「ど(🚨)の方面の希(xī )望(wàng )者が多かったんです。」(🍞)
「私は(📳)、(🎓)君らを(🐖)、(🏛)良心をも(🆙)った自(zì )主的な人間としてここに迎むかえた。だから、かりに君ら(🛩)自身が、(🏥)君らを(🛣)機械(😈)のように取りあつかって(👍)くれとか、犬(🕞)(quǎn )猫い(🌕)ぬね(🍌)この(🈯)よ(🥨)うにならし(🎩)て(🍭)く(🚆)れとか、(🙀)私に(😀)要求した(🌫)と(🏫)しても、私には絶対(duì )にそれができない。私は、(🙉)あくまで(🧛)、君(🌴)らが人間(jiān )であ(🛳)ること(📋)を信じ(🚢)、君らに人間としての行動を期(🗝)待す(🛺)るよりほかはない(🦊)のだ。むろん私も、人(🐥)間(jiān )の世の中(📓)に、強(🀄)制(zhì )の(👃)必(😚)要が全然ないとは思っ(🔶)ていな(🤗)い。弱(📳)(ruò )い(🍞)人(rén )間にとっては、やはりそれが必要なこと(🔉)もあるだろ(🦀)う。時に(🌎)は、それが弱い人(rén )間を救う唯(wéi )一ゆいいつの方法である場(🎽)合さえ(🈹)あるのだ(🍬)。それは私(sī )にもよくわか(🚮)って(🌔)いる。し(🐯)かし、私(🏼)(sī(😐) )は、君(jun1 )らがこの(😵)塾堂(táng )の生活にもた(🤾)えな(🛌)い(🍺)ほど(🍦)弱(🐕)い人(rén )間であるとは思っていないし、また思いたくもな(📱)い。だか(🎷)ら、私(🏭)は、君らが何かの強制力にたよるま(💌)えに、まず君(jun1 )ら自身の良(🍁)心にた(😴)より、人(🈯)間として、君(jun1 )らの最善をつく(👒)し(💭)てもらいたいと思(sī )っているんだ(🏑)。君ら(🦓)が、(❇)ほんとう(🦄)にそ(🕰)の気になりさ(🔊)えすれば、少なくとも、この塾堂の生活ぐらい(🛴)は、(🚅)何(😔)の強制もなし(🛡)に運営していけるだろうと、(🤢)私は信じている。君(jun1 )ら(📐)自身も、人間(🏫)であるからには、その(🎇)ぐらい(🍱)の(📻)自信は持(🍏)っていても(🍧)いいだろう。いや、持(chí )っていなけれ(🛃)ばならないは(🚀)ずなのだ。もし君らに、それ(🖖)だけの(🥫)自信(🚸)、―(🆓)―人間(📃)としてのそれだけ(🤞)の誇ほこ(👓)りも持て(🏷)ないと(🤹)すると、(👐)私としては(🍉)、もう何も言(🔥)うことはない(🥗)。明(➿)日か(🤫)ら(🚖)の行事計画(🕎)(huà )を(Ⓜ)た(💬)てることも、ま(😺)ったく必要(🈳)の(💪)ないことだ。…(🧦)…(🍫)ど(👓)うだ、飯島(💖)君、やはり強制がなく(🛁)ては(🎩)だめ(🐢)かね。」(🎟)
「お(🧐)はようございます(🏑)。」(🍎)
二(🐩)人(🈂)は(🏎)声をた(💾)て(🌳)て(🦓)笑(🚟)った。次(🎤)(cì )郎(🗽)は、し(🐢)か(👾)し(✴)、(🌿)すぐ真顔ま(🚝)がお(📜)になり、(👿)
先生(👝)の(🌙)言(yá(😤)n )葉の調(✔)子は、はげしいとい(⛲)うよりは(🔕)、(📐)むしろ悲(bē(🚴)i )痛だ(🍦)っ(🌳)た。
「打ちやめ(📭)ると、(❓)それでかえ(🔗)って起(qǐ(🧥) )きるこ(🔓)ともあ(🚻)りますがね。」(🥣)
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