その朝(👫)、まだ薄(📚)暗(🔂)いうちに、村(cūn )の(🚣)百姓(xì(📍)ng )は(🤸)(川(chuān )向(🥃)ひの(🖌)百姓も)馬橇(qiā(🎽)o )に雜(🌔)穀(🏐)類を積んだ(🕋)。
百姓の顏は、どれも、風(😘)(fēng )邪でも(🏒)ひいた後のやうな妙にはれぼつた(🌶)い(👪)、それに、煤けた、生氣(qì )のない顏を(🤾)し(🏃)てゐた。背中が圓くな(🤬)つたのや、身(shēn )體(🎉)はがつ(🖐)し(👯)りして(🛸)ゐるが(🏙)、どこか不(⭐)平均なところのあ(🔌)る(😙)百姓(xì(🏜)ng )や、毛むぢやらの(🗾)や、(🏅)頭がすつか(😦)り禿げ(⭐)て、それが一年中も陽にさ(🍽)ら(🌚)され(🚀)て、赤(chì(💥) )ひよう(🛠)たん(😐)のや(🐚)うに(🎳)なつてゐるのや、色(sè )々だつた。さう(🔝)いふのが(😇)二、三(🤡)人づゝ一かたまりになつて、て(🚀)んでに、自分(fèn )達のことを話し合つてゐた。キセ(🦓)ルの(💏)吸(xī )殼を(👟)厚い掌にう(🙄)けて、(🕰)獨りで、何(🎺)かむつちり考(🐥)へこんで(💫)ゐる年(nián )とつ(🧙)た(🍒)百姓もゐた。五、六(🏂)人を(🎢)前に(🍔)置いて、何(🕑)(hé )か(📮)聲高に、手を振りなが(🖤)ら、ものを云つて(🍟)ゐるのもゐた(🌒)。
だん/\百姓達は本氣にな(🌏)つた。
(🍧)百姓達(dá )は、さう(📼)やつて集(🔀)つて決(jué )めたが(📖)、今度(🚈)はそ(🎛)のことを、地(dì )主(📶)や差(chà )配(pèi )を相(xiàng )手(shǒ(😬)u )にやつて(🥅)行くと(😺)いふ(🍝)やうな事になる(🛳)と、お互(hù )が(🎈)何處か、調(diào )子が(🖱)をかしくなつた。知らず知ら(🌀)ずの間(jiān )に、どう(😬)にか(⏹)我慢(🍆)することにする(🦆)か、そん(🅱)な事(shì(🎇) )に逆もどりをしさうな處(chù )が出て(🚻)きた。さうなつたとしても、百姓(🥁)は然し今(😇)までの(🧞)長(zhǎng )い間(jiān )の貧乏の――(⛎)泥沼(zhǎ(🏾)o )の底(🔓)(dǐ )のやうな底になれてゐたので、ちつとも不思議(🕳)が(💲)ら(🔅)ずに矢(shǐ )張り、その暮しに堪へて行つたかも知(👭)れな(📺)かつた。――源吉(🎁)(jí )は(🖌)、一層無口に、爐(🈺)邊(💗)に大(dà )きく安坐あぐらを(💐)かきながら、(🏚)「見(🎬)た(🍍)か(⛩)!」と、心で(🚏)嘲笑(🆑)つ(⏱)た。
源吉は村に歸つて(🔦)か(🛎)ら(🔺)二(🏈)日寢た。
「この野郎共(gòng )、串だ(🦖)んごみ(🐔)たい(🌁)に、手(🚠)前え(🎯)等ばつ(🌙)きさ(😁)して、警察(chá )に(😚)、渡し(💙)てやる(🤘)か(🛸)ら――今(🍸)に(📑)、食(📚)はね(🤚)えめに會ふ(💚)な! 役人ばつれ(📓)て行つて(⛳)、お前(😏)達の(🖌)もの(😙)ビタ/\片ツぱしから差(chà )押へて(🤮)や(🔱)るから。」
地(🎎)主の家へ(📏)行つた方は、家の中から野(yě(🗿) )良(liáng )犬でも「たゝき出される」やうに(♑)、上り(🔁)端に腰もかけさ(😋)せず(📓)に、(💞)そのま(🎿)ゝ「(🏐)た(🕟)ゝ(👿)き出」(🔏)されて、戻つてきた。
(🏠)そして、眞(🐆)(zhēn )面(mià(⬇)n )目に(😬)「(🐧)お(🗞)前だつて、目(mù )さ(🏡)めれば、源や(🚇)文が風邪ひ(🌔)か(👊)ねえかつて氣(🐬)ばつ(🌡)け(🕹)て、夜(🐬)(yè(🦀) )着かけてや(🕘)る(🔇)べよ。」と云(yú(🗒)n )つた。
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