沼(🔚)玄蕃(fā(🔮)n )頭(📁)げんば(🏵)のかみは追討(tǎo )総督として浪士らのあ(🕒)とを追っ(🚒)て(🌯)来(🌔)た(🔣)。幕(mù )府は一方に長(zhǎng )州(zhōu )征伐の事に従いながら、大きな網(👟)を諸国(🥚)(guó )に張って、一人残らず水府義士なるものを(👺)滅ぼ(🎰)し尽(🚓)くそうとしていた。その時(shí(😻) )はまだ八十里(📦)(lǐ(🚻) )も先から信じがたいような(🌬)種々さまざまな風聞が諏(🧒)訪藩へ伝わって来るこ(❎)ろだ(🗳)。高島(dǎo )城に留(liú )守(shǒ(📹)u )居(🚏)(jū(🎀) )する(🤵)も(🌟)のだれ一人(rén )とし(🐧)て水戸浪(là(🌨)ng )士(shì )の来ること(🌮)なぞを意こころにかけるものも(📡)なかった。初めて浪士らが(💰)上州にはいったと聞いた(💞)時(shí )に(🧘)も、真偽(🔦)のほ(🐁)どは不確(què )実(shí )ふたしかで(🛴)、なお相去る(🚆)こと数(✴)十里の隔たりがあった(🥓)。諏(🎣)訪藩(🕥)(fān )では(🔼)まだ(💿)まだ心を(🐦)許し(🏯)ていた。その浪(🛢)(là(🎱)ng )士らが信(xìn )州にはい(🎳)っ(⛺)たと(➿)聞き、佐久さくへ(👠)来たと聞(wén )くように(🙊)なる(⏹)と、急を知ら(🤶)せる使いの者がしき(🥘)りに飛んで来る。にわかに城内では(🥖)評(🎊)定ひょ(🥀)う(❗)じょ(🔂)うがあ(🤠)った。あるもの(❓)はまず甲州口をふ(⏭)さぐ(🍡)がいいと言っ(🍆)た(🕍)。あるも(🍼)の(🌒)は水戸の精鋭(duì )を相(xiàng )手にす(📄)る(💦)こと(🔨)を考え、はたして千(qiān )余人(🕺)からの同勢で押(yā )し寄(🕰)せて来たら敵しう(🍝)るはずもない、(👕)沿(🖋)道(🥩)の諸藩が討うとう(🐦)とし(🚁)ないの(👿)は無理もない、これはよ(❔)ろしく(📃)城を守(🤒)って(🕋)いて(🥃)浪士らの通り過ぎ(💱)るままに(🥞)任せるがいい、後(🤺)方う(🎀)しろから鉄砲でも撃(🍟)ち(🔌)かけて置けば公儀(yí )へ(📓)の御義理はそれで済(🚸)む、そ(✔)んなことも言(🐞)った(🔉)。しか(🔓)し君侯は現に幕(mù )府の老(🚂)中(🤞)である、その諏訪藩と(🚗)し(🤦)て浪士らを(💈)そう放(fàng )縦(zǒng )ほしいまま(🛌)にさせ(⏱)て(🚌)置(📲)けないと言(🏭)うものがあ(⬇)り、大(🍅)(dà )げさの風評が当てになるものでもないと言うものがあ(🍦)って、軽々しい行動は慎もうという説(shuì )が(⚽)出(🌟)た。そこへ諏(zhōu )訪藩(🤧)では江戸屋敷からの急使を(🍄)迎(🤭)えた。その急使は家(jiā )中でも(🤸)重き(📬)を(💚)成す老臣(🥇)で、幕府のきび(🚰)しい命(mìng )令を(🕑)もたらして(📭)来た。やがて水戸浪(♌)士が望月もちづきまで(🚱)到着したと(👸)の知(🈵)らせ(🍁)があっ(💬)て見る(🆎)と、大砲十(shí )五(🧦)門、(⏭)騎馬武者百五十人、歩兵(🚽)(bīng )七百余(👓)、旌(jī(🈸)ng )旗(qí )せいきから輜(🖼)重駄馬しちょうだば(🈺)までがそれに称(chēng )かな(✈)ってい(🏩)るとの風(fēng )評には(📣)一藩の(🎾)もの(⭐)は皆顔色(sè )を失(shī )ってしまった。その時、(😡)用(💞)人の(👕)塩原(yuán )彦七し(🎑)おば(🌂)らひ(📰)こしち(💓)が進み出て、浪士らは必ず和田(tián )峠を越(🎙)して(🎑)来るに相(xiàng )違ない。峠のうちの樋橋(⏫)とい(🖍)はしとい(🦁)う(✋)と(👳)ころは、谷(gǔ )川を(🚩)前にし(🛠)、後方(🚫)(fāng )う(🔍)しろに(😵)丘陵(🙄)(líng )を負い、昔(🥄)時むか(🕉)しの諏訪頼重すわより(🍀)しげが古戦(⛸)場(chǎng )でもあ(🎣)る。高(🥄)島(🍔)城(ché(❇)ng )から(🐃)三里(🥉)ほどの距離にある。当方より進んで(😺)その嶮岨けん(🌞)そな地勢に(👽)拠より、要(🛺)所要(⛹)所(🦌)(suǒ )を固めてかか(🎩)ったなら(❣)、敵(🌮)を討(🍹)(tǎo )うち(📌)取ることができようと力(👎)説(shuì(📵) )した。幸いなことに(🔵)は、幕(😊)府(fǔ )追討(🐔)総(zǒng )督(dū )として大(dà )兵を率いる田沼(🚇)玄(🚆)(xuán )蕃頭(🥔)(tóu )げんばのかみが(🎈)浪士ら(🖌)のあとを(🍩)追って来(😖)ることが確かめられた。諏訪藩の家(jiā )老はじめ多くのものは(🏟)それを(🏓)頼みにした。和田(tián )峠に水戸(⛔)浪士(shì )を追(📼)い(🍀)つめ(🔦)、一方は田沼勢、一方は(🚲)高島勢で(🧛)双方から敵(🥟)を挾(jiā )撃き(🏢)ょ(🗼)うげきす(🔪)る公儀(👤)(yí(🔕) )の手はず(🙏)で(🚣)ある(🔟)ということが何(hé )よりの力(lì )になった(🈺)。一藩の態度(🍎)(dù(🤧) )は決した(🍚)。さてこそ斥候隊の出動となった(✅)ので(🚍)ある。
(🐹)伊(🔒)那の谷から木(⬜)曾(céng )の西(xī(🤜) )のはずれ(🎰)へ出るに(🍢)は、大(dà(🔔) )平峠おお(🏰)だ(🈶)いらとう(🌀)げを越(yuè(🍇) )え(♟)るか、梨子野峠なし(🌮)のとう(⚪)げを越えるか、いずれにしても奥山の道(🥍)をたど(😱)らねば(🚅)ならない。木(mù )曾下四(🤬)(sì )宿(xiǔ )への当分助郷すけごう、あるいは大助(🍑)郷の勤めとして(🐼)、(🉑)伊那(🌀)百(bǎi )十九か村(😭)(cūn )の村民が行き悩むのもそ(🍸)の道だ。木(mù )か(🤑)ら(🏽)落ち(🈺)る山(🌫)蛭やまび(⛵)る、往(🏹)(wǎng )来ゆき(🔆)き(💭)の人に取り(♌)つく蚋(🎎)ぶよ、勁(🚫)つよ(🛤)い風に鳴(⏱)(mí(🧥)ng )る熊笹く(🐓)まざさ、(💯)そのおりお(🌇)りの(🛤)路(🥎)傍に見つけるものを引(🚃)き合(👉)いに出さな(🤰)いまで(🚙)も、昼でも(📟)暗(àn )い森林の谷(🌻)は四里あまり(🚱)にわ(💫)たっ(🔔)て(🛰)いる。旅するものはそこに(🍲)杣そ(🥠)ま(📱)の生(shēng )活と、(💶)わずか(📚)な桑畠(🎎)く(🏥)わば(♟)たけと(👸)、米穀も実らないような寒い土地とを見(jià(🥒)n )いだす。そ(🕔)の(🐤)深い山(shān )間(💵)やまあいを分(fèn )け(😝)て、(😅)浪(💰)士らは和(🕋)(hé )田峠(gǔ )合(🐴)戦以来の負(🌁)傷(🚳)者か(🚛)ら十(🕦)数門の大(🌪)砲(pào )までも運ばねばならない。
別(👔)に、半(🔲)蔵(zāng )には、浪(là(💏)ng )士(shì(🌺) )の一行に加わって来るもので、心(xī(🔽)n )にかか(➗)る一(🔮)人の旧(😗)(jiù )友も(🦄)あった。平(📙)田(tián )同門の(🏸)亀山嘉治(zhì(🎏) )かめやまよ(📑)しはるが八(bā )月十四日那珂港なかみな(📲)とで小荷駄掛こにだがかりと(🆘)なっ(👗)て以(👾)来、十(shí )一月の下旬ま(✌)でず(🌯)っ(🏢)と浪士(🥂)ら(🌇)の軍中(🚜)に(🏬)あったことを半蔵が知った(🏕)のは(🤝)、つい最近のこ(🕉)とである。いよいよ浪士(🌚)らの(🚛)行(háng )路が変更(gèng )され(🏦)、参(🆘)州街道から(💈)東(dōng )海(🚝)道に向かうと見せて、その実は(📽)清(qīng )内路(🌪)よ(🙈)り馬籠、(🏵)中(🏔)津(😇)川(🔦)に(🛃)出ると決した時(🤹)、二十六(liù )日(rì(🥈) )馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共にあの旧友が(🎎)陣(zhèn )中か(🎷)らよこした(🚰)一通(tōng )の手紙(🌛)でその(🍐)事が判然(🗝)は(🎏)っきりした。それ(🐭)に(🐆)は水(shuǐ(💓) )戸(🙃)派(🙎)尊(zū(🖤)n )攘(🕸)の義挙を聞(wé(🛫)n )いて(🚙)、その軍に身を投(tóu )じたの(☝)であるが、寸(cùn )功(🔸)な(🧀)くして今(⭐)(jīn )日にいたったとあ(🌯)り(🌈)、いったん武田藤田(tián )ら(🍍)と(🙁)約し(💐)た(🔉)上(shàng )は死生(shēng )を共にする覚(jiào )悟で(🏮)あるということも認(㊗)(rèn )したためてある。今回下伊那の飯島というところま(💹)で来て、はからず同門の先(xiān )輩(🔍)暮田正香に面会(💮)(huì(🏏) )すること(👒)が(🚈)で(👷)きたとある。馬籠泊(🐞)(bó )ま(✈)りの(📳)節はよろしく(🐠)頼(lài )む、そ(🔁)の節は何(hé )年ぶりかで旧むか(🍑)しを(👫)語りたいとも(👏)あ(😓)る。
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